אנו נכנסים עתה ל"שבת בראשית", זאת אומרת: השבת שבה קוראים את פרשת בראשית. אבל כיון שאכן מדובר בהתחלת התורה וניכרת שמחה והתחי דשות ("בראשית") - לכן העניקו לשבת זו את השם "שבת בראשית".
אכן שבת זו היא בראשיתית לגמרי. קודם כל, כאי מור, התחלת קריאת כל התורה מחדש ובמרץ וחיות מחודשים. אבל הדבר קשור במיוחד לסדרת החגים שממנה יצאנו זה עתה:
בראש השנה, על פי דברי "בעל התניא", קיבלנו "אור חדש ומחודש שלא האיר עדיין כמוהו מששת ימי בראשית"; באמת התחלנו שנה חדשה לגמרי, שכמוה לא היתה מעולם!
האור החדש הזה נתן לנו את הכוח לשוב אל ה' בעשרת ימי תשובה וביום כיפור, ולשמוח בשמחת חג הסוכות, "וישמחו בך כל ישראל", שמחה כביכול בה' עצמו. ואחר כך שמחת התורה, לאחר שסיימנו (במשך השנה החולפת) לקרוא את כל התורה כולה בציבור.
אם-כן, מהי ההתחלה ב"בראשית"? - זוהי ההתחלה של החיבור בין החגים המרוממים לימים הרגילים של השנה. כי את האור האלוקי החדש של חגי תשרי צריכים לשמור, על מנת להאיר על ידו גם את ימי השנה שאינם חגים, ואינם ימים מיוחדים. זהו תפקי דנו ב"שבת בראשית".
שבת שלום וחודש טוב!