כי ישאל איש מעם רעהו ונשבר או מת בעליו אין עמו שלם ישלם אם בעליו עמו לא ישלם

ידוע שהנשמה שהאדם קבל מהקב''ה היא שאולה ממנו ויש לו דין שואל. וא''כ לכאורה מה יוכל כדי להינצל מהעונש, והרי אפילו יעשה עבירה באונס יהיה חייב, שהרי שואל חייב באונסין. אמנם העצה היא שלעולם יקבל עליו עול מלכות שמים וברגע שכל הזמן הקב''ה נמצא במחשבתו בזה ינצל מן העונש שהרי הדין בשואל – ''אם בעליו עמו לא ישלם'' וזה שאמר הפסוק'' אם בעליו עמו'' הקב''ה נמצא במחשבותיו ''לא ישלם''.