D’aucuns pourraient objecter qu’à l’époque où nous vivons, et dans les conditions qui lui sont faites, il est difficile à un Juif d’adhérer sans compromis à un judaïsme total, tout au long de l’année et de tout son être.
La Torah déclare : « Vous vous tenez debout fermement en ce jour », etc. Ce n’est pas là un commandement ou une promesse pour l’avenir, c’est la constatation d’un fait. Les Juifs doivent savoir qu’ils se tiennent debout fermement devant D.ieu, qui est leur vie et leur force. Il est seulement nécessaire que chaque Juif, chaque Juive, découvre ce fait au-dedans de soi et le fasse apparaître au grand jour ; et, de potentiel, rende effectif ce qui est profondément enraciné dans son essence véritable.
Avec cette assurance de « Nitsavim », les Juifs – chacun individuellement et tous collectivement, depuis le chef jusqu’à celui qui puise l’eau, sans exception – s’assemblent pour le « couronnement » de l’Être Suprême les jours de Roch Hachana et acceptent volontiers Sa Royauté de tout leur cœur, de tout leur zèle, et proclament le D.ieu unique « Roi et Rédempteur d’Israël » et « Roi de tout l’Univers ».
D.ieu veuille accorder à chaque Juif – homme, femme et enfant – les jours qui viennent, d’être imprégné de l’esprit de Roch Hachana et de commencer la nouvelle année avec la fermeté et l’assurance de « Nitsavim » pour accomplir la mission divine que D.ieu lui a assignée, conformément à sa position dans la vie ; et l’accomplir les jours de Roch Hachana ainsi que les jours suivants, tout au long de l’année, chaque jour étant « ce jour ». De Son côté, D.ieu réalisera certainement Sa promesse, comme cela est déclaré immédiatement après : « qu’Il vous relèvera, ce jour, comme Son peuple » – ce jour et tous les jours.
Et « ce jour », aussi selon l’interprétation de nos Sages : de même que le jour commence dans l’obscurité, puis s’éclaire et brille, ainsi la vie de chaque Juif, et du Klal Yisraël, sera claire et brillante. Jusqu’à la réalisation de la prophétie : « D.ieu sera votre lumière éternelle », avec l’avènement de la véritable Guéoula, par l’intermédiaire de notre juste Machia’h.
Et dans les paroles de prière de David, « le Chantre des Cantiques d’Israël » : « ô Éternel, pour me délivrer, pour me venir en aide, hâte-Toi, ô Éternel » ; puisse cela arriver rapidement en notre temps.
Ktivah va’hatimah tovah pour une bonne et heureuse Année.
