ПОЗИТИВНАЯ ПРЕДУБЕЖДЕННОСТЬ
(Продолжение. Начало в №№ 1737-1877)
Мы продолжаем публикацию глав из книги р. Мендела Кальменсона – о «позитивной предубежденности», системе мировоззрения Любавичского Ребе.
Глава 21
Препоны или перспективы?
(продолжение)
В неодолимом, казалось бы, препятствии – в разрушении еврейской общины и разрыве связи между поколениями, – Ребе видит яркую и смелую возможность духовного прорыва и обновления.
В том, что молодежь пытается ниспровергнуть их авторитет, традиционное религиозное руководство видело однозначный признак упадка и разрушения общины, в то время как Ребе распознал в этом ростки обновления и возрождения.
Приверженность традиционным формам обеспечивало еврейской общине определенную стабильность, в то же время тормозя всякое развитие, выходящее за рамки этих форм. Традиция дает устойчивость, но ограничивает прогресс. Потенциальным недостатком любой традиционной системы руководства является жесткая упорядоченность, которая ограничивает духовное самовыражение и творческое начало ее членов, мешает им почувствовать чудо и тайну, скрытые в основе традиции.
С другой стороны, евреи, которые покинули традиционные структуры или были воспитаны в отрыве от них, позже, познакомившись с живой мудростью, лежащей в основе традиции, могут стать мощной силой ее возрождения. В своем неофитском рвении они способны по-новому осветить те самые структуры, которые их ограничивали, раскрыть таящуюся в них жизненную силу и свет.
Иудаизм действительно в значительной степени опирается на передачу традиции, поэтому у еврейского руководства были основания опасаться, что все ценное будет отброшено. Однако Ребе утверждал обратное. Благодаря тому, что молодежь высказала обоснованные претензии и озвучило имевшиеся проблемы, была заложена основа для возрождения подлинных еврейских знаний, для поисков и открытий, чувства и духовного развития.
Оглядываясь назад, можно смело утверждать, что прогнозы Ребе полностью подтвердились. Социальный и духовный феномен 1960-х годов, в основе которого лежали сомнение в авторитетах и возвращение к корням, фактически положил начало феномену баалей тшува – возвращающихся к иудаизму, – явлению, которое несет небывалый ветер перемен. Эта могучая волна духовного созидания уже изменила жизни сотен тысяч людей и до сегодняшнего дня оказывает влияние на каждый уголок еврейского мира.
Раввин Мендел Кальменсон
Публикуется с разрешения Издательства F.R.E.E.