שיעורי רמב"ם ג' פרקים ליום - הלכות כלים

יום ראשון ט' תשרי

הִלְכוֹת כֵּלִים

פֶּרֶק ג

כלי עץ העשוי לנחת אינו מקבל טומאה.

א. כָּל • כְּלִי עֵץ הֶעָשׂוּי לְנַחַת [=לעמוד במקומו] אֲפִלּוּ אֵינוֹ מְקַבֵּל אֶלָּא דָּבָר מֵעָטב אֵינוֹ מְקַבֵּל טֶמְאָה, לֹא מִדִּבְרֵי תוֹרָה וְלֹא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וְכָל כְּלִי עֵץ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְהִטַלְטֵל מָלֵא וְרֵיקָן כְּשַׁק - אֲפִלּוּ הָיָה מַחֲזִיק מֵאָה סְאָה, וְאַף עַל כִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שׁוּלַיִם [=תחתית] - הוֹאִיל וְאֵינוֹ עָשׂוּי לְנַחַת, הֲרֵי זֶה מְקַבֵּל טֶמְאָה דִין תּוֹרָה כִּשְׁאָר כְּלֵי קִבּוּל.

א) לעמוד במקום אחד, ולא מטלטלים אותו ממקום למקום. ב) וניתן לטלטל אותו אף אם הוא מלא. ג) כמו ששק הוא דבר שמטלטלים אותו ממקום למקום אף כשהוא מלא (כי כל מטרתו היא העברת דברים ממקום למקום).

וְכָל כְּלִי עֵץ שֶׁהוּא סְתָםי - אִם הָיוּ לוֹ שׁוּלַיִם לִישֵׁב בָּהֶן עַל הַקַרְקַע כְּדֵי שֶׁלֹא יְהֵא נוֹחַ לְהִתְגַּלְאֵלהּ, וְהָיָה מַחֲזִיק אַרְבָּעִים סְאָה בְּלַח שֶׁהֵם כּוֹרַיִם בְּיָבֵשׁי - אֵינוֹ מְקַבֵּל טֶמְאָה כְּלָל, לֹא מִדִּבְרֵי תוֹרָה וְלֹא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים; מִפְּנֵי שֶׁחֶזְקָתוֹי שֶׁהוּא עָשׂוּי לְנַחַת.

ד) לא ידוע האם הוא עשוי לנחת או לא. ה) תחתית הכלי היא תחתית ישרה העומדת היטב על הקרקע, ולא תחתית עגולה או משופעת. ו) הכלי יכול להכיל ארבעים סאה של משקין ושני כורים (שהם שישים סאה) של דברים יבשים, כך שההפרש בין כמות המשקין לכמות הדברים היבשים שניתן להניח בכלי הוא שני שליש. השיעור המדויק של הפרש זה נקבע על ידי חכמים, והוא נובע מהעובדה אשר ניתן למלא את הכלי בדברים יבשים באופן שחלק מהם יגדשו על גבי התכולה הנמצאת בכלי עצמו מבלי שהם יפלו לצדדים, בשונה ממשקין הנשפכים כאשר אין דבר המונח מצדדיהם ומונע את שפיכתם. ז) ישנה הסתברות גבוהה מאוד.

השגת הראב