חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן
לַחֲזוֹת בְּנֹעַם
רַבִּי אַבְרָהָם מִסְטְרִיקוֹב זִיעָ"א
'מַר' חֶשְׁוָן – שֵׁם חֹדֶשׁ זֶה נִתַּן לִפְעֹל עַל יְדֵי מְרִירוּת הַתְּשׁוּבָה
הָעוֹלָם מְפָרְשִׁים שֶׁהַשֵּׁם 'מַר חֶשְׁוָן' אֵינוֹ מוֹרֶה עַל טוֹב, כִּי הוּא מִלְּשׁוֹן מַר (בִּיטֶער), וּמַסְבִּירִים הַטַּעַם, כִּי בְּחֹדֶשׁ זֶה אֵין יְמֵי חַג וְיוֹם טוֹב. אוּלָם הָאֱמֶת הִיא, שֶׁ'מַּר חֶשְׁוָן' רוֹמֵז עַל לְשׁוֹן הַפָּסוּק 'הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי' (ישעיה מ טו), שֶׁהוּא מִלְּשׁוֹן טִפָּה, וּמְרַמֵּז עַל טִפּוֹת הַגֶּשֶׁם הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁמַּתְחִילוֹת לְטַפְטֵף בְּחֹדֶשׁ זֶה, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מַר חֶשְׁוָן.
וְאוּלַי יֵשׁ לְפָרֵשׁ כִּפְשׁוּטוֹ וְשֶׁהוּא לְטוֹבָה, שֶׁהַלָּשׁוֹן 'מַר' בָּא לְרַמֵּז שֶׁהַחֹדֶשׁ הַזֶּה מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה, וְכָל עִנְיְנֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי שַׁיָּכִים גַּם בּוֹ, וַהֲרֵי לַחוֹטֵא יֵשׁ מְרִירוּת וַחֲרָטָה עַל הַדְּבָרִים שֶׁעָשָׂה וְהוּא שָׁב בִּתְשׁוּבָה, וְלָכֵן נִקְרָא 'מַר', לִמְעַלְיוּתָא.
וְאוּלַי אֶפְשָׁר לְקַשֵּׁר זֹאת לְהָאָמוּר, שֶׁנִּרְמָזִים כָּאן ב' הַלְּשׁוֹנוֹת, גַּם 'מַר' מִלְּשׁוֹן טִפָּה וְגַם מִלְּשׁוֹן מְרִירוּת, וּבָא לוֹמַר שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר עָבְרוּ זְמַנֵּי הַתְּשׁוּבָה הַקְּבוּעִים בְּחַזַ"ל, אֲבָל מַשֶּׁהוּ בִּבְחִינַת טִפָּה נִשְׁאַר, וְזוֹ הַמְּרִירוּת שֶׁמַּשְׁאִירָה רֹשֶׁם עַל הָאָדָם גַּם בְּחֹדֶשׁ זֶה: