יום ראשון ט' תשרי, עריוהכ"פ ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, ששי עם פירש"י.
תהלים: מט־נד. קיב־קיד.
תניא: ולפמ"ש בס' . . . 264 במ"א.
כַּפָּרוֹת: "בְּנֵי אֶדָם – וּלְשָׁלוֹם" שָׁלֹשׁ פְעָמִים, וּבְכָל פַּעַם מְסַבֵּב ג' פְעָמִים, סַךְ הַכֹּל מְסַבֵּב ט' פְעָמִים. עַד סוֹף תִּשְׁרֵי אֵין אוֹמְרִים תַּחֲנוּן. מַלְקוֹת: הַמַּלְקָה וְהַנִּלְקָה שְׁנֵיהֶם אוֹמְרִים "וְהוּא רַחוּם" שָׁלֹשׁ פְעָמִים.
בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים – הָעֲבוֹדָה הִיא חֲרָטָה עַל הֶעָבָר, בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים – קַבָּלָה עַל לְהַבָּא.
יום שני י' תשרי, יום הכפורים ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, שביעי עם פירש"י.
תהלים: נה־נט. קודם כל נדרי: קטו קכג. קודם השינה: קכד קלב. אחר מוסף: קלג־קמא. אחר נעילה: קמב־קנ.
תניא: ומזה יובן ... עוה"ב.
לֵיל יוֹם הַכִּפּוּרִים מַתְחִילִים "ה' מָלָךְ תָּגֵל" גו'. פָּסוּק "אוֹר זָרוּעַ" פַּעַם אַחַת, וּבְקוֹל רָם. עַל דַּעַת הַקָּהָל כו' ג' פְעָמִים, וּבְקוֹל נָמוּךְ. אֵין כּוֹפְלִים הֶחָרוּז "כִּי הִנֵּה כַּחֹמֶר". קְרִיאַת שְׁמַע עַל הַמִּטָה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זְכוֹר רַחֲמֶיךָ כו' – בְּכָל תְּפִלּוֹת הַיּוֹם. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים אוֹמְרִים י"ג מִדּוֹת הָרַחֲמִים בְּהוֹצָאַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה גַּם כְּשֶׁחָל בְּשַׁבָּת. שִׁעוּר תְּהִלִים אַחַר מוּסָף. הַפְטוֹרַת מִנְחַת יוֹם הַכִּפּוּרִים: וַיְהִי דְּבַר – וּבְהֵמָה רַבָּה. מִי אֵל כָּמוֹךְ גו'. גַּם בְּמִנְחָה אוֹמְרִים לְדָוִד ה' אוֹרִי. פְּתִיחַת הָאָרוֹן בִּנְעִילָה לְאַשְׁרֵי, וְנִשְׁאָר פָּתוּחַ עַד אַחֲרֵי כָּל תְּפִלַּת נְעִילָה. בְּקַדִּישׁ דִּנְעִילָה לְעֵלָא וּלְעֵלָא, אֵין כֵּאלֹקֵינוּ, עָלֵינוּ. וְאֵין נוֹשְׁאִים כַּפַּיִם.
אוֹמְרִים "הַיּוֹם יִפְנֶה", גַּם אִם הֶעֱרִיב הַיּוֹם. אֵין מְבָרְכִים "שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי" עַד לְמָּחָר.
יוהכ"פ קומט אויס צו פאסטען זעקס און צוואַנציג שעה.
תרגום: בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים יוֹצֵא לָצוּם עֶשְׂרִים וְשֵׁשׁ שָׁעוֹת.
יום שלישי יא תשרי ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, פרשה ראשונה עם פירש"י.
תהלים: ס־סה.
תניא: כא. אד"ש. 266 בכל יום.
במוצאי יוהכ"פ תקנ"ו בליאזנא אמר רבינו הזקן תורה ברבים – כנהוג אז דרושים קצרים – ע"פ מי כה' אלקינו בכל קראנו אליו, אליו לא למדותיו, דער פרדס זאָגט אליו איז אורות המתלבשים בכלים דע"ס דאצילות, דער רבי דער בעש"ט זאָגט אליו איז דער אלקות וואָס אין כלים דע"ס דאצילות, דער פירוש הפשוט איז: אליו עצמות א"ס וואָס עס איז בא יעדען פשוט'ן אידען בידיעה עצמית דורך אמונה פשוטה, און דאָס איז קרובים אליו און בכל קראנו אליו עצמות א"ס און עצמות הנשמה, תפלה באמונה פשוטה איז מחבר עצמות הנשמה מיט עצמות א"ס, אז עצמות א"ס זאָל זיין דער רופא חולים און מברך השנים.
