יעילאי' (עם י' בסוף התיבה) בלשון ארמית זה לשון רבים (פי' האושפיזין החשובים) כאשר הכוונה על שבעת האושפיזין, אברהם יצחק יעקב וכו', אך בלשון יחיד ייאמר 'עלאה'.
בחג הסוכות זכינו לשני מצוות עיקריות, האחת מצות סוכה והשנית מצוות ד' מינים המכונה בלשון חז"ל מצוות לולב כדברי המדרש תנחומא ויקרא, המבטא את חשיבות הימים שבין יוה"כ לסוכות: 'זה עסוק בסוכתו וזה בלולבו', כאשר הכוונה כמובן לכל הד' מינים, ובספה"ק האריכו לבאר הקשר בין ב' המצוות.
במצות לולב ישנם שבעה פריטים, שהם: אתרוג, לולב, ב' ערבות וג' הדסים, וכנגדם יש במצות סוכה שבעה אושפיזין, המוזכרים כולם יחד בכל יום אך כל אחד מכוון שבעת ימי החג.
לפי דברינו יוצא, שכשם שכל ז' הפריטים שבד' מינים נחשבין כיחידה אחת 'לולב', כך שבעת האושפיזין יקראו כיחידה אחת ואז מתאים לומר גם 'אושפיזין עלאה'.
עלאה מרמז בתוכו את ארבעת המינים ערבות לולב אתרוג הדסים