Skip to content
Восхождение

БЛАГОДАРЯ ОДНОЙ-ЕДИНСТВЕННОЙ «НОГЕ»

  • Sukkos
  • 5786
  • Russian
View printout

-Лота взяли в плен?! О, горе! Ведь в нём сокрыта душа царя Давида (см. примечание), который является четвёртой «ногой» Б-жественной колесницы! Я обязан спасти его! Но как же можно сражаться против четырёх царей?...

Поскольку необходимо было спасать четвёртую опору колесницы, Авраам решил воспользоваться духовными силами, находившимися в его распоряжении. Он взял с собой три остальные ноги колесницы: Авраама, Ицхака и Яакова.

«Ноги» колесницы, о которых идёт здесь речь, обозначаются словом «кав» — «линия». Линия Хесед - это первая нога, принадлежащая Аврааму; линия Дин - это вторая нога, принадлежащая Ицхаку; линия Рахамим - это третья нога, принадлежащая Яакову.

Наш праотец Авраам взял с собой эти три «линии». А ведь слово «кав» (קו) имеет числовое значение 106, так что «кав», взятый трижды, имеет числовое значение 318, то есть те самые «триста восемнадцать», которых взял с собой Авраам. И с их помощью Авраам освободил Лота из плена…

Теперь продолжим рассматривать рассуждение рабби Цви Элимелеха из Динова, да защитят нас его заслуги…

БЛАГОДАРЯ ОДНОЙ-ЕДИНСТВЕННОЙ «НОГЕ»

Со времени той войны прошло десять лет. Сара, жена Авраама, обратилась к нему с просьбой:

Источник мудрости
3. Одним из сыновей Лота был Моав, родившийся спустя 24 года после войны четырёх царей… Спустя сотни лет у Эглона, царя Моава, родилась дочь, которую назвали Рут… Рут с самого детства стремилась к духовности… Когда Рут открыла для себя еврейскую веру, она присоединилась к народу Израиля и вышла замуж за Боаза. От неё произошёл царь Давид. Получается, что царь Давид родился благодаря тому, что наш праотец Авраам спас Лота!
В Мидраше сказано (Берешит Рабба, 41:4): Сказал рабби Ицхак: «Я нашёл Давида, раба Моего» (Теилим 89:21) – Где Я его нашёл? В Сдоме!

-Мы женаты уже шестьдесят лет, но всё ещё не удостоились потомства. Поэтому я предлагаю тебе взять в жёны мою рабыню Агарь. Быть может, благодаря этому я сама удостоюсь родить ребёнка.

В Торе сказано: «Вот (утробу) замкнул мне Господь; войди же к рабыне моей, может быть, будет у меня потомство благодаря ей» (Берешит 16:2).

«Вот (утробу) замкнул мне Господь». Святой, Благословен Он, всемогущ. В Его руке душа всякого живого, и для Него не представляет никакой трудности дать нам симпатичного младенца с хорошенькими глазками. И если Он не дал, значит, на то существует духовная причина. Есть какое-то обвинение или иное препятствие, которое мешает и удерживает нас от получения желаемого. И я уверена, что если ты женишься на моей рабыне, эта причина исчезнет!

Авраам слушается Сару (по велению Всевышнего), берёт Агарь в жёны, и когда ему исполняется восемьдесят шесть лет, у него рождается от Агари сын (Ишмаэль), которому суждено прославиться в грядущих поколениях в качестве «дикого человека»…

Когда Ишмаэлю уже четырнадцать, у Сары также рождается сын. «И нарёк Авраам имя своему сыну, родившемуся у него, которого родила ему Сара, Ицхак» (Берешит 21:3).

Прошли несколько лет. Сара увидела, что Ишмаэль (сын её рабыни) совершает тяжкие грехи. Поэтому Сара просит Авраама изгнать Ишмаэля.

Авраам слушается Сару, изгоняет Агарь и Ишмаэля, и те отправляются в путь… Во время странствия запасы воды закончились… У Ишмаэля появились признаки предсмертной агонии…

«И иссякла вода в мехе, и оставила она отрока под одним из кустов» (Берешит 21:15)!

Тогда Агарь предстала перед Святым, Благословен Он, и сказала:

-«Под одним из кустов» (куст - שיח)! Да, три «линии» («кав») вместе имеют числовое значение 318 (שי"ח), и благодаря этим трём линиям Авраам победил в своей войне.

-Верно, - утверждала Агарь, - что у моего сына Ишмаэля нет заслуги трёх «линий», но у него есть заслуга одной «линии», «одной из тех самых 318», а именно одной «линии» Авраама. И этого достаточно, чтобы Всевышний услышал его крик о помощи в час беды.

И действительно, Всевышний, благословен Он, услышал крик Ишмаэля, как сказал ангел Агарь: «Ибо услышал Б-г голос отрока оттуда, где он» (Берешит 21:16). Иными словами, даже если он держится лишь за одну «линию» («оттуда, где он»), этого достаточно, чтобы Я услышал его вопль…

Теперь вернёмся к претензиям той старухи…

Она всё кричала и кричала, а рав Нахман не обращал на неё внимания.

И тогда она сказала (раву Нахману) очень мудрую вещь:

-У Ишмаэля была лишь одна «линия», и всё же Святой, Благословен Он, услышал его! А я - еврейка, и у меня есть три «линии», но ко мне не прислушиваются?!...

More in this printout

View the whole printout