Il est écrit : « Ils reconnaîtront les fautes qu’ils ont commises ». Ce verset évoque la reconnaissance par la parole de la faute accomplie : c’est une Mitsva positive. Comment reconnaît-on ses fautes ? On dira : « Oh, D.ieu, j’ai péché, j’ai fauté et j’ai mal agi devant Toi en commettant telle ou telle action négative. J’ai honte de mes actions et je ne recommencerai jamais ». C’est l’essentiel de l’aveu. Mais avouer sa faute à D.ieu ne suffit pas : il faut aussi décider fermement de ne pas recommencer.
Celui qui a nui à un autre, même s’il a remboursé les dommages causés par sa négligence ou sa méchanceté, doit reconnaître sa faute devant D.ieu et s’engager à ne pas récidiver.
La Techouva couvre toutes les fautes : même celui qui a mal agi toute sa vie mais qui revient sincèrement vers D.ieu à la fin, on ne lui rappellera aucune de ses mauvaises actions passées.
Certaines fautes sont si graves qu’il faut la Techouva de Yom Kippour pour obtenir leur pardon et d’autres encore plus graves où des épreuves, parfois douloureuses, viennent effacer toute trace de faute.
Comment sait-on qu’on a réellement fait Techouva ? Si on se retrouve dans la même situation, avec les mêmes possibilités de fauter et les mêmes capacités mais qu’on parvient à ne pas fauter, alors « Celui (D.ieu) qui connaît ce qui est caché atteste qu’il ne recommencera jamais ce péché ».
