КОММЕНТАРИЙ К ЙОМ КИПУР
Прощение свыше
«Ибо хорошее учение (леках) Я дал вам: Тору Мою не оставляйте» («Мишлей», 4:2)
За какие такие коврижки?
Существует старый обычай, который идет еще от Баал-Шем-Това, в канун Йом Кипур просить кусок медовой коврижки (леках). Хасиды именно так и говорят, требовательно и бесцеремонно: «Дай леках» (гиб-леких)!* Однако Баал-Шем-Тов воспринимал это как должное, и давал им «леках» со словами: «Я даю тебе этот «леках», а Всевышний пусть пошлет тебе хороший год».
Ребе РАШАБ желал при этом еще и «сладкого года» (азис-йор).
Хоть выжимай
Когда человек предельно устал, он может сказать: «Я полностью выжат», конечно же, не имея в виду буквальный смысл этих слов.
Однажды после окончания очередного Йом Кипур, помощник (шамес) Митл Ребе вынес на всеобщее обозрение сюртук Ребе, в котором Ребе провел весь день (сюртук был насквозь мокрый от пота, так что на нем не осталось ни одного сухого места), и заявил:
«Смотрите, хасиды! Вот что значит настоящая самоотдача во время молитв до полного изнеможения. Хоть выжимай!»
* «Леках» — сладкая медовая коврижка, традиционное еврейское блюдо. Здесь имеет место своеобразная «игра слов»: «леках» от глагола «лакахат» — «брать». Что означает одновременно и принимать подарок, и приобретать знания.