רעה הארץ דיבת את הוציאו, חשיבות לשון -" אנשים כולם"ש , המרגלים איך נביא כך, הארצות מכל רעה היא אך, מצוות לשומרי - הארצות מכל הטובה היא ישראל ארץ שכן נכנסו אילו כי, בדבר נוגעים היו המרגלים , והנה . עבירות ועוברים עול שפורקי אלו עבור רע'ה את בעיניהם ראו - בליבם נגועים שהיו ומתוך, מנשיאותם מועברים היו י"לא' עיניכם ואחרי לבבכם אחרי תתורו ולא: "הפסוק סדר את נבין זאת לאור. ישראל שבארץ". רואה העין : העבירות את לו ומסרסים לגוף מרגלים הם והעיניים הלב: "מפרש י "שרש עיניכם אחרי" לומר היה צריך, כן אם, ולכאורה'. העבירות את עושה והגוף חומד והלב רואה שהעין למדנו מכאן, אלא? חומד הלב כ"ואח רואה העין קודם שהרי", לבבכם ואחרי טהור הלב וכשאין , הכבוד בכיסא ונזכרת תכלת רואה העין - טהור כשהלב: הלב לפי - כי " באמת לעבדך ליבנו וטהר" מתפללים אנו כן על. חלילה, לחטא אפשרויות רואה העין הלב בטהרת תלוי הכל. להיפך ולא, טובים דברים תראה העין גם - טהור יהיה כשהלב.
