וַיֹּאמֶר ה' הֵן עַם אֶחָד

וַיֹּאמֶר ה' הֵן עַם אֶחָד

"וַיֹּאמֶר ה' הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם כו', וְעַתָּה לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם וְגוֹ'" (פרשתנו יא, ו):

וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ: אֵיךְ "לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם" נֶגֶד רְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ? וּמִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי - אִם ה' לֹא צִוָּה? גַּם: מַה הָיָה מַחְשְׁבוֹתָם לַעֲשׂוֹת "מִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם"? (פרשתנו יא, ד) - שֶׁכָּל זֶה תָּמוּהַּ.

אַךְ הִנֵּה בְּ"לִקּוּטֵי תּוֹרָה" לְהָרַחַ"ו זַ"ל כָּתַב בְּעִנְיַן דּוֹר הַפְּלָגָה: שֶׁ"כַּוָּנָתָם הָיָה לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם הַשְׁפָּעַת טוֹבָה בְּהֶכְרֵחַ, בְּכֹחַ שִׁמּוּשׁ הַשֵּׁמוֹת, אַף אִם לֹא הָיוּ טוֹבִים כו'", עַיֵּין שָׁם.

וּבֵיאוּר הָעִנְיָן יוּבַן בְּמַה שֶּׁכָּתוּב בְּ"כִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל" וּבְ"פַרְדֵּס" בְּעִנְיַן ז' שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָן נִמְחָקִין: שֵׁם 'אֵל' בְּחֶסֶד, שֵׁם 'אֱלֹקִים' בִּגְבוּרָה וְשֵׁם 'הֲוָיָ"ה' בְּתִפְאֶרֶת. וּפֵירוּשׁ, דְּהַיְינוּ בְּהַכֵּלִים דְּחֲגַ"ת. כִּי הָאוֹר הוּא בְּכוּלָּם מִשֵּׁם הֲוָיָ"ה, וְרַק בְּהַכֵּלִים הוּא בְּחֶסֶד שֵׁם 'אֵל' כו', וּבְתִפְאֶרֶת אֲפִילּוּ בְּהַכְּלִי מֵאִיר שֵׁם הֲוָיָ"ה.

וּלְהָבִין זֶה - מִפְּנֵי מַה בְּתִפְאֶרֶת הוּא הַכְּלִי גַּם כֵּן מִבְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָ"ה מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּשְׁאָרֵי הַסְּפִירוֹת?

וְיֵשׁ לְהָבִין מַה שֶּׁכָּתוּב בְּמַאֲמַר דְּ"פָּתַח אֵלִיָּהוּ": "אַנְתְּ הוּא דְאַפִּיקַת עֲשַׂר תִּקּוּנִין וְקָרֵינָן לְהוֹן עֲשַׂר סְפִירָן [..] חֶסֶד - דְּרוֹעָא יְמִינָא כו', חָכְמָה - מוֹחָא [..], בִּינָה - לִבָּא כו'. וְכָל סְפִירָה אִית לָהּ שֵׁם יְדִיעָא כו', וְאַנְתְּ לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעָא. אַנְתְּ הוּא חַכִּים וְלָא בְחָכְמָה יְדִיעָא, אַנְתְּ הוּא מֵבִין וְלָא בְבִינָה יְדִיעָא".

דְּהִנֵּה תְּחִלָּה הִזְכִּיר חָכְמָה וּבִינָה: "חָכְמָה - מוֹחָא" וּ"בִינָה - לִבָּא", וּמַהוּ שֶׁאָמַר אַחַר כָּךְ "אַנְתְּ הוּא חַכִּים", דְּאֵין רְצוֹנוֹ לוֹמַר "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתוֹ בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁהִזְכִּיר תְּחִלָּה שֶׁהוּא מֵהָעֶשֶׂר סְפִירוֹת; דְּמִדְּקָאָמַר "וְכָל סְפִירָה אִית לָהּ שֵׁם יְדִיעָא, וְאַנְתְּ לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעָא - אַנְתְּ הוּא חַכִּים", זֶה מוֹרֶה דְּפֵירוּשׁ "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת "דְּלֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעָא"; וְאִלּוּ בְּהִתְלַבְּשׁוּת אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא בְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּאֲצִילוּת אֲזַי נִקְרָא הוּא יִתְבָּרֵךְ בְּשֵׁם לְפִי הַסְּפִירוֹת שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּ"פַרְדֵּס" שַׁעַר הַשֵּׁמוֹת בַּאֲרִיכוּת, וְכַנַּ"ל "שֵׁם אֵל בְּחֶסֶד כו'" - וְאִם כֵּן, אֵיךְ יִתָּכֵן בְּחִינַת "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" וְגַם "לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעָא"?

