פתוחי חותם

וְצִלָּה גַם הִוא יָלְדָה אֶת תּוּבַל קַיִן לֹטֵשׁ כָּל חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל וַאֲחוֹת תּוּבַל קַיִן נַעֲמָה (ד כב)

פִּתּוּחֵי חוֹתָם

רַבִּי יַעֲקֹב אַבִיחַצִירָא זִיעָ"א

תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מַכְנִיעָה אֶת כָּל מִינֵי יֵצֶר הָרָע

כְּבָר כָּתַבְנוּ דְּצִלָּה רוֹמֶזֶת לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא מַצֶּלֶת אֶת הָאָדָם מִיֵּצֶר הָרָע וְהִיא הַתַּבְלִין שֶׁלּוֹ. וְהִנֵּה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין ל:) אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ וְאִם בַּרְזֶל הוּא מִתְפּוֹצֵץ.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וְצִלָּה גַם הִיא, הִיא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, פְּעֻלָּתָהּ יָלְדָה תַּבְלִין לְיֵצֶר הָרָע, וְזֶהוּ תּוּבַל קַיִן דְּהַיְנוּ יָלְדָה תַּבְלִין לְקַיִן שֶׁהוּא יֵצֶר הָרָע קִינָא דִּמְסָאֲבוּתָא (זוהר ח"א נד.). לֹטֵשׁ כָּל חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל דְּהַיְנוּ יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא אֻמָּן וְחָרָשׁ וְתַקִּיף כִּנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל, תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא לוֹטַשְׁתּוֹ וּמְחַתֶּכֶתּוֹ וְנִמּוֹחַ וּמִתְפּוֹצֵץ.

וְצָרִיךְ הָאָדָם הַזֶּה שֶׁזָּכָה לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבְכָל יוֹם אוֹכֵל מִמַּטְעַמִּים וּמַעֲדַנִּים שֶׁלָּהּ, לָתֵת הוֹדָאָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁשָּׂם חֶלְקוֹ מֵאוֹכְלֵי מַטְעַמִּים שֶׁל קְדֻשָּׁה וְלֹא מֵאוֹכְלֵי מַטְעַמִּים סִטְרָא בִּישָׁא, תַּאֲווֹת וַהֲנָאוֹת יֵצֶר הָרָע.

וְזֶהוּ וַאֲחוֹת תּוּבַל קַיִן נַעֲמָה, דְּהַיְנוּ כַּמָּה בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים לָזֶה וְחֶלְקָם מִמַּטְעֲמֵי נַעֲמָה שֶׁהִיא הַמְּמֻנָּה עַל תַּאֲווֹת רָעוֹת. אוֹ יֵאָמֵר וַאֲחוֹת תּוּבַל קַיִן נַעֲמָה, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מַכְנַעַת הַזְּכָרִים שֶׁבְּסִטְרָא אָחֳרָא וְגַם הַנְּקֵבוֹת: