זכור למרים (פרק כ, בביאור הבטחון שיגאלנו במהרה ) כתיב בקרא (תהלים קטו אב-) ל ֹא לָ נוּ ה' ל ֹא לָ נוּ כִּ י לְ שִּ מְ ךָ תֵּ ן כָבוֹד עַ ל חַ סְ דְ ךָ עַ ל אֲ מִּ תֶּ ךָ לָ מָ ה י ֹאמְ רוּ הַ גּוֹיִּם וגו', ועיין בפסחים (קיח א ) דזה יאמרו ישראל בעת מלחמת גוג ומגוג, ואית דאמרי שם בגמרא דזה נאמר על זמן של חבלי משיח, ומסיים אח"כ יִּשְ רָ אֵּ ל בְ טַ ח בַ ה' וגו' בֵּ ית אַ הֲ רֹן בִּ טְ חוּ בַ ה' וגו' יִּ רְ אֵּ י ה' בִּ טְ חוּ בַ ה' וגו':
חילק הכתוב את ישראל לג' מדרגות, הלא די היה לו לומר רק וצריכין אנו להבין מדוע "יִּ שְ רָ אֵּ ל בְ טַ ח הבַ " דנכללו בזה גם בית אהרן ונה בזה כך היא וכאשר נבאר, דהנה ג' מדרגות ישנן בכלל ישראל ויראי ה'. אלא הכ: א . בית ישראל, והם כלל ישראל בכלל. ב . בית אהרן, והם הכהנים שהם מורים את העם דרך ה' התורה והמצוה. ג . ויראי ה', החרדים אל דברו, שהם במדרגה למעלה מן הכהנים. ועל כל זה יורה לנו הכתוב כי בעת מלחמת גוג ומגוג או בזמן חבלי משיח, אז תתגבר כל כך בעולם מדת הדין עד שיהיה אי אפשר להנצל ממדת הדין הקשה, ולכן יעץ הכתוב וזירז אותנו ופרט אותנו לכל אחד ואחד מאיזה מדרגה שיהיה שנחזק את עצמנו בעת ההיא במדת הבטחון ובזכותה ננצל כולנו ממדת הדין הקשה שתתגבר אז בעולם, ועי"ז נהיה נזכרים לפני ה' , כדכתיב בתריה , 'ה זְ כָרָ נוּ יְ בָ רֵּ ךְ יְבָ רֵּ ךְ אֶּ ת בֵּ ית יִּשְ רָ אֵּ ל ,יְבָ רֵּ ךְ אֶּ ת בֵּ ית אַ הֲ רֹן יְ , בָ רֵּ ךְ יִּ רְ אֵּ י ה' וגו' , והם כל הג' שהזכרנו לעיל.
You can submit your questions to Rabbi Mandel by emailing them to [email protected]