אֶלָּא הַפֵּירוּשׁ, דְּמִתְּחִלָּה אָמַר "אַנְתְּ הוּא חַד וְלָא בְחוּשְׁבָּן", "וְאַף עַל גַּב דְּאַפִּיקַת עֲשַׂר תִּקּוּנִין" שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירוֹת דְּתִקּוּן דַּאֲצִילוּת, אֲשֶׁר כָּל סְפִירָה הִיא בְּחִינָה מְיוּחֶדֶת מִזּוּלָתָהּ - חָכְמָה, חֶסֶד כו', וְאִם כֵּן הֲוָה סָלְקָא דַעְתָּךְ שֶׁגַּם בְּהָעַצְמוּת יֵשׁ חַס־וְשָׁלוֹם גַּם כֵּן בְּחִינוֹת מְיוּחָדוֹת - חָכְמָה, חֶסֶד כו', לָזֶה אוֹמֵר שֶׁאֵינוֹ כֵּן, כִּי בְּחִינַת "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" הוּא "וְלָא בְחָכְמָה יְדִיעָא".

רְצוֹנוֹ לוֹמַר: כִּי חָכְמָה דַּאֲצִילוּת נִקְרֵאת "חָכְמָה יְדִיעָא", אַף עַל פִּי שֶׁהִיא גַּם כֵּן בֶּאֱמֶת לְמַעְלָה מַּעְלָה מִמַּהוּת חָכְמָה דְּבִי"עָ, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁהִיא מָקוֹר וְשֹׁרֶשׁ לָהֶן נִקְרֵאת "חָכְמָה יְדִיעָא". וְהַיְינוּ שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת כֵּלִים מַמָּשׁ - חָכְמָה יֵשׁ לָהּ כְּלִי בִּפְנֵי עַצְמוֹ, בִּינָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְזֶהוּ דַּיְיקָא בְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּאֲצִילוּת, אֲבָל מַה דְּ"אַנְתְּ הוּא חַכִּים" הוּא "לָא בְחָכְמָה יְדִיעָא" כְּלָל, עַד שֶׁהִתְהַוּוּת חָכְמָה דַּאֲצִילוּת מִבְּחִינַת "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" הוּא עַל דֶּרֶךְ הִתְהַוּוּת יֵשׁ מֵאַיִן וְלֹא בְּחִינַת עִילָּה וְעָלוּל כְּלָל;

וְלֹא עַל דֶּרֶךְ הִתְהַוּוּת חָכְמָה דְּבִי"עָ מֵחָכְמָה דַּאֲצִילוּת, שֶׁזֶּה נִקְרָא גַּם כֵּן הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, שֶׁלְּכָךְ נִקְרָא חָכְמָה דַּאֲצִילוּת "חָכְמָה יְדִיעָא" - וְאֵיךְ הִיא "יְדִיעָא"? אֶלָּא שֶׁלְּפִי שֶׁחָכְמָה דְּבִי"עָ נִתְהַוְּוָה מִמֶּנָּה עַל יְדֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, וְהִיא גְּלוּיָה וִידוּעָה, לְכָךְ גַּם הַחָכְמָה דַּאֲצִילוּת נִקְרָא "חָכְמָה יְדִיעָא". וּכְמוֹ עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּקְרָא אָדָם דַּאֲצִילוּת - אָדָם דַּעֲשִׂיָּה. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחִינַת "אַנְתְּ הוּא חַכִּים" הוּא "לָא בְחָכְמָה יְדִיעָא". וְזֶהוּ הַנִּקְרָא בִּלְשׁוֹן הַפַּרְדֵּס "עֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת בְּמַאֲצִילָן", שֶׁעַל זֶה אָמַר "אַנְתְּ הוּא חַכִּים כו'".

וְעִנְיָן זֶה עוֹלֶה בְּקָנֶה אֶחָד עִם מַה שֶּׁכָּתוּב בְּ"עֵץ חַיִּים" שֶׁיֵּשׁ "עֲקוּדִים, נְקֻדִּים וּבְרוּדִים". וְהַיְינוּ, שֶׁבַּעֲקוּדִים כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת הֵם עֲקוּדִים בִּכְלִי אֶחָד, וְאֵין שָׁם שׁוּם הִתְחַלְּקוּת כְּלָל לְעֶשֶׂר סְפִירוֹת; וּבַנְּקֻדִּים הוּא שֶׁנֶּחְלְקוּ לְעֶשֶׂר נְקוּדּוֹת; וּבְרוּדִים הוּא עוֹלַם הַתִּקּוּן, בְּחִינַת פַּרְצוּפִים כו'.

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר אֵלִיָּהוּ "אַנְתְּ הוּא דְאַפִּיקַת עֲשַׂר תִּקּוּנִין" - שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירוֹת דִּבְרוּדִים, אָמְנָם שָׁרְשָׁם וּמְקוֹרָם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲקוּדִים, הֲרֵי הֵם "בִּכְלִי אֶחָד" מַמָּשׁ כָּל הַבְּחִינוֹת, חָכְמָה וּבִינָה כו'. וְהַיְינוּ לְפִי שֶׁהֵם לְמַעְלָה מַּעְלָה מִמַּהוּת בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה דַּאֲצִילוּת (וְהִתְהַוּוּת חָכְמָה וּבִינָה דַּאֲצִילוּת הוּא יֵשׁ מֵאַיִן. הַיְינוּ עַל יְדֵי צִמְצוּם אָ"ק וְצִמְצוּם הַדִּיקְנָא, עַד דְּאַבָּא וְאִימָּא יוֹנְקִים רַק מִבְּחִינַת שְׂעָרוֹת כו'. מַה שֶּׁאֵין כֵּן מֵאֲצִילוּת לִבְרִיאָה אֵינוֹ רַק עַל יְדֵי "פַּרְסָא", שֶׁאֵינוֹ מֵעֵרֶךְ הַצִּמְצוּמִים אֵלּוּ שֶׁבֵּין אָ"ק לַאֲצִילוּת, וְלָכֵן נִקְרָא "הִשְׁתַּלְשְׁלוּת") וְלָכֵן נִקְרָאִים בְּשֵׁם "עֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת".

וְיוּבַן עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל: כִּי הִנֵּה כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ הַמִּתְלַבְּשִׁים בְּאֵבְרֵי הַגּוּף, הֲרֵי הֵם מִתְחַלְּקִים כָּל כֹּחַ מַהוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּבְאֵבֶר מְיוּחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ - כֹּחַ הָרְאִיָּה בָּעַיִן, וְכֹחַ הַשְּׁמִיעָה בָּאוֹזֶן, וְכֹחַ הַמַּעֲשֶׂה בַּיָּדַיִם; וְכֵן בְּכֹחוֹת עֶלְיוֹנִים מֵהֶן - כֹּחַ הַשֵּׂכֶל בַּמּוֹחַ וְכֹחַ הַמִּדּוֹת בַּלֵּב.

וְהִנֵּה כָּל כֹּחוֹת אֵלּוּ נִמְשָׁכִים וּמִתְפַּשְּׁטִים מִן הַנֶּפֶשׁ הָאַחַת שֶׁהִיא עֶצֶם אֶחָד. וְאִם כֵּן, הַחִילוּקֵי כֹּחוֹת הַנַּ"ל כְּשֶׁהָיוּ עֲדַיִין כְּלוּלִים בְּהַנֶּפֶשׁ, וַדַּאי הָיוּ כּוּלָּם בְּהִתְכַּלְלוּת אַחַת מַמָּשׁ בְּלִי שׁוּם הִתְחַלְּקוּת; וּכְמוֹ שֶׁהַנֶּפֶשׁ הִיא עֶצֶם אֶחָד - וְאֵיךְ הוּא זֶה? וַהֲלֹא אָנוּ רוֹאִים רְאִיָּה וּשְׁמִיעָה הֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת זוֹ מִזּוֹ!

אֶלָּא וַדַּאי מִשּׁוּם כְּשֶׁהָיוּ בְּחִינוֹת כֹּחוֹת אֵלּוּ בְּנֶפֶשׁ, הֵם בִּבְחִינָה דַּקָּה וְרוּחָנִית יוֹתֵר לְאֵין שִׁיעוּר מִכְּשֶׁהֵם אַחַר כָּךְ בְּגוּף הַחוֹמְרִי, עַד שֶׁשָּׁם הֵם כּוּלָּם מְיוּחָדִים כְּאִלּוּ הֵם רַק דָּבָר אֶחָד מַמָּשׁ.

וְעַל דֶּרֶךְ זֶה יוּבַן הַנִּמְשָׁל: שֶׁעִנְיַן עֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּאֲצִילוּת, שֶׁהֵם כָּל בְּחִינָה בִּכְלִי בִּפְנֵי עַצְמוֹ: חָכְמָה - בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וְחֶסֶד בִּפְנֵי עַצְמָהּ כו'; אֲבָל בְּשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת הֵם בְּעִילּוּי יוֹתֵר דַּק וְנַעֲלֶה לְאֵין קֵץ, עַד שֶׁשָּׁם הֵם כּוּלָּם רַק דָּבָר אֶחָד מַמָּשׁ. וְזֶהוּ שֶׁהֵן "עֲקוּדִים בִּכְלִי אֶחָד" מַמָּשׁ. וְזֶה שֶׁבַּאֲצִילוּת חָכְמָה וְחֶסֶד הֵם שְׁנֵי דְּבָרִים שׁוֹנִים זֶה מִזֶּה, הַיְינוּ לְפִי שֶׁחָכְמָה דַּאֲצִילוּת אֵינָהּ בְּעֵרֶךְ כְּלָל מַהוּת הַחָכְמָה דַּעֲקוּדִים, וְכַנַּ"ל שֶׁהִיא הַנִּקְרֵאת "חָכְמָה יְדִיעָא".

וְהִנֵּה אַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עוֹלַם הַנְּקוּדִים, וְשָׁם כָּל סְפִירָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְהֵן עֶשֶׂר נְקֻדּוֹת. וְהַיְינוּ שֶׁכְּבָר יָרְדוּ יְרִידָה גְּדוֹלָה מִמַּדְרֵגַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּעֲקוּדִים שֶׁהֵן כּוּלָּם דָּבָר אֶחָד כַּנַּ"ל, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דִּנְקוּדִים, וְזֶהוּ כְּמוֹ בְּחִינַת "חָכְמָה יְדִיעָא" כו'.

(וַהֲרֵי מוּבָן גּוֹדֶל הַצִּמְצוּם וְהַיְרִידָה, כִּי מִלְּבַד זֶה שֶׁבַּעֲקוּדִים וְ"עֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת" הָיוּ בְּעִילּוּי רַב יוֹתֵר, עַד שֶׁנִּקְרְאוּ "חַכִּים וְלָא בְחָכְמָה יְדִיעָא" כַּנַּ"ל, הֲרֵי עוֹד זֹאת, כִּי הָתָם, כֵּיוָן שֶׁכּוּלָּן בִּכְלִי אֶחָד וְאֵין בָּהֶם שׁוּם הִתְחַלְּקוּת, אִם כֵּן בְּהַמְשָׁכַת בְּחִינַת חָכְמָה עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל, הֲרֵי יֵשׁ בָּזֶה כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת יַחַד וְלֹא בְּחִינַת חָכְמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כֵּיוָן דְּהָתָם אֵין חָכְמָה בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ כְּלָל לְבַדָּהּ, כִּי אִם כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת הֵם דָּבָר אֶחָד מַמָּשׁ, אִם כֵּן אֵין שַׁיָּיךְ כְּלָל לוֹמַר הַמְשָׁכַת חָכְמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כִּי אִם הַמְשָׁכַת דָּבָר הַנִּקְרָא "עֶשֶׂר סְפִירוֹת הַגְּנוּזוֹת" יַחַד. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּבְחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת דִּנְקוּדִים נִתְצַמְצֵם לִהְיוֹת חָכְמָה נִמְשֶׁכֶת בְּחִינָה אַחַת לְבַדָּהּ מַמָּשׁ, וְכֵן חֶסֶד כו'.

