Skip to content
Восхождение

АЙОМ ЙОМ

  • Sukkos
  • 5787
  • Russian
View printout

Сегодня 15 Тишрея. Первый день праздника Суккот

Прежде чем хозяин лулава передаст его другим для [исполнения заповеди и] благословления, необходимо чтобы он чётко произнёс, что это подарок на условии возвращения. Это важно (особенно в первый день) как для хозяина лулава, так и для одалживающего. Мой отец1 учил, что благословение «Шеѓехеяну» («…который даровал нам жизнь…») начинают произносить, держа лулав в одной руке, а этрог – в другой2. Отрывок «…ибо Я сказал…» говорят только в Ѓошана Раба3. Благословение «…повелевший нам жить в шалаше» произносится после Кидуш, а не после благословения над хлебом, как во время вечерней, так и во время утренней праздничной трапезы4.

Как вести себя общине во время благословения коѓаним, нам стало известно благодаря тому, что Алтер Ребе5 накрывал талитом [своего внука] Цемах Цедека6 (пока тот не был женат), когда [в синагоге] звучало это благословение.

Наши мудрецы говорят, что мужчина получает благословение не для себя, а для жены и благодаря ей.

"Поэтому, – советуют они, – почитай жену, чтобы ты мог разбогатеть".

1 Ребе Шолом Дов Бер – пятый Любавичский Ребе, отец Ребе Йосеф Ицхака, от имени которого ведётся повествование. 2 На последних словах благословения их соединяют вместе. См. сидур «Теѓилат Ѓашем», стр.240. 3 Седьмой, последний день праздника (пятый день Холь Ѓамоэд Суккот). 4 См. сидур «Теѓилат Ѓашем», соответственно стр.251 и 269. 5 Ребе Шнеур Залман – первый Ребе ХаБаДа – автор книги «Тания». 6 Третьего Любавичского Ребе.

More in this printout

View the whole printout