בְּדַרְכֵי הַחֲסִידִים

ניעט ניעט ניקאווא

חלק שני

סיור בממלכת הנגונים – פרק ששים

נגון פארוסקי...

בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן תשמ"א בְּסִיּוּם הַשִּׂיחָה לַיְּלָדִים – לְתַלְמִידִים וְתַלְמִידוֹת: "נְסַיֵּם עִם נִגּוּן בַּשָּׂפָה הָרוּסִית, אֲשֶׁר כֻּלָּם מַכִּירִים וַדַּאי אֶת תֹּכֶן הַנִּגּוּן, וְזֶה יַגִּיעַ גַּם לְחֵלֶק גָּדוֹל שֶׁל יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁלְּעֵת עַתָּה מְבִינִים רַק רוּסִית".

בְּהִתְוַעֲדוּת עֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה תשמ"ב, הָרַבִּי סִיֵּם אֶת הַשִּׂיחָה בְּרוּסִית: "יְהִי רָצוֹן שֶׁכֻּלָּם יִרְאוּ אֶת מִמּוּשׁוֹ שֶׁל הַשִּׁיר הַזֶּה".

בְּהִתְוַעֲדוּת כ' מְנַחֵם אָב תשמ"ב: "הַדְגָּשָׁה מְיֻחֶדֶת בְּנוֹגֵעַ לְיַלְדֵי יִשְׂרָאֵל הַנִּמְצָאִים בַּמְּדִינוֹת שֶׁמֵּאֲחוֹרֵי מָסַךְ הַבַּרְזֶל . . וְלָכֵן מִן הָרָאוּי שֶׁהַיְּלָדִים הַנִּמְצָאִים כָּאן יְנַגְּנוּ עַתָּה אֶת הַנִּגּוּן הַיָּדוּע בַּשָּׂפָה הָרוּסִית, שֶׁתָּכְנוֹ – אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ, הַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם מְצִיאוּת מִלְּבַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּבְדֶרֶךְ מִמֵּילָא יִתְנַהֲלוּ כָּל הָעִנְיָנִים עַל פִּי רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּלְבַד (עַל יְדֵי הַיְּלָדִים) . . וִיהִי רָצוֹן שֶׁעַל יְדֵי שִׂמְחָה וְשִׁירָה זוֹ נִזְכֶּה לָלֶכֶת לְקַבֵּל פְּנֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בְּיַחַד עִם יְלָדִים הָהֵם וִילָדִים אֵלּוּ, וּבְאֹפֶן דְּ'הֵם הִכִּירוּהוּ תְּחִלָּה' – בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ מַמָּשׁ. – וְהָרַבִּי הִתְחִיל לְנַגֵּן "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא".

מְסַפְּרִים מִפִּי הַשְּׁמוּעָה, שֶׁהָרַבִּי קָרָא לְנִגּוּן זֶה "הַהִמְנוֹן שֶׁל יְהוּדֵי רוּסְיָה".

לשרק על העולם

בְּהִתְוַעֲדוּת י"ב תַּמּוּז תשמ"ג הָרַבִּי הִפְטִיר: "נִגּוּן זֶה שָׁרוּ בְּחוּצוֹת קָאסְטְרָאמָא, בְּאֹפֶן שֶׁכֻּלָּם שָׁמְעוּ נִגּוּן זֶה, כּוֹלֵל – אֵינָם יְהוּדִים שֶׁדָּרוּ בַּסְּבִיבָה הַהִיא. וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר מְדֻבָּר אוֹדוֹת עִנְיָן שֶׁל הַנִּגּוּן, הַמּוֹסִיף בַּהֲבָנַת הַדְּבָרִים, וּמֵהֲבָנַת הַדְּבָרִים בָּאִים לִידֵי מַעֲשֶׂה בְּפֹעַל – שֶׁכְּלָלוּת הַהַנְהָגָה תִּהְיֶה בְּאֹפֶן שֶׁיּוֹדְעִים וּמַרְגִּישִׁים שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֵין שׁוּם מְצִיאוּת כְּלָל מִלְּבַד מְצִיאוּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא – אֱלוֹקוּת, "אֲמִתַּת הִמָּצְאוֹ", שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְצְאוּ כָּל הַנִּמְצָאִים. וְעַל יְדֵי זֶה שׁוֹבְרִים וּמְבַטְּלִים אֶת חֹשֶׁךְ הָעוֹלָם . . וּבְאֹפֶן שֶׁפּוֹעֲלִים זֹאת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּאֹפֶן גָּלוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְנִגְלָה כְּבוֹד הֲוָיָ' וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי הֲוָיָ' דִּבֵּר" – וְהָרַבִּי הִתְחִיל לְנַגֵּן "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא", וְרָמַז בְּאֶצְבָּעו הַקְּדוֹשָׁה לִשְׁרֹק.