וַהֲרֵי מוּבָן, שֶׁאֵין עֲרוֹךְ כְּלָל בְּחִינַת חָכְמָה כְּשֶׁהִיא בִּפְנֵי עַצְמָהּ לַבְּחִינָה הַכּוֹלֶלֶת כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת יַחַד מַמָּשׁ. וּכְמוֹ שֶׁאֵין עֲרוֹךְ אוֹת אַחַת הַנִּפְרֶדֶת מִתֵּיבַת "לְמִשְׁפְּחוֹתֵיכֶם" עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל, לְגַבֵּי הַתֵּיבָה כּוּלָּהּ כְּשֶׁהָיוּ כָּל הָאוֹתִיּוֹת יַחַד. מִלְּבַד מַה שֶּׁבְּחִינַת הַחָכְמָה זוֹ כְּשֶׁהִיא בִּפְנֵי עַצְמָהּ נִקְרֵאת "חָכְמָה יְדִיעָא", מַה שֶּׁאֵין כֵּן הַחָכְמָה דְּ"עֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּעֲקוּדִים" נִקְרָא "חַכִּים וְלָא בְחָכְמָה יְדִיעָא". וְגַם עַל זֶה שַׁיָּיךְ "אַנְתְּ הוּא חַד וְלָא בְחוּשְׁבָּן" כֵּיוָן שֶׁאֵין שָׁם בְּחִינַת הִתְחַלְּקוּת עֶשֶׂר סְפִירוֹת כַּנַּ"ל.

וּמִכָּל מָקוֹם, אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא עַצְמוֹ הוּא לְמַעְלָה מַּעְלָה מִבְּחִינַת עֲקוּדִים, כִּי גַּם עֲקוּדִים נִקְרָא "אָדָם דִּבְרִיאָה" לְגַבֵּי אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא).

וְעַל דֶּרֶךְ זֶה הַהֶפְרֵשׁ בֵּין הֶאָרַת הַקַּו לְהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר אַחַר הַצִּמְצוּם וּמָקוֹם פָּנוּי. דְּהִנֵּה הֶאָרַת הַקַּו מֵאִיר בְּכָל עוֹלָם לְפִי עֶרְכּוֹ, אַךְ הָרְשִׁימוּ הִיא בְּחִינָה הַכּוֹלֶלֶת לְכָל הָעוֹלָמוֹת:

וְהִנֵּה בְּעוֹלַם הַנְּקוּדִים הָיָה שְׁבִירַת־הַכֵּלִים, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן עוֹלַם הַתֹּהוּ. וְהַיְינוּ לְפִי שֶׁהָיוּ רַק בִּבְחִינַת נְקוּדּוֹת, כָּל אֶחָד בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְאַחַר כָּךְ עוֹלַם הַבְּרוּדִים הוּא עוֹלַם הַתִּקּוּן, שֶׁנַּעֲשׂוּ בִּבְחִינַת פַּרְצוּפִים, שֶׁהוּא לִהְיוֹת בְּחִינַת הִתְכַּלְלוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכְמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ כִּי אִם תִּהְיֶה כְּלוּלָה גַּם כֵּן מִכָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת. וְנִקְרָא פַּרְצוּף־אַבָּא, וְכֵן פַּרְצוּף־זְ"א שֶׁעִיקָּרוֹ בְּחִינַת הַמִּדּוֹת. אַךְ כּוּלָּן הָיוּ כְּלוּלִים יַחַד, וְגַם הַמּוֹחִין דְּאַבָּא וְאִימָּא מְאִירִים בָּהֶם. וַהֲרֵי זֶה מַעֲלָה יְתֵירָה מִבִּבְחִינַת נְקוּדִים שֶׁהָיָה רַק כָּל בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ - חֶסֶד לְבַדּוֹ וּגְבוּרָה לְבַדּוֹ. אֲבָל בְּתִקּוּן יֵשׁ בְּחִינַת הִתְכַּלְלוּת וְהִתְחַבְּרוּת.

(כְּמוֹ עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל חִבּוּר הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנִּפְרְדוּ לִהְיוֹת מִצְטָרְפִין יַחַד לְתֵיבוֹת. וּמִכָּל מָקוֹם אֵין זֶה כְּמוֹ בְּחִינַת עֲקוּדִים שֶׁהָיוּ כּוּלָּן דָּבָר אֶחָד מַמָּשׁ עַד שֶׁהָיוּ רַק בִּכְלִי אֶחָד. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּבְּרוּדִים שֶׁכָּל סְפִירָה יֵשׁ לָהּ כְּלִי בִּפְנֵי עַצְמָהּ, רַק שֶׁמִּתְכַּלְלִים מִכָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכו'.

