The Passuk says: You shall realize that it is not a reward for your Tzidkus (virtue) that is Hashem giving you this good land, because indeed you are a stiff-necked people; i.e., even though you don’t really deserve Eretz Yisroel since you are so stubborn, yet I’m going to give it to you anyway. How do you feel every time you read this Passuk? Probably not so good. But I feel great! I feel that this is a support to Chazal who say: אַפ ילוּ רָשָע הַבּוֹט חַ בַּה' חֶּסֶּד יְסוֹבְבֶּנוּ ילקוט תהלים סוף פרק לב even a Rasha who has Bitachon in Hashem will be surrounded by Chesed! Even though a person can be totally rotten, he can still have the utmost Bitachon, and be surrounded by Chasadim (goodness)! And
ספר לשם שבו ואחלמה (להג''ר שלמה אלישוב, ספר הדע''ה ח''ב, דרוש ה' ענף ד' סימנים ג-ה, בדפוס פיעטרקוב שנת תער"ב דף קלה ד"ה והנה) ואילו שהיו ישראל מחזקים את עצמם תמיד להיות נפשם ולבם אל ה', ולהבטיח עליו ית"ש שלא יסיר מהם את הגלוי אור הגדול דעתיקא קדישא גם בהיותם במדבר (רשות הס"מ) ולא להסתכל על הס"מ ותחבולותיו כלל כי הם כולם רק נסיונות, הנה אז היה זה גופה ענין האתערותא דלתתא להמשיך ולהעמיד עליהם הגלוי אור הגדול דא"א לעולם. ...
now the Passuk is saying that this is what living in Eretz Yisroel symbolizes, i.e.: חֶּסֶּד יְסוֹבְבֶּנוּ being surrounded by unconditional goodness.
