כי כאשר השמים החדשים

"כִּי נַאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה וְגוֹי"81.

הִנֵּה כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ", וְאָמְרוּ רַזַ"ל82: "בְּרֵאשִׁית - בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית", וְגַם אָמְרוּ: "בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרְאָה רֵאשִׁית"84. וְאִם כֵּן, כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל, מוּכְרָח לוֹמַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ בַּתּוֹרָה וּבַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּהֶן וְעַל יָדָן יִתְקַיִּימוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ הַגַּשְׁמִיִּים.

וְהָעִנְיָן הוּא:

כִּי הִנֵּה אָמְרוּ רַזַ"ל85: "לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ אֶרֶץ? שֶׁרָצְתָה לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ". פֵּירוּשׁ "שֶׁרָצְתָה", הַיְינוּ לְשׁוֹן רָץ וְגַם לְשׁוֹן רָצוֹן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב כב, ל): "בְכָה אָרוּץ גְדוּד", שֶׁהוּא גַם כֵּן לְשׁוֹן רָץ וְגַם יֵשׁ בּוֹ גַּם כֵּן עִנְיַן רָצוֹן, וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.

וְהָעִנְיָן: דְּהִנֵּה כְּתִיב (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב" – בְּחִינַת רָצוֹא זֶה, הוּא עִנְיַן תְּשׁוּקָה בַּלֵּב לְדָבְקָה בּוֹ יִתְבָּרֵךְ. <א. ז וְהוּא גַּם כֵּן לְשׁוֹן מְרוּצָה, כְּמוֹ הָרָץ מִמְּקוֹמוֹ לְהָלְאָה – כָּךְ הוּא עִנְיַן תְּשׁוּקָה זוֹ שֶׁל הַחַיּוֹת, לִהְיוֹת יוֹצְאִים וְעוֹלִים מִמְּקוֹמָם וְלִיבָּטֵל וְלִיכָּלֵל בְּאֵין־ סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וּכְעֵין מַה שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, ב): "שְׂרָפִים עוֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ", וּפֵירוּשׁ: מִמַּעַל לִשְׁכִינְתָּא, וְהַיְינוּ שֶׁתְּשׁוּקָתָם לְהִכָּלֵל שָׁם כוּ'.

וְכֵן בְּחִינַת כְּלָלוּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בִּמְקוֹרָן וְשָׁרְשָׁן, יֵשׁ בָּהֶן בְּחִינַת רָצוֹא, בְּרָצוֹן וּתְשׁוּקָה לְדָבְקָה בּוֹ בְּאֵין סוֹף בָּרוּךְ־הוּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ". וְהַיְינוּ מִפְּנֵי הַשָּׂגָתָהּ בִּהְיוֹתָהּ בִּבְחִינַת "אֶרֶץ", שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, לִהְיוֹת "עַם" וְדָבָר נִפְרָד כוּ'.

וְכֵן88 הוּא גַם כֵּן בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם לְמַטָה הַמַּשְׂכֶּלֶת וּמִתְבּוֹנֶנֶת בַּ"ה' אֶחָד", אֵיךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ "מְחַדַּשׁ בְּטוּבוֹ כוּ'"89 וּמְהַוָּוה כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵאַיִן לְיֵשׁ מַמָּשׁ, אֲשֶׁר עַל כֵּן הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת "אֶרֶץ", בִּבְחִינַת רָצוֹא וְרָצוֹן "לְדָבְקָה בּוֹ" יִתְבָּרַךְ וּ"לְאַהֲבָה אֶת ה' [..] כִּי הוּא חַנֶּיךָ"90.

וְהִנֵּה בְּחִינַת הָרָצוֹא הַזֶּה הוּא בִּקְרִיאַת־שְׁמַע, וּבְחִינַת הַשּׁוֹב הוּא בִּתְפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וּבְתַלְמוּד תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גִילוּי אֱלֹקוּת מִלְמַעְלָה לְמַטָּה כַּנּוֹדָע. וּפְסוּקֵי־דְּזִמְרָה שֶׁקּוֹדֶם קְרִיאַת־ שְׁמַע הַיְינוּ לְסַפֵּר בִּשְׁבָחוֹ שֶׁל מָקוֹם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם", וְעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה כְּמוֹ "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת [..] לַעֲשׂוֹת נְקָמָה כוּ'" (שָׁם, ו־ז), דְּהַיְינוּ לִקְרוֹעַ הַמָּסָכִים הַמַּבְדִּילִים אֱלֹקוּת.