בְּהִתְוַעֲדוּת י"ב תַּמּוּז תשד"מ, הָרַבִּי הִתְחִיל אֶת הַנִּגּוּן וְהוֹרָה לִשְׁרֹק.

שבכל שנה, נגון עם אור חד

בְּהִתְוַעֲדוּת י"ב תַּמּוּז תשמ"ה, הָרַבִּי בִּקֵּשׁ כִּי אַחֲרֵי נִגּוּן ד' בָּבוֹת, "יְנַגְּנוּ נִגּוּן הַקָּשׁוּר עִם י"ב תַּמּוּז – "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא", בִּלְשׁוֹן הַמְּדִינָה דִּזְמַן הַהוּא, כְּפִי שֶׁהָיָה בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה, וּמִשָּׁנָה לְשָׁנָה חוֹזֵר וְנִשְׁנֶה, וּבְתוֹסֶפֶת אוֹר, עַד לְ"אוֹר חָדָשׁ עֶלְיוֹן יוֹתֵר שֶׁלֹּא הָיָה מֵאִיר עֲדַיִן מִימֵי עוֹלָם אוֹר עֶלְיוֹן כָּזֶה", וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁמְּנַגְּנִים בִּלְשׁוֹן הַמְּדִינָה הַהִיא דַּוְקָא – הֲרֵי בְּכָךְ מִתְבַּטֵּא הָעִנְיָן דְּאִתְהַפְּכָא", וְרָמַז לִשְׁרֹק.

נגון־הכנה לקריאת שמע

בְּהִתְוַעֲדוּת שַׁבָּת פָּרָשַׁת בְּחֻקּוֹתַי תשמ"ו: הַיִּעוּדִים שֶׁל 'לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁ־דַּ־י', 'מָלְאָה הָאָרֶץ', 'וְנִגְלָה כְּבוֹד הֲוָיָ''] – בִּימֵי הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנִים, כְּפִי שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעוֹד בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם – 'לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם', וְכֵן תִּהְיֶה לָנוּ – 'כִּימֵי צֵאתְך מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת' – שֶׁבִּימֵי הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנִים רוֹאִים כְּבָר בְּפֹעַל וּבְגָלוּי שֶׁ... (וְהָרַבִּי הִתְחִיל לְנַגֵּן:) "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא".

בְּהִתְוַעֲדוּת י"ט כִּסְלֵו תשמ"ז, הָרַבִּי הִתְחִיל אֶת הַנִּגּוּן, עוֹדֵד בְּחָזְקָה עִם יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וְרָמַז לִשְׁרֹק.

בְּשִׂיחָה מֻגַּהַת מִשַּׁבָּת פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ תשמ"ח, הָרַבִּי מַזְכִּיר אֶת הַנִּגּוּן בְּתוֹךְ הַשִּׂיחָה, לְעִנְיַן הֲפִיכַת הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְיִתְרוֹן הָאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ. וְכֵן בְּשִׂיחָה מֻגַּהַת מִשַּׁבָּת פָּרָשַׁת חֻקַּת יוּ"ד תַּמּוּז תשמ"ח מוֹפִיעַ בֵּאוּר שָׁלֵם עַל סִפּוּרוֹ שֶׁל הַנִּגּוּן, שֶׁמְּבַטֵּא אֶת כְּלָלוּת עִנְיַן הַגְּאֻלָּה.

"וְהַהַתְחָלָה

בָּזֶה

[בְּקִיּוּם

בְּמַעֲמַד "פִּרְסוּמֵי נִסָּא" הָעוֹלָמִי, בְּנֵר רִאשׁוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה תשנ"ב, שֶׁשֻּׁדַּר מִ־770 בְּשִׁדּוּר חַי עַל יְדֵי לַוְיָנִים סְבִיב הָעוֹלָם, לִילָדִים וִילָדוֹת שֶׁל צִבְאוֹת הַשֵּׁם, בְּסִיּוּם הַשִּׂיחָה (מֻגָּהּ) אָמַר הָרַבִּי:

כֵּיוָן שֶׁמִּתְכּוֹנְנִים לִתְפִלַּת עַרְבִית, כּוֹלֵל וּבִמְיֻחָד קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל עַרְבִית שֶׁעִנְיָנָהּ קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם – מַתְאִים לְסַיֵּם בְּנִגּוּן שֶׁתָּכְנוֹ הוּא עִנְיַן קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם – (וְהִתְחִיל לְנַגֵּן:) "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא".

