לוח היום יום...

יום ששי כא חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: חיי שרה, ששי עם פירש"י.
תהלים: קד־קה.
תניא: וז"ש . . . 300 באריכות ע"ש.

עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה הִיא הַמְּבִיאָה הַשָּׂגַת הַמֹּחַ בְּהַרְגָּשַׁת הַלֵּב, וּשְׁנֵיהֶם יַחַד בַּעֲבוֹדָה בְּפֹעַל הַמִּצְוֹת בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְקִנְיַן מִדּוֹת טוֹבוֹת.

שבת כב חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: חיי שרה, שביעי עם פירש"י.
תהלים: קו־קז.
תניא: והנה מודעת . . . ב"ה כנ"ל.

אַחַת מִתּוֹרוֹת הַמַּגִּיד מִמְּעֶזְרִיטְשׁ שֶׁשָּׁמַע רַבֵּנוּ הַזָּקֵן בִּהְיוֹתוֹ שָׁם בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה – שִׁלְהֵי קַיִץ תקכ"ד עַד אַחֲרֵי חַג הַפֶּסַח תקכ"ה:

"אָנֹכִי עָשִׂיתִי אֶרֶץ, וְאָדָם עָלֶיהָ בָּרָאתִי". "אָנֹכִי" מִי שֶׁאָנֹכִי, שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִסְתָּר גַּם מִנֶּאֱצָלִים הַיּוֹתֵר עֶלְיוֹנִים, הִלְבִּישׁ עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים לְהַאֲצִיל הַנֶּאֱצָלִים וְלִבְרֹא הַנִּבְרָאִים, שְׂרָפִים חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים מַלְאָכִים וְעוֹלָמוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, וּבְצִמְצוּמִים עַד אֵין שִׁעוּר, "עָשִׂיתִי אֶרֶץ" הַלֵּזוּ הַגַּשְׁמִית. "וְאָדָם עָלֶיהָ בָּרָאתִי", הָאָדָם הוּא תַּכְלִית הַהִתְהַוּוּת, וּבָרָאתִי בְּגִימַטְרִיָּא תַּרְיַ"ג הוּא תַּכְלִית הָאָדָם, וְכִדְאִיתָא [וּכְפִי שֶׁכָּתוּב] בַּ'פַּרְדֵּס' בְּשֵׁם סֵפֶר הַבָּהִיר, "אָמְרָה מִדַּת הַחֶסֶד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מִימֵי הֱיוֹת אַבְרָם בָּאָרֶץ, לֹא הֻצְרַכְתִּי אֲנִי לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתִּי, שֶׁהֲרֵי אַבְרָם עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ בִּמְקוֹמִי". כִּי אַבְרָהָם שֶׁהוּא נְשָׁמָה בַּגּוּף, וְעוֹסֵק בְּהַכְנָסַת אוֹרְחִים לְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן, הוּא לְמַעְלָה בְּמַעֲלָה וּבְמַדְרֵגָה לְגַבֵּי מִדַּת הַחֶסֶד דַּאֲצִילוּת. וְ"אָמְרָה מִדַּת הַחֶסֶד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא", הוּא קִנְאַת מִדַּת הַחֶסֶד דַּאֲצִילוּת, אֲשֶׁר קִנְאָה בַּעֲבוֹדַת אַבְרָהָם עָלָיו־הַשָּׁלוֹם.

יום ראשון כג חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: תולדות, פ' ראשונה עם פירש"י.
תהלים: קח־קיב.
תניא: ל. מודעת . . . ומספר וד"ל.

צוויי און צוואַנציג מאָל האָט מען ארעסטירט דעם צ"צ אויף דער אסיפת הרבנים אין פעטערבורג, תר"ג, פאר זיין אנטקעגענשטעלען זיך דער פאָדערונג פון דער מלוכה וועגען שינוים בחנוך וכו'. דער מיניסטער האט אים געפרעגט: דאָס איז דאָך מרידה במלכות? דער צ"צ האָט געענטפערט: מורד במלכות איז חייב מיתה בגוף, אָבער מורד במלכות שמים איז חייב מיתה בנפש. איז וואָס איז גרעסער?

