בכל מצב – עם ישראל הוא העם הנבחר
ראינו, שדווקא בעולם הזה החומרי, מודגשת עוד יותר מעלתו של היהודי. דווקא כאן רואים את הבחירה של הקב"ה בו. מכך אנו למדים על התנהגותנו ואופן חשיבתנו והתנהלותנו בחיי היום-יום: זה שאנו בגלות, ונאלצים לקבל "טובות" מאומות העולם, אין פירושו של דבר שאנו מקבלים זאת מן הגויים, "חסד לאומים חטאת" - רק הקב"ה הוא המשפיע לנו הכל, אלא שרצונו הוא שזה יעבור דרך האומות. ולכן אין זה גורע מדרגתנו או ממעמדנו בעולם! לא משנה כלל מה היא דרגתנו כרגע ברוחניות – אנחנו העם הנבחר מצד עצם גופנו וקיומנו.
אמנם ההלכה קובעת ש"דינא דמלכותא דינא" – יש להישמע להוראות המדינה בה אנו גרים, גם אם הממשלה היא של גויים. אך המדובר הוא אך ורק בעניינים גשמיים מסויימים, כמו דיני מיסים וכדומה. וכן הוא הדבר בקשר ל"אל תתגרה בגויים" – לא משום שאנו יראים מהם אנו מצווים שלא להתגרות בהם, שהרי אנחנו תכלית העולם, והם נועדו לשרת מטרה זו! אלא רק משום שכך רצה הקב"ה שיהיה הסדר בזמן הגלות. אך בכל ענייני תורה ומצוות אין חלילה להרכין ראש או להישמע להם כלל.
וככל שהולכים ומתקרבים לגאולה האמיתית והשלמה, רואים איך אומות העולם עצמם יותר מכירים (וקוראים) לעם ישראל "העם הנבחר", ומסייעים להם: כמו הרשות שקיבלו היהודים אפילו ברוסיה לקיים מצוות ולעלות לארץ ועוד, ועד לסיוע המובא בנביא: "והיו מלכים אומנייך" בגאולה האמיתית והשלמה מיד ממש.
מכל זה מובן עד כמה מושללת ההכרזה שנשמעה לאחרונה כאילו צריכים להיכנע ללחץ האומות כיוון שתלויים בהם – א. חלילה לומר שיהודים תלויים במשהו. עם ישראל הוא עם ה' ולכן הוא נצחי! ב. התחלת ויסוד כל התורה כולה היא שהעולם כולו נברא בשביל ישראל, אם כן וודאי קיומם של ישראל אינו תלוי באומות! ובפרט שזה עתה אמרנו שוב ושוב בתפילה: "אתה בחרתנו מכל העמים". אפילו בזמן המשכילים ובזמנים חשוכים אחרים לא היה מעיז רב לומר דבר כזה! ג. "אל תתגרה באומות" אין פירושו חלילה שישראל תלויים באומות, כנ"ל. ד. בענייני תורה ומצוות וודאי שלא שייך "אל תתגרה", וכאן הרי המדובר שלא להביא חלילה לפיקוח נפש של יהודים, כפסק השולחן-ערוך שאסור למסור לגויים אף שעל, ואפילו תבן וקש, "שמא תהא הארץ נוחה להיכבש לפניהם". ויהי רצון שיחזור בו מדבריו, שהרי אפילו דוד המלך אמר "שגיאות מי יבין". ומכאן ולהבא ידברו רק בשבחם ומעלתם של ישראל, והעולם כולו יכיר יותר ויותר במעלתם של ישראל, ושארץ ישראל שייכת לעם ישראל. ובשלמות – בגאולה האמיתית והשלמה תיכף ומיד ממש.
"המעשה הוא העיקר" - ההוראות לפועל שמביא הרבי בשיחה
- להכיר בכך ש"אתה בחרתנו מכל העמים", שישראל הם עם ה', קיומם הוא נצחי ואינו תלוי בשום דבר.
- לדעת שגם ההשפעה שמקבלים מהאומות היא השפעת ה', אלא שרצונו עתה שזה יעבור דרכם.
- לא להיכנע ללחץ אומות העולם בנושא תורה ומצוות בכלל, ובנושא ארץ ישראל בפרט.
- לשלול לגמרי מסירת אף שעל מארץ ישראל לגויים, כפסק ההלכה בשולחן ערוך אורח חיים סימן שכ"ט "שמא תהא הארץ נוחה להיכבש לפניהם".
- להוסיף בלימוד תורה וקיום מצוות, ולהקפיד במיוחד על אמירת ולימוד חת"ת – חומש תהילים ותניא.