מדוע נקרא החג בלשון רבים חג הסוכות?
הבני יששכר מאמרי חודש תשרי מאמר ט' שמות החג כתב הקשה מדוע חג הסוכות נקרא בלשון רבים סוכות, ולא בלשון יחיד חג הסוכה, בשלמא חג המצות יש לומר בלשון רבים על שם דהגם דיוצאין בכזית מצה עכ"ז יום טוב הוא ומחוייבין בלחם משנה כמו"ש התוס' פסחים קט"ז ד"ה מה דרכו וכן חג השבועות על שם שמונין הרבה שבועות עד בוא החג, אבל חג הסוכות טעמא בעי
והוא תירץ:
א.על שם דנפקא לן סוכה ו' ב' מנין הדפנות והסכך מן ג' בסוכות הנאמר שם בתורה על כן קראתו התורה סוכות לשון רבים להורות לנו דנלמד הלכות הדפנות והסכך מן לשונות סוכות הנאמר הרבה פעמים שם בתורה.
ב. מי שמקיים מצות סוכה יזכה לעתיד לסוכה של לויתן ולהחופות שעתיד הקדוש ברוך הוא לעשות לצדיקים כמו שיסד הפייט חופות בחופות בחליות אחוזות עד כסא הכבוד מואחזות שחרית ליום ב' דסוכות ואמרז"ל אפילו הצדיקים לא יהיו כל אנפין שוין וכל צדיק נכוה מחופתו של חבירו הגדול ממנו ילק"ש ישעיה רמז ת על כן נקרא החג בלשון רבים חג הסוכות שאין סוכה אחת דומה לחברתה.