Novardok
R' Yisroel Movshovitz Zatzal
MASHGIACH OF YESHIVAS BAIS YOSEF NOVARDOK IN BIALYSTOK
נפטר ה' אב תשכ"ו , ומנוחתו כבוד בהר המנוחות בירושלים
R' Yisroel Movshovitz Zatzal was beloved and admired by everyone. In Siberia he was the pillar of strength, whose relaxed smile went full force despite horrific conditions. R' Dovid Zaritzky Zatzal who learned in Radin writes about him, and how Bnei Torah from all Yeshivos looked up to him.
ספר זכרם לברכה, עמ' 222 (לר' דוד זריצקי, שהיה תלמיד בראדין יג שנה בצילו של החפץ חיים, וגלה לסיביר בשנות המלחמה והיה שם חמש שנים . נשב בו הרוח של הישיבות שלפני החורבן, וחיבר הרבה ספרים מלאים יראת שמים ) האדם ניכר בכוסו בכיסו ובכעסו... ובמחנה עבודת הפרך בסיביר לא היה לא כיס ולא כוס, אלא הכל היה עשוי כעס. על פירור לחם שנראה בחלום, על הצינוק שהושלכת אליו מבלי לדעת על שום מה, על הרעב שישב בקרבך, על העתיד שנראה היה מרוצץ ושוקע לתוך מעמקי הייאוש המחריד, על עיניים שלא היו בהן תקווה, על הבכי ללא דמעות ועל הדמעות ללא בכי, על הישיבה שנחרבה ועל חיי טוהר שנותקו, ונראה לך אז, לנצח ... והנה פתאום עומד לפניך אדם שכולו שלווה, שעיניו יוקדות תקוה ללא גבול, והנה עומד לפניך אדם מחייך. אנא, האמינו לי, אני אומר לכם: מחייך! חיוך של ממש. שפתיו נפשקו כאדם המחייך באחד מימי בראשית הקדומים, ושיניו הלבנות נראו דרך פיו הפתוח בחיוך, ואתה ראית לפניך שוב אדם, אדם מלפני החורבן, בתוך תוככי החורבן עצמו, אדם מלא אנושיות, בתוך תוכה של האכזריות האכזרית ביותר, וזה היה ר' ישראל מביאליסטוק. הוא הסתכל בעיניו הטובות, והוא דיבר אל כל אחד מאיתנו כאילו היה עומד על הבמה בישיבה, או כאילו היה מתהלך ב'בירזה' ומדבר על 'אמיצות' ועל 'התבודדות' ועל 'לא קם ולא זע', ונעלם הייאוש כי הוא דיבר עמנו כאילו עמדנו ליד הסטנדר שלנו, והנה אנו שוב מתווכחים בועד. הוא נשאר בתוך הישיבה, אלא שהעבירה בנשמתו לערבות סיביר, והוא מנהלה כאילו לא קרה דבר.
Sometimes there were Bachurim in Bialystok who got carried away in Avodas Hashem, and they needed an “air conditioner” to cool them down. R' Yisroel was the perfect person who knew how to deal with them. One of the top Novardokers (I believe it was R' Nekritz Zatzal) once felt that he needed to “cool off”, so he spent a few weeks learning Chasidishe Seforim.
By the way, he wasn’t at all a Misnaged, to even the most controversial Chasid. He had roots and a background that gave him a good Chasidishe exposure. (Unfortunately, much Machlokes goes on only because people don’t really know the other Shita, and they judge from the distance).
I personally know more than one person of great stature who loves “the other Derech”, because they had been exposed more than their contemporaries.
זכותו יגן עלינו אמן
Hanhala of the Bialystok Yeshiva (right to left) R' Yehuda Leib Nekritz, R' Nissan Rozanker, the Rosh Yeshiva R' Avrohom Yoffen, the Mashgiach R Yisroel Movshovitz, and R' Nissan Babrisker
