שאלה: אם קיבל שבת ביחיד האם יכול להתפלל מנחה לאחר קבלת שבת?
תשובה: בשו"ת יביע אומר [ח"ב א"ח סימן ט"ז אות י"א וכן פסק בילקוט יוסף שבת ב'] שיכול התפלל כמו שמצאנו שאם קיבל עליו שבת ביחיד יכול לעשות את השבותים המותרים בבין השמשות, אם כן הוא הדין שיכול להתפלל מנחה כיוון שקבלת שבת ביחיד קילא, משאין כן אם קבל שבת בציבור שאינו יכול לעשות את השבותים בין השמשות והוא הדין להתפלל.
אבל דעת מנוחת אהבה חלק א דף קז' שאסור להתפלל אם קיבל שבת כיון דהוי תרתי דסתרי מצד אחד קיבל שבת ומצד שני מתפלל מנחה, ושאני מהשבותים המותרים בין השמשות המותרים ביחיד לתפילת מנחה, שכשקיבל שבת ביחיד מותר בשבותים בין השמשות כיון שכל השבותים הם מדרבנן ולא גזרו על מי שקיבל ביחיד כמו כל אדם שלא קיבל שבת כיצד התירו לו בין השמשות הרי לכל הדעות בבין השמשות הוא ספק שבת, אלא הסיבה היא שלא גזרו והוא הדין בקיבל ביחיד שלא גזרו עליו. וכן דעת המשנה ברורה להחמיר שכתב בסימן רס"ג ס"ק מ"ג שאם הדליקה נרות [דהוי קבלת שבת ביחיד] תתפלל ערבית שתיים.
דעת המנחת יצחק שיכול להתפלל מנחה כיון שרק לכתחילה אסור להתפלל מנחה אם קיבל שבת ולא התפלל מנחה יכול להתפלל מנחה, וראיתו שהרי בזמן אונס יכול להתפלל ערבית של מוצאי שבת מפלג המנחה של יציאת השבת שבת וגם אומר הבדלה בתפילה ולא הוי סתירה ק"ו בערב שבת שרק מתפלל ולא מזכיר שום ענין שנוגד את השבת והסביר שם ואף שהמגן אברהם אסר המנ"י מסביר בדעת המ"א שהוא רק לכתחילה.
סיכום: לדעת הרב עובדיה ומנחת יצחק יכול להתפלל, לדעת משנה ברורה ומנוחת אהבה אסור.