יותר שווה שזה יודע לא שהמוכר ,עתיקות בקונה הדין מה ,לברר ויש
למוכר להודיע חייב האם צריך אין אונאה בזה שאין כיון דלמא או ,
ב בזה כתב וכבר .להודיע חושן פתחי)ואונאה גניבה ה חלק, י פרק ,
" ל"וז (כה הערהנראה מ"ומ, כגון ,סמוי ערך לו שיש
חפץ שהקונה
בזה שיש להודיעו צריך ,מכך יודע אינו והמוכר ,בזה וכיוצא עתיקות
מיבע ולא ,בשוק כזה חפץ מסתם יותר ערך צריך שלכתחלה יא
נראה בדיעבד שגם אלא ,פ"עכ דעת גניבת איסור משום כן לעשות
,לעיל ש"וכמ ,אונאה דין בזה שאין נאמר אם אף ,הודיעו לא שאם
פ"ועכ ,
טעות מקח מדין המקח לבטל ויכול ,אחר כמין דהוי נראה
שנראה אלא .המקח לבטל יכול שהמתאנה רעות ונמצאו יפות כדין
להודיעו צ"שא שכל ,למכרו יכול בכמה או ,שוה כמה בדיוק
דין בזה שאין ,מהם יפות ונמצאו יפות כדין ז"ה יותר ששוה שהודיעו
נתבאר וכבר ,אונאה מדין אלא ,כט סעיף
יב בפרק ש"כמ ,מקח ביטול
מ"מו בשאר משתות מפחות דעדיף ואפשר ,אונאה דין בזה שאין
לכתחלה מותר אם ש"הרא שמסתפק.ל"עכ "
