לכבוד מערכת עלון ליובאוויטש,
בנוגע לנושא המדובר בעלונכם, התפתחות הטכנולוגיה ובמיוחד הסמארטפון, רציתי להגיב לפי ה'הרגש' שלי:
הרבי מחנך אותנו להסתכל בצורה מאירה על כל דבר. לא להסתכל על העולם כדבר מפריע ומאיים וכו', אלא להפך, מסייע לקדושה. כביטוי הידוע, שהעולם הוא "גן" של הקב"ה, ונברא בשביל לגלות אלוקות.
כך גם בנידון דידן, בעניין האינטרנט. מי שמעיין בשיחות הרבי, החל מעניין המצאת הרדיו, ועד ללוויין וכו', הרבי דיבר פעמים רבות מאוד על הנושא. תמיד מתוך תוקף, שמחה וחיות, על דברי חז"ל ש"כולם לא נבראו אלא לשמשני", וכל מטרת הטכנולוגיה היא – עבודת ה'. אינני מתכוון להמעיט חלילה בגודל הזהירות הנדרשת כמובן וגם פשוט בשימוש (אם בכלל) במכשירים אלו, וכפי שהרבי התבטא מספר פעמים, ובצורה חריפה ביותר, ומשום כך אני אישית לא מחזיק אינטרנט, לא בבית, וגם לא בכיס.
אבל מי שבפועל מחזיק ברשותו סמארטפון, מאיזו סיבה שלא תהיה, צריך לדעת באופן ברור שכל המטרה שיש לו את זה, היא "לשמשני". לעזר בלימוד תורה ובעבודת ה', לנתינת צדקה, ולהפצת יהדות וחסידות. והמשתמשים בזה יודעים את העוצמות אליהן אפשר להגיע רק באמצעות כלים אלה! וכפי שהדגיש הרבי בשיחה בעת השידור הלווייני, 'חנוכה לייב', בשנת תשנ"ב, ובהזדמנויות נוספות.
ואין זה סותר לכך שכשהוא יעשה חשבון נפש עם עצמו, או עם ה'עשה לך רב' שלו ייתכן שיגיע למסקנה כי זה לא מתאים לו מצד "אל תביאני לידי ניסיון", או מצד שזה מוריד אותו ברוחניות, או מסיבות של מראית עין וכו', והוא צריך לעזוב את המכשיר, או להגביל את עצמו בהגבלות המתאימות, כדי שיוכל להשתמש באמצעים אלה בלי ליפול.
ישבתי פעם בהתוועדות עם 'תמימים' צעירים אמריקנים, וכל אחד היה שקוע בפלאפון שלו וכו'. התחלתי לדבר איתם על הטלפון וראיתי שהם מתחילים לאטום את האוזניים. הם היו בטוחים, שהנה, עוד דרשת מוסר. אבל כשאמרתי להם, ש"הקב"ה הביא לכם סמארטפון עכשיו בשביל סיבה – 'לכבודו!', איזה כוחות זה הביא לכם! איזה עוצמות! אתם יכולים להפוך את העולם ולהשתמש בזה לקדושה! כל הסיבה שיש סמארטפון זה לקדושה...", ראיתי שהם הזדעזעו (אפילו שכולם היו עם טלפונים כאלו, בכל זאת כנראה תמיד דיברו איתם בצורה הפוכה). זה נגע בהם עמוק, ונפתח הפתח לדבר איתם בצורה ישירה על התועלת מול הנזק והסיכון הרב, ועל מהותו האמיתית של 'תמים', שאין לו בעולמו אלא תורה ותפילה וכו'.
שנזכה בעזרת ה' לכוון אל הכוונה העליונה, ולעשות לו יתברך דירה מאירה בעולם.
משה ג. | נחלת הר חב"ד