הפטרת יום טוב ראשון של סוכות
ההפטרה5 עוסקת במבחן הנותרים מהעם בימות המשיח; קיבוץ חיל גוג ומגוג והמלחמה על ירושלים; הנפלאות שישעה ה' ביום ההוא, והתגלות כבוד ה'; המגפה שתהיה בעמים שיצורו על ירושלים; הכרת העמים במלכות ה', והשיבה לעבודתו הקדושה.
ה' אומר כי ביום הגאולה יביא על ישראל צרות על מנת לכלות מהם את הפושעים והמורדים, ובכך ייבחנו הנותרים האם נאמנים לה' "כבחן את הזהב" בכור הצורפים. כל אחד מהנשארים אשר "ייקרא בשמי ואני אענה אותו אמרתי עמי הוא" ולא אבחר באחד מן העכו"ם" "והוא יאמר ה' אלקי".
"הנה יום בא לה'" בו יתקבצו אל ירושלים כל הגויים" וכך אשיב לך כל מה שלקחו מהם הגויים בימים עברו.
אתן בלב בני אדום לעלות על ירושלים לקחתה מידי בני ישמעאלי ותלכד העיר, בתיה יהרסו ונשיה ייטמאו "ויצא חצי העיר בגולה", ויתר "העם" יישארו ויתגברו על האויב בעזרת ה'.10 אז יצא ה' מן השמים וילחם בעכו"ם להשמידם כפי שנלחם במצרים על שפת ים סוף - וכמו אז, שלל הגויים ייפול ביד ישראל.11
רגלי ה' יעמוד כביכול על הר הזיתים והוא ייבקע ממזרח למערב - חצי אחד ינוע צפונה והחצי השני דרומה עד מקום בשם אצל.12 בגיא שייווצר בין שני ההרים הקיימים כעת, ינוסו הגולים מן העיר מפני שוביהם13 "כאשר נסתם מפני הרעש בימי עזיה מלך יהודה". 14
"והיה ביום ההוא" יהיו ישראל מבולבלים ולא ידעו אם זה זמן הכנה לישועה, או לכיליון.15 אותו היום, יהיה יום מיוחד לה' שייוודע בו בגבורותיו ונפלאותיו שיעשו בו ביום16 שאינו "לא יום ולא לילה" - כי לא ידעו האם טובה היא או רעה,17 ולבסוף יהיה כולו אור.18
באותו היום "יצאו מים חיים מירושלים" וילכו למזרח דרך הבקע בהר הזיתים "חצים אל הים" המזרחי "וחצים אל הים" המערבי - לא יתייבש בקיץ ולא יקפא בחורף.19 אז יקבלו כל העכו"ם את ה' "למלך" ויאמינו בו בלבד.20 כל
הארץ תהפוך למישור מלבד ירושלים אשר תבלוט כהר גבוה מכולם21 במקומה הראשון – תוך התרחבות משמעותית ביחס לשטחה בעבר22 "וישבו בה" לעולם ולא תחרב עוד - כפי שאירע בבית ראשון23 - "וישבה ירושלים לבטח".
וכך תהיה מגפת הצרים על ירושלים:24 אבריהם ייפלו25 תוך כדי שהם עומדים,26 ארובות העיניים יהיו ריקות, ולשונו של כל אחד ואחד תימס בפיו. "והיה ביום ההוא תהיה מהומת ה' " כאשר יאחז "איש ביד רעהו" ויחשוב חברו כי הוא אויב ויכהו.27 "וגם יהודה" אשר יישארו בירושלים יצאו כעת להילחם28 ויאספו את שלל הגויים "זהב וכסף ובגדים לרב מאוד". כמגפת האדם, תהיה מגפה גם בבעלי החיים של האויב.29
הנותרים מקרב הגויים ישובו לה' בכל ליבם30 "ועלו מידי שנה בשנה להשתחוות למלך ה' צבאות ולחג את חג הסכות". הגויים שלא יעלו לעבוד את ה' לא יזכו לגשם בארצם באותה השנה ויסבלו מרעב, ואם יהיו הם ממצרים, לא ישקה אותם הנילוס.31
"ביום ההוא" שתתפשט קדושת ירושלים 45 מיל,32 יהיו פעמוני הזהב התלויים בראש הסוסים המתים "קדש לה'" ומהם יעשו מזרקי דם וסירים על מנת לבשל בהם את בשר הזבחים הרבים במקדש.33 מחמת ריבוי הקורבנות באותה העת, יהיו כל הסירים בירושלים קודש34 "ולא יהיה כנעני35 עוד בבית ה' צבאות ביום ההוא" היות ונכבדי העמים יתנדבו לשרת במקדש.
- 3 כ- 47 ליטר (שיטת הגר"ח נאה)
- 4 כ- 44 ליטר (כנ"ל)
- 5 זכריה יד, א - כא (אשכנזים וספרדים); יג, ט - כא (תימנים)
- 6 מצודות דוד יג, ט
- 7 אבן עזרא יד, א
- 8 מלבי"ם שם, ב
- 9 מלבי"ם שם, שם
- 10 רד"ק שם, שם
- 11 מצודות דוד שם, ג
- 12 מלבי"ם שם, ה
- 13 מצודות דוד, רד"ק שם, ה
- 14 אך בשונה ממה שראה ישעיה בימי עזיה את ה' יושב על כסא רם ונשא, ושרפים עומדים ממעל לו והבית נמלא עשן מכעס ה'. כאן, ה' ומלאכיו יבואו להגן ולעזור לעם ישראל במלחמתו בגוג (מלבי"ם שם, ה).
- 15 מצודות דוד שם, ו
- 16 רד"ק שם, ז
- 17 מצודות דוד שם, שם
- 18 מהר"י קרא שם, שם
- 19 מצודות דוד שם, ח
- 20 מצודות דוד שם, שם
- 21 רש"י, רד"ק שם, י
- 22 מצודות דוד, רד"ק שם, שם
- 23 רד"ק, מלבי"ם שם, יא
- 24 מצודות דוד שם, יב
- 25 רש"י שם, שם
- 26 מצודות דוד, רד"ק שם, שם
- 27 מצודות דוד, מלבי"ם שם, יג
- 28 מלבי"ם שם, שם
- 29 רש"י, מצודות דוד שם, טו
- 30 רד"ק שם, טז
- 31 היות ובחג הסוכות נידונים על המים, והם לא עלו להתפלל לה' (רש"י, מהר"י קרא, מלבי"ם שם, יז).
- 32 כ-45 ק"מ מלבי"ם שם, כ
- 33 רש"י, מצודות דוד, מהר"י קרא שם, כ
- 34 מצודות דוד שם, שם
- 35 הותרת כנענים בארץ (גבעונים) הייתה כמשרתים עבור עם ישראל, וכעת נוכחותם מיותרת שכן אנשים רמים ונכבדים מהם ממלאים תפקיד זה (מצודות דוד שם, כא).