תרגום: בְּמוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים תקנ"ו בְּלִיאָזְנָא אָמַר רַבֵּנוּ הַזָּקֵן תּוֹרָה בָּרַבִּים – כַּנָּהוּג אָז דְּרוּשִׁים קְצָרִים עַל פָּסוּק "מִי כָּה' אֱלֹקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו", אֵלָיו לֹא לְמִדּוֹתָיו. הַ'פַּרְדֵּס' אוֹמֵר: "אֵלָיו" הֵם הָאוֹרוֹת הַמִּתְלַבְּשִׁים בְּכֵלִים דְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּאֲצִילוּת; הָרַבִּי הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב אוֹמֵר: "אֵלָיו" הוּא הָאֱלֹקוּת שֶׁבַּכֵּלִים דְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דַּאֲצִילוּת; הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט הוּא: "אֵלָיו" עַצְמוּת אֵין-סוֹף שֶׁבִּידִיעָה עַצְמִית שֶׁל כָּל יְהוּדִי פָּשׁוּט - עַל יְדֵי אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה – וְזֶהוּ קְרוֹבִים אֵלָיו', וּבְכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו' – עַצְמוּת אֵין סוֹף וְעַצְמוּת הַנְשָׁמָה; תְּפִלָּה בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה מְחַבֶּרֶת אֶת עַצְמוּת הַנְשָׁמָה עִם עַצְמוּת אֵין סוֹף, שֶׁעַצְמוּת אֵין סוֹף יִהְיֶה הָרוֹפֵא חוֹלִים וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים.
יום חמישי יב תשרי ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, שני עם פירש"י.
תהלים: סו־סח.
תניא: אך גם ... יבא שילה.
בְּרִית כְּרוּתָה לְתַעֲמוּלָה וַעֲבוֹדָה בְּמוֹעֲצוֹת חָכְמָה וּבְקֵרוּב הַדַּעַת שֶׁאֵינָהּ חוֹזֶרֶת רֵיקָם.
יום שישי יג תשרי ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, שלישי עם פירש"י.
תהלים: סט־עא.
תניא: כב. אהוביי ... בפירש"י.
הִסְתַּלְקוּת אַדְמוֹ"ר מַהֲרַ"שׁ תרמ"ג – וּמְנוּחָתוֹ כָּבוֹד בִּלְיוּבַּאוִויטְשׁ.
תְּחִלַת אִגֶּרֶת סִימָן כב וְסוֹפָהּ לֹא בָּא בִּדְפוּס בְּאִגֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ. (נִדְפַּס בְּקוֹבֵץ 'הַתָּמִים' חוֹבֶרֶת שְׁנִיָּה).
יום שבת יד תשרי, ערב חה"ס ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, רביעי עם פירש"י.
תהלים: עב־עו.
תניא: אך האמת ... יאהב ה' וכו'.
עֵרוּב תַּבְשִׁילִין.
אֵין מוֹסִיפִין עַל שְׁתֵּי עַרָבוֹת, מַה-שֶׁאֵין כֵּן בַּהֲדַפִים.
מְהַדְּרִים לֶאֱגוֹד הַלּוּלָב בַּסֵּכָּה וּבְעֶרֶב יוֹם־טוֹב. עַל הַלּוּלָב שְׁתֵּי כְּרִיכוֹת – וּמִשְׁתַּדְּלִים שֶׁשְׁתֵּיהֶם תִּהְיֶינָה מְכֶסּוֹת בְּהַהֲדַסִים וַעֲרָבוֹת, גַּם כְּרִיכָה הָעֶלְיוֹנָה בִּמְעַט עַל־כָּל־פָּנִים – וּמִלְבַד זֶה שָׁלֹשׁ כְּרִיכוֹת שֶׁבָּהֶם אוֹגֶד הַהֲדַסִים וְהָעֲרָבוֹת עִם הַלּוּלָב, שָׁלֹשׁ אֵלּוּ בְּמֶשֶׁךְ טֶפַח אֶחָד.
יום חמישי טו תשרי, א דחג הסוכות ה'תש"ד
שיעורים. חומש: ברכה, חמישי עם פירש"י.
תהלים: עז־עח.
תניא: וכמו אב . . הדינין נס"ו.
כְּשֶׁנּוֹתְנִים הַד' מִינִים לְאַחֵר לְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם, אוֹמְרִים בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוּא בְּמַתָּנָה עַל מְנֶת לְהַחֲזִיר, וּבִפְרָט בְּיוֹם רִאשׁוֹן. וְהוּא תּוֹעֶלֶת לַנּוֹתֵן וְלַמְקַבֵּל. הוֹרָה אֲדוֹנִי אָבִי מוֹרִי וְרַבִּי [הָרַשַׁ"בּ] שֶׁיַּתְחִילוּ בְּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ כְּשֶׁהַלּוּלָב בְּיָדוֹ אַחַת וְהָאֶתְרוֹג בַּשְׁנִיָּה.
הַפְסוּקִים כִּי אֲמַרְתִּי גו' – רַק בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה.
גַּם בַּיּוֹם מְבָרְכִים "לִישֵׁב בַּסֵּכָּה" אַחַר קִדּוּשׁ וְלֹא אַחַר הַמּוֹצִיא.
הַהַנְהָגָה בְּעֵת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים (כַּנִּזְכָּר לְעֵיל יוֹם ב' דְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת), אָנוּ יוֹדְעִים עַל־יִדֵי־זֶה שֶׁרַבֵּנוּ הַזָּקֵן הָיָה לוֹקֵחַ אֶת הַצֶמַח צֶדֶק" קְדֶם חֲתַנָּתוֹ תַּחַת טַלִיתוֹ לִנְשִׂיאֵת כַּפַּיִם.