וּמִכָּל מָקוֹם עַל יְדֵי הִתְכַּלְלוּת זוֹ מֵאִיר בָּהֶן הֶאָרָה עֶלְיוֹנָה מֵאֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא, כִּי אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא מֵאִיר וְנִמְשָׁךְ דַּוְקָא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִבּוּר וְהִתְכַּלְלוּת.

וּכְמוֹ לְמַטָּה: "זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאָם" (בְּרֵאשִׁית ה, ב) וְעַל יְדֵי זֶה "וַיְבָרֶךְ אוֹתָם" (שם) - עַל יְדֵי הַהִתְכַּלְלוּת כו'. וּכְמוֹ בְּצֵירוּף עֲשָׂרָה - אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדוּשָּׁה, דְּ"אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא", מַה שֶּׁאֵין כֵּן אִם הָיוּ אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ כו').

וְזֶהוּ עַל יְדֵי שֵׁם מָ"ה הַמֵּאִיר בְּעוֹלַם הַתִּקּוּן, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ לְמַעְלָה מִבְּחִינַת נְקוּדִים. כִּי הוּא שֵׁם מָ"ה דְּאָ"ק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַכְּלָלִי, עַל דֶּרֶךְ הַנַּ"ל בַּעֲקוּדִים, עַל כֵּן מִמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַהִתְכַּלְלוּת בִּבְרוּדִים. וְהַיְינוּ כִּי שֵׁם מָ"ה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, מִלְּשׁוֹן "וְנַחְנוּ מָה" (בֹּא טז, ז), וְהַהִתְכַּלְלוּת נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַבִּטּוּל לְאוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא. וְלָכֵן עַל יְדֵי שֵׁם מָ"ה נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן הַהִתְכַּלְלוּת בְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דְּתִקּוּן כו'.

וּמֵעַתָּה יוּבַן מַה דְּבְתִפְאֶרֶת בְּהַכְּלִי גַּם כֵּן הוּא מִבְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָ"ה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכֵלִים דְּחֶסֶד וּגְבוּרָה:

כִּי הִנֵּה עִיקַּר הַהִתְכַּלְלוּת הַנַּעֲשֶׂה בְּעוֹלַם הַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי קַו הָאֶמְצָעִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת, מִדָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב - "שְׁלִימוּ דַאֲבָהָן", "יֹשֵׁב אֹהָלִים" (תּוֹלְדוֹת כה, כז), שֶׁמְחַבֵּר בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה. וְלָכֵן יַעֲקֹב הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת "עֲקוּדִים נְקֻדִּים וּבְרוּדִים", שֶׁהִמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת עֲקוּדִים גַּם בִּבְרוּדִים עַל יְדֵי שֵׁם מָ"ה, לִהְיוֹת הִתְכַּלְלוּת כו'.

וְלָכֵן תִּפְאֶרֶת נִקְרָא (יְהוֹשֻׁעַ ב, יב) "אוֹת אֱמֶת", מִפְּנֵי שֶׁמְחַבֵּר וְעוֹשֶׂה הִתְכַּלְלוּת שֶׁלֹּא יִהְיוּ הַמִּדּוֹת חֶסֶד וּגְבוּרָה נֶגְדִּיִּים זֶה לָזֶה.

וְהִנֵּה "הָגָדוֹל הַגִּבּוֹר" הוּא בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה, "וְהַנּוֹרָא" הוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת. וְיֵשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת וָי"ו - "וְהַנּוֹרָא", שֶׁנִּמְשָׁךְ הַמְשָׁכָה עֶלְיוֹנָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַהִתְכַּלְלוּת. וְכַעִנְיַן הַנַּ"ל דְּהַתִּקּוּן וְהַהִתְכַּלְלוּת הוּא עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת שֵׁם מָ"ה. וְכֵן בְּיַעֲקֹב נֶאֱמַר (וַיֵּצֵא כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה".

