Seulement parce que cela correspond au désir divin, mais également en raison d'une préoccupation personnelle profonde envers chaque Juif ; notre engagement doit perdurer jusqu'à ce que chaque Juif reçoive l’assistance nécessaire.
Il va sans dire qu’en tant que Juifs, nous devons également être attentifs au bien-être de toute l'humanité. Toutefois, il existe une différence qualitative entre notre relation avec un compatriote juif et celle avec les autres membres de la société. Chaque Juif est lié aux autres à trois niveaux distincts.
Premièrement, nous partageons tous une origine commune. Qu'on soit né juif ou converti selon les lois juives, chacun peut retracer ses racines jusqu'aux Patriarches et Matriarches du Peuple Juif. Plus significatif encore est notre lien commun avec la révélation divine et le don de la Torah au Mont Sinaï.
Nos Sages affirment que toutes nos âmes, y compris celles des convertis, étaient présentes au Mont Sinaï lorsque D.ieu établit une alliance unique avec nous et nous choisit éternellement pour être Sa nation ; une « nation sainte et un royaume de prêtres ».
En second lieu, nous partageons une histoire collective. En tant que Juifs, nous avons subi des persécutions incessantes tout en faisant preuve d'un remarquable héroïsme face aux défis afin de demeurer fermement attachés aux enseignements divins.
Troisièmement, notre but et destin sont identiques. Nous sommes tous guidés par la Torah et ses commandements ; peu importe notre degré d’adhésion effective, cela constitue notre objectif commun. Notre destin consiste à faire venir le Machia’h et à regrouper nos forces en Terre d'Israël autour du Beth Hamikdach reconstruit.
Malgré nos différences, nous sommes indéfectiblement liés non seulement sur le plan biologique mais également sous plusieurs autres dimensions.
En effet, lorsque nous faisons front ensemble et manifestons cet amour puissant ainsi qu’un esprit d'unité entre Juifs, nous débordons d'amour. Cette abondance nourrira notre capacité à aimer chaque être humain, comme Hillel l’enseigne dans "Les Maximes de nos Pères" : « Soyez les disciples d'Aaron, qui aimait la paix, poursuivait la paix et aimait les créatures en les rapprochant de la Torah ». L'emploi du terme « créatures » indique qu’il plaidait pour l’amour de tous les êtres humains, même ceux dont la seule qualité reconnaissable est leur statut de créations divines.
Tout le Monde a Besoin du Machia’h
Cela explique pourquoi de nombreuses personnes ressentent le besoin de vivre à l’ère messianique, même celles dont la vie actuelle semble presque parfaite. Bénéficiant tant des bénédictions matérielles que spirituelles, pourquoi avoir besoin et envie du Machia’h ?
La réponse réside dans le fait qu’il leur est possible de considérer n’avoir personnellement aucun besoin du Machia’h mais elles ne peuvent ignorer ceux qui n’ont pas accès à ces bénédictions spirituelles ou matérielles.
Aspirer au Machia’h, c’est démontrer notre humanité et exprimer notre solidarité au plus haut niveau.
De plus, il convient de souligner que le Machia’h représente non seulement le désir de D.ieu, et que nos efforts pour hâter son avènement témoignent de notre volonté de nous conformer à Sa volonté, mais c'est également l’expression ultime de l’empathie envers tous ceux qui souffrent dans cet exil présent.
