ИСТОЧНИКИ БЕЗДНЫ И ОКНА НЕБЕСНЫЕ: Развитие науки в преддверии эпохи Мошиаха

Написано в Торе: «В шестисотый год жизни Ноаха… разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились». По этому поводу говорится в книге Зоар: «И в шестьсот лет шестого тысячелетия раскроются врата мудрости свыше и источники мудрости внизу, и приготовится мир к вступлению в седьмое тысячелетие…». Здесь упомянуты два аспекта: «врата мудрости свыше» и «источники мудрости внизу» (на которые намекают слова «окна небесные» и «источники бездны»). «Мудрость свыше» означает мудрость Торы, а «мудрость внизу» — светские науки.

И на самом деле в это время произошло еще большее раскрытие мудрости Торы, а именно — ее внутренних аспектов. И на это же время приходится также начало еще большего развития светских наук.

Однако же не все тут ясно. Можно понять, каким образом раскрытие внутренних аспектов Торы является подготовкой «к вступлению в седьмое тысячелетие»: поскольку с приходом Мошиаха «полна будет земля знанием Б-га, как вода покрывает море», то вполне логично, что перед его приходом, в качестве подготовки, произойдет раскрытие сокровенного уровня Торы, подобное раскрытию Торы Мошиаха. Но какое отношение к «вступлению в седьмое тысячелетие» имеют научные открытия и научный прогресс?

Кроме того, поскольку в Зоар эти две идеи упоминаются вместе, то между ними, очевидно, существует связь. То, что в вышеуказанное время началось новое раскрытие мудрости Торы как подготовка к приходу Мошиаха, явилось в свою очередь причиной нового развития светских наук. Но необходимо понять, в чем же может заключаться связь между ними, ведь научная мудрость неизмеримо ниже по уровню («внизу»), чем мудрость Торы («свыше») и в особенности, если речь идет о ее внутренних аспектах.

Как сказано в Мидраше, весь мир и всё, что его наполняет, был сотворен «ради Торы и ради Израиля». И «всё, что создал Всевышний в мире своем, — создал Он во славу Себе». Поэтому наивысшее предназначение каждой сотворенной вещи заключается в том, чтобы она была использована евреем для служения Творцу. То же самое относится и к светским наукам. Их развитие было предназначено для того, чтобы, как сказано в книге Тания, «использовать их для служения Б-гу или для изучения Его Торы» (однако, поскольку разум не всякого человека способен на такое, Алтер Ребе далее пишет в Тании: «И в этом причина того, что Рамбам, Рамбан и иже с ними занимались светскими науками», — то есть это является уделом особых людей из разряда вышеназванных, тот же, кто не относится к этому разряду, наоборот, «оскверняет силы интеллекта – Мудрость, Понимание и Знание – своей Б-жественной души»).

Поскольку в книге Зоар ускоренное развитие наук связывается с идеей «вступления в седьмое тысячелетие», то польза от этих наук, применимая в служении Всевышнему, должна выражаться в чем-то, что является подготовкой к тому новому, что раскроется в мире с приходом Мошиаха.

Одно из главных предначертаний, которые воплотятся с приходом Мошиаха, это то, что «и откроется слава Б-га, и увидит всякая плоть разом, что изрекли уста Б-га». То есть раскрытие Б-жественности в грядущем будет заключаться не только в том, что, как говорилось выше, «полна будет земля знанием Б-га», но также в том, что «всякая плоть», то есть физическая материя, увидит, «что изрекли уста Б-га». Это означает, что раскрытие Б-жественности будет очевидно не только для духовного умственного созерцания, но станет физически видимым для человеческих глаз! И даже более того, поскольку сказано, что «увидит всякая плоть», а не «увидят глаза всякой плоти» (как, скажем, в словах «и узрят наши глаза»), то из этого следует, что не только «материальные глаза», но и сама материальная плоть увидит, «что изрекли уста Б-га».

И связь между научным прогрессом и идеей «вступления в седьмое тысячелетие» заключается в том, что использование наук «для служения Б-гу или для изучения Его Торы» помогает подготовиться во всем, что связано со служением Творцу, к некому подобию того раскрытия, о котором сказано, что «увидит всякая плоть» (ощутимым физическим зрением).

Из трудов Любавичского Ребе
По материалам ru.chabad.org
Продолжение читайте в следующих выпусках