<h2>אפס קצהו תראה וכולו לא תראה (כג,יג) (אוהל תורה בשם הרה"ק מקוצק זצ"ל)</h2><p>כשמסתכלים על פרט אחד מישראל, על "קצה", עוד אפשר לראות איזה חסרון  –   "ת ר א ה "–  אבל כשמסתכלים על כלל ישראל "כולו", אזי "לא תראה" אין למצוא בו שום חסרון ופגם. מבחינת הכלל עולים ישראל על-גבי כל אומות-ה ע ו ל ם .</p>