שִׂמְחַת תּוֹרָה
דִּבְרֵי בִּינָה
רַבִּי יִצְחָק יַעֲקֹב מִבִּיאֵלָא זיע"א
עִנְיַן שִׂמְחַת תּוֹרָה הוּא, שֶׁאָז, אַחַר כָּל הַיָּמִים אֵלּוּ הַקְדוֹשִׁים, זוֹכִין יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עָקַר הַשִׂמְחָה וְהַחֶדְוָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וְהִנֵּה בְּעֵת שִׂמְחַת הַמֶּלֶךְ אָז הוּא מְקָרֵב לְכָל הָאֲנָשִׁים, אֲפִלּוּ לְהַפְּחוּתִים וְהַנְמוּכִים. כְּמוֹ כֵן בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה מִתְעַלִים כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַפְּחוּתִים וְהַגְרוּעִים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם דָּבָר טוֹב חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַה שֶׁהֵם מְכֵנִים בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל גַּם הֵם יְכוֹלִים אָז לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְעַלּוֹת לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד בְּיוֹם שִׂמְחָתוֹ (פרשת נצבים עמ' קלט):
וּכְנֶגֶד גָּמְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה אָמַר אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא', דְּהַיְנוּ שֶׁשׁוֹאֲלִים וּמְבַקְשִׁים מִלְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעֵנוּ וִיכַפֶר וְיִמְחֹל לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ וְחַטאתֵינוּ שֶׁל הַשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה, וּבָזֶה שַׁיָּךְ לְשׁוֹן תְּשׁוּעָה. וְאָנָּא ה' הַצְלִיחָה נָא׳ כְּנֶגֶד הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ שׁוֹאֲלִים וּמְבַקְשִׁים מִלְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצְלִיחֵנוּ בְּשָׁנָה זוֹ הַבָּאָה עָלֵינוּ לְשָׁלוֹם בַּתּוֹרָה הַקְדוֹשָׁה, לַעֲסק בָּהּ לִשְׁמָהּ וּלְקַיֵּם כָּל מִצְוֹתֶיהָ, וְזֶהוּ לְשׁוֹן הַצְלִיחָה':
וְהִנֵּה הַצְלִיחָה' בְּמִלּוּי הֵ"א צָדִ"י לָמֶ"ד יוֹ"ד חֵי"ת הֵ"א גִּימַטְרִיָּא זֶה הַתּוֹרָה', וְהֵן לְהוֹדִיעַ שֶׁהַהַצְלָחָה הַזֹּאת שֶׁאָנוּ שׁוֹאֲלִים הִיא לְהַצְלָחַת הַתּוֹרָה. עוֹד, 'הוֹשִׁיעָה הַצְלִיחָה' הוּא עִם שְׁנֵי כּוֹלְלִים גִימַטְרְיָא הַמִּצְוֹת' עִם הָאוֹתִיּוֹת, לִרְמֹז דְּעִקַר תְּפִלּוֹתֵינוּ וּבַקָּשׁוֹתֵינוּ הוּא שֶׁיַּעַזְרֵנוּ הַשֵׁם עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ לַעֲסק בַּתּוֹרָה וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיהָ, כִּי זֶהוּ עִקֵּר הָעוֹלָם וְעִקֵּר הָאָדָם, וְעַל זֶה אָנוּ אוֹמְרִים אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא אָנָּא ה' הַצְלִיחָה נָא' (פרשת ראה) :