תרגום

עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם פַּעַם אָסְרוּ אֶת הַ"צֶּמַח צֶדֶק" בַּאֲסֵיפַת הָרַבָּנִים בְּפֶטֶרְבּוּרְג, תר"ג, בִּגְלַל הִתְנַגְּדוּתוֹ לִדְרִישַׁת הַמַּלְכוּת אוֹדוֹת שִׁנּוּיִים בְּחִנּוּךְ וְכוּ'. שְׁאָלוֹ הַשַּׂר: זוֹ הֲרֵי מְרִידָה בַּמַּלְכוּת? הֵשִׁיב הַ"צֶּמַח צֶדֶק": מוֹרֵד בַּמַּלְכוּת חַיָּב מִיתָה בַּגּוּף, אַךְ מוֹרֵד בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם חַיָּב מִיתָה בַּנֶּפֶשׁ. מָה אִם כֵּן גָּדוֹל יוֹתֵר?

יום שני כד חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: תולדות, שני עם פירש"י.
תהלים: קיג־קיח.
תניא: לא. נודע . . . האברים כו'.

בָּעִנְיָנִים הַגַּשְׁמִיִּים צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּמִי שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמֶּנּוּ, וּלְהוֹדוֹת לַה'־יִתְבָּרֵךְ כִּי־טוֹב, עַל חַסְדּוֹ אִתּוֹ עִמּוֹ. –
בָּעִנְיָנִים הָרוּחָנִיִּים צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּמִי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וּלְהִתְחַנֵּן לַה' שֶׁיִּתֵּן לוֹ דֵּעָה טוֹבָה לְהִתְלַמֵּד מִמֶּנּוּ, וְכֹחַ וְעֹז שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת בְּעִלּוּי.

יום שלישי כה חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: תולדות, שלישי עם פירש"י.
תהלים: קיט, אשרי . . . מצותך מאד.
תניא: לב. ברך . . . כנפש תדרשנו.

השגחה העליונה בריינגט יעדען אין זיין וואוינאָרט צוליב חיזוק היהדות והרבצת התורה.
ווען מען אַקערט און מען פארזייט - וואַקסט.

תרגום

הַהַשְׁגָּחָה הָעֶלְיוֹנָה מְבִיאָה כָּל אֶחָד לִמְקוֹם מְגוּרָיו לְשֵׁם חִזּוּק הַיַּהֲדוּת וְהַרְבָּצַת הַתּוֹרָה.
כַּאֲשֶׁר חוֹרְשִׁים וְזוֹרְעִים – צוֹמֵחַ.

יום רביעי כו חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: תולדות, רביעי עם פירש"י.
תהלים: קיט, מה . . . לא שכחתי.
תניא: להבין איך . . . ה' דוקא.

הַדֶּרֶךְ הָאֲמִתִּי הוּא שֶׁצְּרִיכִים לָדַעַת מַהוּת עַצְמוֹ, בְּהַכָּרָה אֲמִתִּית בְּחֶסְרוֹנוֹת עַצְמוֹ וּבְמַעֲלוֹת עַצְמוֹ. וְכַאֲשֶׁר יוֹדְעִים אֶת הַחֶסְרוֹנוֹת – לְתַקְּנָם בַּעֲבוֹדָה בְּפֹעַל, וְלֹא לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ בַּאֲנָחוֹת בִּלְבַד.

יום חמישי כז חשון ה'תש"ד

שיעורים. חומש: תולדות, חמישי עם פירש"י.
תהלים: קכ־קלד.
תניא: עיין ע"ח . . . אפים כנודע.

ר"א הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הה"מ והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו: האָב האָלט א אידען, וועט השי"ת דיך האָלט האָבען, טו א טובה א אידען, וועט השי"ת דיר א טובה טאָן, זיי מקרב א אידען, וועט השי"ת דיר מקרב זיין.

תרגום

רַבִּי אַיְיזִיק הַלֵּוִי מֵהָאמְלִי סִפֵּר: כְּשֶׁבָּאתִי לְלִיאָזְנָא מָצָאתִי מִזִּקְנֵי הַחֲסִידִים שֶׁהָיוּ מֵחֲסִידֵי הָרַב הַמַּגִּיד וְהָרַב הַקָּדוֹשׁ הָרַב מְנַחֵם מֶענְדְל מֵהָארָאדָאק, וַהֲוָה מַרְגְּלָא בְּפוּמַיְיהוּ [וְהָיוּ רְגִילִים לוֹמַר]: "אֱהוֹב יְהוּדִי, ה' יִתְבָּרֵךְ יֹאהַבְךָ. עֲשֵׂה טוֹבָה לִיהוּדִי, ה' יִתְבָּרֵךְ יֵיטִיב לְךָ. קָרֵב יְהוּדִי, ה' יִתְבָּרֵךְ יְקָרֶבְךָ".