הרבי מסמן "לשרק על העולם" בעת השירה, במהלך חלקת "כוס של ברכה"

נגון הרבנית

בְּ"שַׁלְשֶׁלֶת הַיַּחַס וְרָאשֵׁי פְּרָקִים מִתּוֹלְדוֹת בֵּית רַבֵּנוּ", אַחַד הַדְּבָרִים הַבּוֹדְדִים שֶׁמְּתֹאָרִים עַל הָרַבָּנִית הַצִּדְקָנִית חַיָּה מוּשְׁקָא עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם הוּא, שֶׁ"בִּשְׁנַת תרפ"ז (כְּשֶׁנֶּאֱסַר אָבִיהָ – כְּבוֹד קְדֻשַּׁת אַדְמוֹ"ר הָרַיַי"צ) נָסְעָה עִמּוֹ מִלֶּנִינְגְּרָד לְקָאסְטְרָאמָא. הָיְתָה הָרִאשׁוֹנָה לִמְסֹר אֶת בְּשׂוֹרַת הַגְּאֻלָּה בַּטֵּלֵפוֹן מִקָּאסְטְרָאמָא לְדִירַת הָאָב בְּלֶנִינְגְּרָד".

מִסְתַּבֵּר שֶׁהָרַבָּנִית הָיְתָה הַיְּחִידָה שֶׁהִתְלַוְּתָה אֶל אַדְמוֹ"ר הָרַיַי"צ מִבְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה. לְיָמִים הָרַבָּנִית חַיָּה מוּשְׁקָא סִפְּרָה, שֶׁכַּאֲשֶׁר הִגִּיעָה בְּשׂוֹרַת הַגְּאֻלָּה, הִיא לֹא יָכְלָה לְהִתְאַפֵּק וְשָׁרָה בִּפְנֵי אָבִיה אֶת הַנִּגּוּן "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא"...

ה'שירה העשירית'...

בְּלֵיל שִׂמְחַת תּוֹרָה תשמ"ט, לְאַחַר שֶׁנִּגְּנוּ אֶת הַנִּגּוּנִים שֶׁל 'הָאֻשְׁפִּיזִין' הַחֲסִידִיִּים, שֶׁ"עֲשֶׂרֶת הַנִּגּוּנִים הַלָּלוּ יְמַהֲרוּ אֶת הַשִּׁירָה הָעֲשִׂירִית", הָרַבִּי הִמְשִׁיךְ: "בְּנוֹגֵעַ לַשִּׁירָה הָעֲשִׂירִית – לֹא יוֹדְעִים אֵיזוֹ תִּהְיֶה, אֲבָל, זֹאת יוֹדְעִים בְּוַדָּאוּת שֶׁיִּהְיֶה זֶה שִׁיר וְנִגּוּן שֶׁיְּבַטֵּא אֶת הָרֶגֶשׁ דְּשִׁמְחַת הַלֵּב (כָּאָמוּר שֶׁנִּגּוּן הוּא קֻלְמוּס הַלֵּב) עַל הַחִדּוּשׁ שֶׁבַּגְּאֻלָּה הָאֲמִתִּית וְהַשְּׁלֵמָה – שֶׁ...(הָרַבִּי הִתְחִיל לְנַגֵּן) "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא".

נגון שנותן כוח

בְּפֶסַח שֵׁנִי, י"ד אִיָּר תנש"א, בַּחֲלֻקַּת דּוֹלָרִים, עָבַר יֶלֶד שֶׁהִגִּיש לָרַבִּי קַלֶּטֶת שֶׁל הַתַּלְמִידִים שֶׁל 'מִגְדַּל אוֹר', שָׁרִים אֶת הַנִּגּוּן "נְיֶעט נְיֶעט נִיקַאוָוא", הָרַבִּי מְבָרְכוֹ, שֶׁהַנִּגּוּן יִתֵּן לוֹ תּוֹסֶפֶת כּוֹח בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה וְקִיּוּם הַמִּצְווֹת. – כָּל הַדּוּ שִׂיחַ מִתְנַהֵל בְּרוּסִית.

(מעבד על פי כתבתו של ר' לב ליבמן, יוצר המופע 'מסע אל נגוני המקדש' לבתי ספר, מאשר גפ"ן)