שפת אמת

רַבִּי יְהוּדָה אַרְיֵה לַייבּ מִגּוּר זיע"א

בְּשַׁבָּת אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הֶאָרַת הַסְכָּה אַף לְלֹא נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים

כּלָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְלָכֵן נִתַּן לָנוּ הַמֶּכּוֹת אַחַר כָּךְ, שֶׁהוּא מַה שֶׁחָל שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַמֶּכָּה (סוכה ט.). וְהָאָרָה זוֹ חוֹפֶפֶת עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי הַלּוּלָב וּמִינָיו נוּכַל לְקַבֵּל הֶאָרָה זוּ בְּלֵב וָנֶפֶשׁ.

שמחת בית השואבה

לְקוּטֵי שִׂיחוֹת

רַבִּי מְנַחֵם מֶענְדְל מִלְיוּבַּאוִויטְשׁ זיע"א

מַעֲלַת מֵי מַעְיָן - מְטַהֵר בְּכָל שֶׁהוּא וּבְזוֹחֲלִין

וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה (ישעיה יב ג). הַמַּעֲלָה בְּמֵי מַעְיָן עַל שְׁאָר מִימוֹת הִיא: א, מַעְיָן מְטַהֵר בְּכָל שֶׁהוּא. שְׁאָר מִימוֹת צְרִיכִים שִׁעוּר בְּכַמּוּת הַמַּיִם, אֲבָל מֵי מַעְיָן, מִכֵּיוָן שֶׁהֵם מְחֻבָּרִים לְהַמָּקוֹר, אֵין נוֹגֵעַ בָּהֶם שִׁעוּר בְּכַמּוּת, אֶלָּא נוֹגֵעַ הָאֵיכוּת, וּמְטַהֲרִין בְּכָל שֶׁהוּא.

ב, מְטַהֲרִין בְּזוֹחֲלִין. שְׁאָר מִימוֹת צְרִיכִים לִהְיוֹת נְתוּנִים בְּמָקוֹם מְסֶיָּם, שֶׁמָּקוֹם זֶה מֵכִיל וּמוֹדֵד אוֹתָם, אֲבָל מֵי מַעְיָן אִם הֵם מְחֻבָּרִים עִם הַמָּקוֹר, אֵינָם צְרִיכִים לָזֶה.

על פִּי זֶה יוּבַן הֶהָעִנְיָן דְּ'וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה':

הָעִנְיָן דְּנִסּוּךְ הַמַּיִם בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא קַבָּלַת-על, שֶׁזֶּהוּ הַחִלּוּק בֵּין יַיִן וּמַיִם: יַיִן יֵשׁ בּוֹ טַעַם, דְעִנְיָנוֹ בְּרוּחָנִיּוּת הֲבָנָה וְהַשָּׂנָה; מַיִם הֵם דָּבָר שֶׁמִּצַד עַצְמוֹ אֵין לְהָאָדָם טַעַם בָּזֶה, וְהוּא עוֹשֶׂה זֹאת רַק מִצַד קַבָּלַת-על. הוּא אֵינוֹ מִתְחַשֵׁב בְּעַצְמוֹ, אֵיךְ מִתְקַבֵּל הָעִנְיָן בְּשִׂכְלוֹ, אֶלָּא מִתְקַשֶׁר עִם הַמָּקוֹר, וּמְקַיֵּם זֹאת בְּקַבָּלַת-על.

בְּשָׁעָה שֶׁיֶשְׁנוֹ אֶצְלוֹ הָעִנְיָן דְּ'וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן', יֵשׁ לוֹ מְעַט מַיִם פְּשׁוּטִים, דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ בּוֹ תַּעֲנוּג, וְאַף עַל פִּי כֵן הֲרֵי הוּא שׁוֹאֵב אוֹתָם בְּשִׂמְחָה, כֵּיוָן שֶׁעָתִיד לְנַסְכָם עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּפִי שֶׁצִּוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא – אֲזַי נַעֲשֶׂה זֶה בְּמֵילָא מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה', שֶׁנַעֲשֶׂה מִי מַעְיָן הַמְחֻבָּר לַמָּקוֹר וּמְטַהֵר בְּכָל שֶׁהוּא וּבְזוֹחֲלִין, וְנִמְשָׁךְ יְשׁוּעָה בְּכָל הָעִנְיָנִים, שֶׁלֹא לְפִי עֵרֶךְ כֹּחוֹתָיו כְּלָל, כֵּיוָן שֶׁהוּא מְיֵחָד עִם הַמָּקוֹר (חלק ב עמ' 419-420):