שאלה:
ראובן ושמעון שני מתפללים בביהכנ"ס היושבים זה לצד זה, לקראת חג הסוכות קנה כל אחד מהם אתרוג בקופסה ואירע שהקופסה וכן האתרוג שבתוכה תואמים זה לזה. ביום הראשון של החג הניח כל אחד מהם את הקופסה עם האתרוג על שולחן שמולו הם יושבים. והנה לאחר תפילת העמידה גילו שאחת הקופסאות נעלמה והקופסה שנשארה עם האתרוג שבתוכה מונחת בין שניהם באמצע. לא היה ניתן לזהות למי שייכת הקופסה עם האתרוג האם לראובן או לשמעון. ואולם ראובן תפס את האתרוג ואמר לשמעון, אני מוחזק בה והמוציא מחבירו עליו הראיה.
האם ע"פ טיעון זה יוכל לצאת יד"ח במצות הנטילה ביום הראשון ולקיים בו דין "לכם". ואם לאו מה יהיה הפתרון לבעיה זו.
תשובה:
א. בדין המע"ה שהוא מוחזק בו מספק כתב החת"ס ריש לולב הגזול דלא מיקרי "לכם". וכ"כ באמרי בינה דיני יו"ט (סימן כא אות ו), וכ"כ גם בארצות החיים (סימן יא) בממון הנמצא בידו מכח קים לי. וע"ע קה"י יומא (סימן ג).
ויש לחזק זאת משיטת הרמב"ם ומרן השו"ע דס"ל דתפיסה בספיקות מהניא ולא מפקינן מידי התופס, מיהו אם יתפוס הנתפס מהתופס שוב נאמר המע"ה לאידך גיסא. וש"מ דאין זה נחשב כממונו המוחלט.
כמו"כ יש לחזק את דברי החת"ס ממש"כ המג"א (סימן תרלז סק"ג) בשם היראים דגם למ"ד גזל עכו"ם שרי מ"מ לא הוי "לכם".
עפ"ז לא יוכל ראובן לצאת יד"ח ביום הראשון מכח מה שתפס את האתרוג כיון דבספק ממון תפס לא מקרי "לכם".
ב. על כן הפתרון לבעיא זו יהיה ע"י שכל אחד מן הצדדים יאמר לחבירו, אם האתרוג הוא שלי הרי אני מקנה לך אותו במתנה ע"מ להחזיר ותצא בו, ואם הוא שלך בודאי שאתה יכול לצאת בו. ואחר שיצא בו האחד יקנה לחבירו באותה דרך ויאמר לחבירו אם האתרוג הוא שלי הרי אני מקנה לך אותו במתנה ע"מ להחזיר ותצא בו, ואם הוא שלך בודאי שאתה יכול לצאת בו, ויתנו על כך מראש.
ג. והנה לאחר שיעשו כך ויצאו יד"ח כל אחד מהם וכנ"ל, יפול שוב הספק למי שייך האתרוג. דהנה בלא שהאחד מוחזק יותר מן השני י"ל יחלוקו, ואם האחד מוחזק יוכל לומר המע"ה ביחס לימים הבאים שאין בהם דין לכם.
ד. ונראה שמראש יאמר כל אחד לחבירו שאינו מתרצה להקנות לו את האתרוג במתנה ע"מ להחזיר אלא א"כ אחר קיום המצוה יחלקו זה עם זה באתרוג, או יעשו דין גוד או איגוד לכל המרבה. והיותר נכון שיתנו מראש שגם בשאר ימים ימשיכו את תנאי ההקנאה במתנה ע"מ להחזיר וכך יצאו שניהם באתרוג הנ"ל {וזה במידה ששניהם מתפללים כל הימים יחדיו}. ואע"ג דבשאר ימים לא בעינן לכם, מ"מ מכח היום הראשון שהתנו ע"מ להחזיר מחויב כל אחד להחזיר האתרוג לבעלות שכנגדו.