Much as he heard about the Alter Zatzal, he still wanted to actually meet him. He had to travel hundreds of kilometers to the main branch in Kiev. This was smack in middle of WWI. The cities became dangerous battlegrounds. **** There were bloodthirsty soldiers everywhere, and whoever got caught trying to steal across the border, was killed instantly, especially if he was a Jew. It was sub-zero weather, and R' Nissan set out despite all these dangers. The poverty was unreal, and he had almost no food. *****
But in Novardok they say: “If it’s impossible to go, then you Davka do go!” And: “If you can’t go downwards by bending, then you Davka jump over!” Many, many times, he almost got killed, but in the end, he arrived at the Yeshiva in Kiev (in the summertime), where they directed him to the Alter’s Bais HaBedidus in the forest. ******
The Alter Zatzal looked out of the window, and he noticed a strange Bachur. He realized that coming in such a dangerous time shows a true serious Bikush (seeking). He closed his Gemara, and spent hours schmoozing with R' Nissan about Avodas Hashem. By the way, R' Nissan didn’t even rest up from his long and difficult trip; he just went straight to the Alter Zatzal.
He eventually became the Menahel Ruchani of Bialystok, and he was R' Gershon’s Rebbe. He married the daughter of R' Refoel Alter Shmuelevitz, son-in-law of the Alter.
He was a Baal Ruach HaKodesh, who foresaw the Nazi Holocaust. I heard this from R' Shlomo Figer Zatzal, who was present at the Shmuess. He blamed the sudden Pritzus in the streets, and predicted that it will soon cause unusual Tzaros, Rachmana Litzlan. I have a picture of him, and he is an image of total Simcha with laughing eyes. He also looks like he’s loaded with energy. ה' י קוֹם ד מוֹ ז כוּתוֹ י גֵן ע לֵינוּ , א מֵן
מקצת ממעשה זה מצאתי בספר דרך החיים (שיחות מוסר על פרשיות השבוע, להרב אליהו אלנקוה ס"ט תלמידו של הר' גרשון ליבמן, אשדוד תשסה, עמ' פו ד"ה באמת ) יש מעשיות שנותנים דוגמה איך להתנהג, כמו מה שמסופר על רב ישראל סלנטער (שערי אור פרק ז , כותב הר 'יצחק ב לאזער בזה"ל ) ואנכי שמעתי ביחוד כי פעם אחד אמר לו רב זונדל בזה"ל : ישראל ! למוד מוסר ותהא ירא שמים . הדברים האלה ירדו לתוך חדרי לבבו כחץ מקשת , והתחיל לתמוך אשוריו במעגלות רבו החסיד ללמוד ג"כ בכל יום ספרי יראה ומוסר, עכת"ד. וכמו שסיפר רב ניסן ראשזנקער הי"ד שפעם אחת הלך אל הסבא זצ"ל על ביקוש בהיותו בעיר קיוב , והסבא זצ"ל היה מתבודד בבית הבדידות . כאשר הרגיש בו הסבא , מיד סגר הספר ויצא איתו אל היער , וטיילו שם כשהוא משפיע עליו ענין העבודה ככל אשר שאלה נפשו .
גוילי אש (שיחות מוסר ודברי הגות מעזבונם של גדולי וקדושי ישיבות בית יוסף נובהרדוק שניספו בשואה, בעריכת הרב בן ציון ברוק והרב דוד זריצקי, ירושלים תשלג, עמ' קפה -ו ) הרב ניסן פוטשינסקי נשא את נכ דתו של א דמו"ר זצ"ל , בתו של הגאון רבי רפאל אלתר שמואלביץ זצ"ל משצוצין . הוריו שהיו אמידים מאד , הבטיחו לדאוג לפרנסתו אחר נשואיו שיוכל להמשיך בדרך הקוד ש, אבל מאת ד' היתה זאת, שבאותו יום שעשו את כל ההכנות לנסוע לחתונתו, פרצה שריפה גדולה בעיר , וכל רכושם נשרף . אבל דבר זה לא עשה עליו רושם כלל , הוא חזר לביאליסטוק , ומרן הגאון רבי אברהם יפה"ן זצ"ל צירף אותו להנהלת הישיבה . תמיר היה מתעמק ברעיונותיו , וממעט בש יחות בפני רבים , אבל קירב מאד את המצוינים והמבקשים את דרכי השלימות , והיה מתהלך עם בחורים ומעורר אותם בעבודת המוסר, וזכה שחבורות חבורות של בחורים היו מבקשים את קרבתו , ומתנים לפניו את כל לבם , ולומ דים ממנו דרכי חינוך בעבו דת ד' וכיצ ד לזכות את הרבים .
