שבת פרשת בראשית מעניקה לנו כוח רוחני לכל השנה, ואילו שבת פרשת נח היא אבן הבוחן של העבודה בפועל // רחלי עוזרי
לאחר שבוע של עשייה בעולם, זו הזדמנות לעצור, להתבונן ולבדוק: כיצד הכוחות שקיבלנו בחודש תשרי באים לידי ביטוי בחיי היום־יום שלנו?
בפרשת בראשית אנו פוגשים את העולם כפי שנברא בשלמותו, בהתאם לכוונה האלוקית.
בפרשת נח, לעומת זאת, אנו פוגשים את העולם כפי שהוא בפועל, על האתגרים, המורכבויות והאפשרות לתקן.
הברית שכורת הקב״ה עם נח, המסומלת בקשת, מבטאת את הבטחתו לקיום העולם גם כאשר המציאות אינה מושלמת.
מסר מתנה לחיינו: לא מספיק להרגיש התעלות רוחנית או לקבל החלטות טובות, העבודה האמיתית היא להכניס את הקדושה אל תוך המציאות היומיומית, גם במקומות שבהם אנו נדרשים להתמודד, להשתנות ולתקן.
שם אלוקים מבטא את האלוקות כפי שהיא מתלבשת בטבע ובהסתר, ואילו שם הוי׳ מבטא גילוי אלוקי שלמעלה ממגבלות העולם. כאשר אנו חיים מתוך תורה ומצוות, אהבה וחיבור לקב״ה, אנו מגלים בתוך העולם הגשמי אור אלוקי נעלה יותר.
הרבי מזמין אותנו לערוך חשבון נפש אמיתי: לאחר השבוע הראשון של העבודה בשנה החדשה, לבדוק את מעשינו, מחשבותינו ואת היחס שלנו לזולת ולקב״ה.
כיצד עושים זאת? לא מתוך עצבות, מרירות או תחושת כישלון, אלא מתוך שמחה והתעלות. מצד אחד, חשוב לזהות מה דורש תיקון; מצד שני, עלינו להתמלא באור, בתורה ובתפילה, המעניקים לנו כוח להשתנות.
השילוב בין בדיקה מדויקת של הפרטים לבין שמחה ואמונה היא הדרך לתשובה שלימה.
עבודתו הכללית של עם ישראל כבר הושלמה, וכך גם עם ישראל שנמשלו ללבנה עתידים להתחדש בגאולה. קידוש לבנה אינו רק ברכה על תופעת טבע, אלא ביטוי לאמונה, לתקווה ולציפייה שהנה זה משיח בא!! אמן.
והמעשה הוא העיקר:
- לערוך את חשבון הנפש מהשבוע הראשון של ימי החולין ולקבל החלטות טובות מתוך שמחה.
- להגיע למסקנה כי הכל כבר מושלם לקראת הגאולה ואין הדבר תלוי אלא במשיח עצמו.
- להדר בקידוש לבנה - בבגדים נאים, ברחוב, ברוב עם, ובשמחה, והעיקר - קידוש לבנה מתוך כוונה מיוחדת לזרז ולפעול מיד את ביאת משיח תיכף ומיד ממש, על ידי הוספה בדרישה ובקשה על הגאולה - "ובקשו את ה' אלוקיהם ואת דוד מלכם אמן".
שבת שלום, רחלי