בעזהשי"ת
סגולה למי שנטה מן דרך הישרה ח"ו בר מינן
- ערב שבת דייקא.
- בשעה שאופן החלות לכבוד שבת.
- לוקחים לבינה.
- חדשה דייקא.
- וכותבים על הלבינה שם של הבחור/בתולה עם שם האם. לדוגמא חיים בן רחל.
- אחר שהשם כבר נכתב על הלבינה אומרים הנוסח דלהלן ג' פעמים.
- לזכר. כשם שהלבינה זה בוער בתנור אש כן יבער הלב של פלוני בן פלונית שיצא לתרבות רעות שיתהפך לבו לשמים לטובה.
- לנקיבה. כשם שהלבינה זה בוער בתנור אש כן תבער לבה של פלונית בת פלונית שיצאה לתרבות רעות, שתתהפך לבה לשמים לטובה.
- אח"כ מניחים הלבינה בהתנור אחורי החלות (החלות מלפניו ולאחריו הלבינה).
- בשעה שהלבינה הוא בתנור והחלות הם באמצע האפיה אומרים עוד הפעם ג' פעמים נוסח הנ"ל.
- ואוכלים החלות באותו שבת.
- הלבינה משאירים בהתנור כל השבוע. (ואולי טוב שלא להשתמש עם התנור כל השבוע)
- בשבוע הבא, אופין עוד הפעמים חלות לכבוד שבת, באותו התנור.
- ובשעה שהחלות הם באמצע האפיה אומרים עוד הפעם נוסח הנ"ל ג' פעמים
- אחר שגומרים לאפות החלות, והלבינה כבר נצטנן, לוקחים הלבינה מן התנור, ואמרים עוד הפעם ג' פעמים נוסח הנ"ל, אולם יש לשנות קצת הנוסח, דתחת "בוער" לשון הוה אומרים "ביער" לשון עבר וכדלהלן
- לזכר. כשם שהלבינה זה "ביער" בתנור אש כן יבער הלב של פלוני בן פלונית שיצא לתרבות רעות שיתהפך לבו לשמים לטובה
- לנקיבה. כשם שהלבינה זה "ביער" בתנור אש כן תבער לבה של פלונית בת פלונית שיצאה לתרבות רעות, שתתהפך לבה לשמים לטובה
- אח"כ קוברים הלבינה על קבר צדיק מפורסם, ובדיעבד סגי "סמוך" אצל צדיק מפורסם, וכן עושים רבים.
כל הסגולה שמעתי מר' הערשל מיללער שליט"א, הרב מאראד, 5640)-387-(718 דראה ושמע כמה פעמים דאביו הרב מאראד עשה זאת, בעיר אראד, וכן בניו יארק באמעריקא, כמו שיבואר להלן. וכן כל ההערות מלמטה כל זה שמעתי מפיו ואמר דסגולה זו מובא בכמה ספרים, ואין מבואר בברירות אופן הסגולה וכנראה דאביו עשה בכל האופנים להוציא מספק, עוד אמר דאביו עשה זאת בהתעוררות גדולה וכו', ורבים נוושעו עי"ז, ופעם אחד עשה כן ב' פעמים עוד אמר דאביו ציוה לגמור תהלים באותו יום
מרגליה בפומיה דאינשי וכן עושים רבים, לכתוב כל הנוסח על הלבינה, אולם אבי לא כתב רק השם על האבן גם לא מוזכר בספרים הנ"ל לכתוב כל הנוסח על הלבינה, גם קשה מאד לכתוב יותר מן השם על הלבינה.
שמעתי בשם רבינו זי"ע, להניח אצל צדיק מפורסם, ורבים הניחו אות אצל ציון של הרב ר' יחזקל'ע מערץ, וידעתי מב' אנשים שקברו אותו אצל ציון מהאוחה"ק
בספרי הסגולה כתבו להניח בקבר צדיק, ונראה מזה דיש להניח ממש בהקבר, ואולי על ג' טפחים מותר, וכן ציוה אבי. אולם קשה לעשות כן ורבים קוברים אותו סמוך לקבר הצדיק.
