Les histoires du Rav Mordehai Eliahou (z'atsal)
Les gens rapides s'empressent tôt de prier
Rosh Hashanah en compagnie du Rav Eliahou (z'atsal) fut une expérience de sainteté. Chaque année, mon principal souvenir de Rosh Hashanah est le dévouement infini et insondable du Rav, tant corps qu'âme. Le premier de la fête, il priait et disait des paroles dans sa synagogue, « Heichal Yaakov », à Kiryat Moshe.
Tôt le matin, nous arrivions pour l'accompagner à la synagogue pour la prière des Vetikin, durant laquelle il montrait aux fidèles l'ordre des tékiot (sonneries de shofar). Après la prière, tandis que nous nous rendions tous au kiddouch et nous reposions, le Rav reprenait immédiatement la prière sans kiddouch et montait à la synagogue, au second office où la prière commençait à l'heure habituelle. Là, il disait aussi des paroles de Thora aux fidèles et restait avec eux jusqu'à la fin de la prière, vers 11h30.
Le Rav se rendait chez lui pour un repas de fête, qui durait moins d'une heure, car à 12h30, nous étions déjà arrivés pour l'accompagner à pied jusqu'à la synagogue de son frère, le Rav Naim (z'atsal), dans le quartier des Boukhariens. Le trajet durait environ une heure.
Tout au long du trajet, de nombreuses personnes accompagnaient le Rav, formant un cercle autour de lui et lui posant des questions préparées à l'avance. Malgré la fatigue, le Rav répondait à toutes les questions. Chacun posait sa question à tour de rôle, et le Rav était le seul à répondre.
Arrivés à la synagogue du Rav Naim, nous lisions l'intégralité du Livre des Psaumes, priions Minha et Tashlich, puis nous nous rendions à pied rue Rachi à la yeshiva kabbaliste « Niyot Berama » du Rav Drazi (z'atsal), où le Rav priait dans le siddour avec les intentions de Rashash.
Après la longue prière, nous retournions, épuisés, vers Kiryat Moshe, et de nouveau, une avalanche de questions a été adressée au Rav.
Lorsqu'il n'y avait pas de questions, le Rav nous divertissait avec des histoires, toutes porteuses d'enseignement.
Nous faisions de même le lendemain, à ceci près que ce jour-là, le Rav priait Minha à la synagogue « Mossayof » puis y prononçait un sermon devant une foule nombreuse, vêtu de sa robe blanche. Mes amis et moi avions besoin de quelques jours pour nous remettre de la marche et des prières après Rosh Hashanah, mais le Rav revenait à la synagogue dès le lendemain pour les selihot et la prière au lever du soleil (vatikin).
(Rav Yigal Ibn Danan, rabbin d'une synagogue à Rehovot)