'אבן הבוחן' אם הינך חסיד
מכתב מבואר
'אבן הבוחן' אם הינך חסיד
'איך שייך ש'יקפיד' על זוגתו שהיא מביאה את ה"טוב" לחייו?!'; 'אם תביאי בחשבון מה עובר על בעלך, תתייחסי אחרת להתנהגות שלו!'; 'שלום בית' - ה"כלי מחזיק ברכה" שבו תלוי שפע הפרנסה וההצלחה בחינוך הילדים
במענה על מכתבו אליי, שעורר אצלי תמיהה בקריאתי בו שהוא בקפידא על כו' [שהינו 'מקפיד' כועס, על זוגתו בעניין מסוים];
אשר אף שאמרו רז"ל ש"כוהנים קפדנים הם" [נמען המכתב הינו כוהן], הנה נוסף על שלא דווקא במאמר רז"ל זה צריך להתחיל את העבודה בתור כהן, והרי כמה עניינים ישנם גם קודם לזה..., הנה אפילו בעניין זה עצמו, של תכונת הקפדנות שקיימת אצל הכוהנים, למה לנצל את הקפדנות בנוגע לזולתו? הלא מוטב להפנות אותה קודם כל כלפי עצמו, בהקפדה על הנהגה ראויה, כיוון שהאדם קרוב יותר לעצמו!
ובפרט כשהמדובר הוא לא על הזולת הרחוק, אלא דווקא על הזולת שהוא המשלים [האיש והאישה הם שני חצאי נשמה המשלימים זה את זה] ועושה מ"לא טוב היות [האדם לבדו]", דווקא טוב. ומובן, עד כמה משולל הדבר להפנות את מידת הקפדנות כלפי האישה.
ואולי זוכר עדיין מה שאמרתי לו בדבר פלוני בן פלוני, אשר עניין ד'שלום בית' נוגע גם לפרנסה, וכדבר משנה סוף עוקצין ["אין לך כלי שהוא מחזיק ברכה - אלא שלום"], ובלקוטי תורה סוף פרשת ברכה [שם מבוארים דברי חז"ל "אין אדם ניזון אלא בשביל אשתו"].
ואם צריכים להשתדל - על פי תורה - בעניינים הטבעיים שבהם תלויה הפרנסה, על אחת כמה וכמה שצריך להשתדל בעניינים שעל פי תורה שבהם תלויה הפרנסה. והאריכות בדבר הפשוט אך לְמוֹתָר.
ולא באתי אלא להעיר ולהאיר, אשר עניינים כאלו, אף שבעיני בני אדם נראים שפעוטים וקטנים הן, הם דווקא אבן הבוחן עד כמה פלוני בן פלוני הינו חסיד, וכמבואר ומובן מכמה שיחות הקודש.
ויהי רצון שבקרוב ממש יודיע שהתחיל לעבוד על עצמו בכיוון זה, ואז יזכה להודיע גם כן שרואה הצלחה בעבודה זו.
בברכה לבשר טוב בכל האמור לעיל, וגם על דבר הרחבת הפרנסה.
(אגרות קודש כרך יב, אגרת ג'תתצז)
במענה על מכתבה אליי, בו כותבת אודות המצב בביתה בהנוגע ל'שלום בית', והוא בהמשך למה שדיברנו מאז בעניין זה, ושואלת חוות דעתי, בהתאם לידיעותיה עתה, מה עליה לעשות.
ולדעתי ברור הדבר שהמצב תלוי ברצון הטוב של שני הצדדים. וברובא דרובא [ברוב המקרים] בעניינים ד'שלום בית' תלוי זה יותר בהאישה מאשר בהאיש,
ולמרות כל העניינים שכותבת, הנני חזק בחוות דעתי מאז, אשר ברצונה הטוב תוכל ביחד עם בעלה שי' לחזק את ביתם ב'כלי המחזיק ברכתו של הקב"ה' - הוא השלום.
ואף שכבר אמרו רז"ל שאין דעות בני אדם שוות זה לזה. ידוע הוראת תורתנו הקדושה, "תורת חיים", שכל אחד צריך להעביר על מידותיו, ובפרט כאשר תביא בחשבון, אשר בעלה הרב עובד קשה לפתח את ה... אשר ייסד ולגדלה, אשר בתנאים ההווים... היא עבודה קשה ומפרכת את הגוף וגם את הנשמה, ובמילא אין פלא אם הוא מרוגז, ולפעמים מגיב על עניינים באופן חריף יותר מהצורך, הרי אז בדרך ממילא תגיב על כל הנהגותיו באופן אחר לגמרי, ויהיה השלום בביתם; ובמילא תשרה גם הברכה בהנוגע לפרנסה, ובהנוגע לגידול וחינוך כל ילידיהם שיחיו לתורה ולחופה ולמעשים טובים.
וכיוון שכותבת שלפני זמן מה ביקרו אצל הרב... המשך בעמוד 19 <<<
וכיוון שכותבת שלפני זמן מה ביקרו אצל הרב... המשך בעמוד 19 <<<