וְזֶהוּ דְּבִכְלִי הַתִּפְאֶרֶת הוּא מֵאִיר שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנַעֲלֵית יוֹתֵר מִבְּכֵלִים דְּחֶסֶד וּגְבוּרָה, וְהַיְינוּ כִּי עַל יְדֵי שֵׁם הֲוָיָ"ה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַהִתְכַּלְלוּת, וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב (וָאֶתְחַנַּן ו, ד): "הֲוָיָ"ה אֶחָד".

וְהִנֵּה הַתּוֹרָה נִקְרֵאת (בֹּא יג, ט): "תּוֹרַת הֲוָיָ"ה", כִּי בַּתּוֹרָה כְּתִיב (מִשְׁלֵי ג, יז): "וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אוֹ יַחֲזֵק בְּמָעוּזִּי יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם לִי וְגוֹ'" - "שָׁלוֹם בְּפָמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה וּבְפָמַלְיָא שֶׁל מַטָּה", שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת הַהִתְכַּלְלוּת וְיִחוּד הַסְּפִירוֹת וְהַהֵיכָלוֹת, וְעַל יְדֵי זֶה יִמָּשֵׁךְ גִּילּוּי אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא.

וְהַהִתְכַּלְלוּת זוֹ הוּא עַל יְדֵי הַבִּטּוּל. וְזֶהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה: לִהְיוֹת בִּטּוּל הַיֵּשׁ לְאַיִן. וְכָל הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁעֲלֵיהֶם הָעוֹלָם עוֹמֵד, הַיְינוּ: תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּגְמִילוּת־חֲסָדִים - כּוּלָּם עִנְיָנָם בִּטּוּל הַיֵּשׁ לְאַיִן. וְעַל יְדֵי הַבִּטּוּל נַעֲשֶׂה הַהִתְכַּלְלוּת, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּבְחִינַת יֵשׁ כו'.

וְהִנֵּה דּוֹר הַפְּלָגָה אָמְרוּ (פרשתנו יא, ד): "וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם פֶּן נָפוּץ כו'" - פֵּירוּשׁ: שֶׁרָצוּ גַּם כֵּן שֶׁיְקַבְּלוּ הַשְׁפָּעָה מִבְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָ"ה שֶׁהוּא הַמְשָׁכָה עֶלְיוֹנָה. וְזֶהוּ "וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם פֶּן נָפוּץ" - פֵּירוּשׁ: שֶׁלֹּא רָצוּ שֶׁיּוּמְשַׁךְ לָהֶם הַהַשְׁפָּעָה מִבְּחִינָה שֶׁלְּמַטָּה בְּמַדְרֵגָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁיְנִיקָתָם מֵ"אֲחוֹרַיִים דְּשֵׁם אֱלֹקִים", וְנִקְרָא לְכָךְ (יִתְרוֹ כ, ב) "אֱלֹקִים אֲחֵרִים כו'"; כִּי זֶהוּ כָּל עִיקַּר מַעֲלַת עוֹלַם הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְכַּלְלוּת. וְלָכֵן נֶאֱמַר גַּבֵּי יַעֲקֹב "שִׁבְעִים נֶפֶשׁ" (שְׁמוֹת א, ה) - לְשׁוֹן יָחִיד, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּעוֹלַם הַתֹּהוּ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה הִתְכַּלְלוּת נִמְשַׁךְ שְׁבִירַת־הַכֵּלִים.

וְאָמְנָם הֵם יָדְעוּ אֲשֶׁר לְקַבֵּל מֵעוֹלַם הַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי בִּטּוּל הַיֵּשׁ, כַּנַּ"ל בְּעִנְיַן הַתִּקּוּן עַל יְדֵי שֵׁם מָ"ה, וְהֵם לֹא רָצוּ בָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּ"לִקּוּטֵי תּוֹרָה" לְהָרַחַ"ו זַ"ל: שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וְשֶׁאַף עַל פִּי כֵן יוּמְשַׁךְ לָהֶם הַשְׁפָּעָה טוֹבָה כו', עַל כֵּן נִתְחַכְּמוּ לַעֲשׂוֹת הַמִּגְדָּל וְהָעִיר.

וְהוּא שֶׁנִּתְיָעֲצוּ, שֶׁעַל יְדֵי הָאַחְדוּת שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם לִהְיוֹת "חֲבוּר עֲצַבִּים" (הוֹשֵׁעַ ד, יז), עַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה יַמְשִׁיכוּ לָהֶם טוֹבָה וְהַשְׁפָּעָה גַּשְׁמִית עַל כָּל פָּנִים, אַף אִם לֹא יִהְיֶה לָהֶם הַבִּטּוּל וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרֵךְ.

וְהַיְינוּ כִּי יָדְעוּ בְּכֹחַ שִׁמּוּשׁ הַשֵּׁמוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁבְּבְחִינַת הִתְכַּלְלוּת מֵאִיר אוֹר עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּעִנְיַן "עֲקוּדִים בִּכְלִי אֶחָד", שֶׁהוּא בְּחִינַת וּמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מַּעְלָה מֵעוֹלַם הַתֹּהוּ וּמֵעוֹלַם הַתִּקּוּן.

וְעַל כֵּן אָמְרוּ "וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ גַּם כֵּן מִשֵּׁם הֲוָיָ"ה, דְּהַיְינוּ מִמָּקוֹם הַכּוֹלֵל לְכָל הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת בְּשָׁוֶה, שֶׁהוּא אוֹר כְּלָלִי כַּנַּ"ל, וְלֹא יִצְטָרְכוּ לִהְיוֹת נִכְנָעִים תַּחַת יְדֵי הַקְּדוּשָּׁה דְּעוֹלַם הַתִּקּוּן דַּאֲצִילוּת, שֶׁמִּשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל רַק מִבְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת כו'. וְהַיְינוּ עַל יְדֵי הָאַחְדוּת וְהַהִתְכַּלְלוּת שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם.

וְלָכֵן עָשׂוּ הַ"עִיר וּמִגְדָּל" (פרשתנו שָׁם), דְּהַיְינוּ שֶׁהָיָה סִימָן לָהֶם שֶׁלֹּא יִפְרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו. כִּי רוֹעֵי צֹאן הָיוּ, זֶה הוֹלֵךְ אָנֶה וְזֶה אָנֶה, עַל כֵּן עָשׂוּ עִיר וּמִגְדָּל גָּבוֹהַּ כְּדֵי שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כּוּלָּם שָׁם וְלֹא יִפְרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו. וְגַם עַל פִּי רוּחָנִיּוּת גַּם כֵּן, עִנְיַן הָעִיר וְהַמִּגְדָּל הָיָה לְתוֹעֶלֶת הַחִבּוּר וְהַיִּחוּד.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ־הוּא (פרשתנו יא, ו) "הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם כו', וְעַתָּה לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת":

פֵּירוּשׁ: כִּי לְפִי שֶׁבֶּאֱמֶת עַל יְדֵי הַהִתְכַּלְלוּת וְהַחִבּוּר נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "חֲבוּר עֲצַבִּים וְגוֹ'", וְאִם כֵּן "לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם כו'", וְאִם כֵּן הֲרֵי חַס־וְשָׁלוֹם יַמְשִׁיכוּ "הַמַּיִם הַיּוֹצְאִים מִבֵּית ה' - לְבֵית הַכִּסֵּא כו', אֵשֶׁת הַזִּמָּה כו'", כֵּיוָן שֶׁהֵם הָיוּ הוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וְלֹא רָצוּ לְקַבֵּל הַבִּטּוּל וְהָעוֹל.

(וְזֶהוּ כְּעֵין מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כב): "פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם" - וְאֵין זֶה רָאוּי, כֵּיוָן שֶׁכְּבָר נִפְגַּם עַל יְדֵי עֵץ־הַדַּעַת, אִם כֵּן יַמְשִׁיךְ תּוֹקֶף זֶה דְּעֵץ־הַחַיִּים בְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְיַגְבִּיר הָרַע, וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכָךְ הוּא כָּאן).

וְעַל כֵּן: "הָבָה נֵרְדָה וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם כו'" - "פִּיזּוּר לָרְשָׁעִים הֲנָאָה לָהֶם וַהֲנָאָה לָעוֹלָם", וְ"כִינּוּס לַצַּדִּיקִים" - שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרֵךְ - "הֲנָאָה לָהֶם וַהֲנָאָה לָעוֹלָם", כִּי עַל יְדֵי הַהִתְכַּלְלוּת נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְלָכֵן הַשָּׁלוֹם הוּא הַ"כְּלִי הַמַּחֲזִיק בְּרָכָה".