וְכָל זֶה הֲכָנָה בִּלְבַד לִשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה: כִּי בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה הוּא הַמְשָׁכַת גִילוּי אֱלֹקוּת בְּאָמְרוֹ: "בָּרוּךְ אַתָּה הֲוָיָ"ה אֱלֹקֵינוּ", שֶׁהוּא בְּחִינַת גִילּוּי "סוֹבֵב כָּל עָלְמִין" בִּ"מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין". אַךְ כְּדֵי שֶׁיָּבֹא לָזֶה צָרִיךְ הוּא לְסַדֵר שְׁבָחוֹ שֶׁל מָקוֹם תְּחִלָּה בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה, כְּמוֹ בְּ"בָרוּךְ שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם"92 – אֵיךְ שֶׁבְּדִבּוּר אֶחָד בִּלְבַד נִתְהַוּוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם כוּ'94.

וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיִּים בִּבְרָכָה זוֹ בְּ"יִשְׁתַּבַּח": "מֶלֶךְ יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים", וּבְ"בָרוּךְ שֶׁאָמַר" אוֹמְרִים גַּם כֵּן "יָחִיד חֵי הָעוֹלָמִים מֶלֶךְ" – פִּירוּשׁ: שֶׁהוּא יִתְבָּרֵךְ הוּא "יָחִיד" וּמְיוּחָד כְּמוֹ קוֹדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם, וְ"חֵי הָעוֹלָמִים" הוּא רַק מִבְּחִינַת "מֶלֶךְ", שֶׁבְּחִינַת מְלוּכָה הִיא רַק הֶאָרָה בִּלְבַד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֶאָרָה זוֹ נִמְשֶׁכֶת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לִהְיוֹת חַיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים;

וְנוֹדָע שֶׁיֵּשׁ רְבּוּי עוֹלָמוֹת, לְמַעְלָה עַד אֵין קֵץ וּלְמַטָּה עַד אֵין תַּכְלִית. וְזֶהוּ פֵּירוּשׁ "בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד": כִּי "וְעֶד" אֵין לוֹ הֶפְסֵק. וְהַיְינוּ שֶׁבְּחִינַת "כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ" נִמְשָׁךְ לְהַחֲיוֹת עוֹלָמוֹת וְנִבְרָאִים אֵין קֵץ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כה, ג): "הֲיֵשׁ מִסְפָּר לִגְדוּדָיו כוּ'", וּכְתִיב (דָּנִיֵּאל ז, י): "אֶלֶף אַלְפִין יְשַׁמְשׁוּנֵיהּ, וְרִבּוֹ רִבְבָן קָדָמוֹהִי יְקוּמוּן". וְזֶהוּ מִסְפַּר גְּדוּד אֶחָד96 כוּ'. וְעִם כָּל הָרִבּוּי הַזֶּה, מִכָּל מָקוֹם כּוּלָם נִמְשָׁכִים רַק מִבְּחִינַת "מֶלֶךְ", שֶׁהוּא בְּחִינַת גִילוּי "שֵׁם" לְבַד, בְּמַאֲמָר: "לְמַעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה”. מֶלֶךְ כוּ'". וְהוּא בְּחִינַת "מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין".

וּמִזֶּה נוֹלְדָה בְּחִינַת הִתְפַּעֲלוּת הָאַהֲבָה בִּלְבָבוֹ, בְּאָמְרוֹ: "וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ" (וָאֶתְחַנֵּן ו, ה). פֵּירוּשׁ "אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ", הַיְינוּ כְּמוֹ שֶׁאָמַר לְעֵיל (שָׁם, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ כוּ'", וְהוּא מַה שֶׁמַּעֲלָה יְתֵירָה נוֹדַעַת לָנוּ מִכָּל גְדוּדֵי מַעְלָה, שֶׁקֵרְבָנוּ לִ"שְׁמוֹ הַגָּדוֹל", שֶׁהוּא בְּחִינַת "סוֹבֵב כָּל עָלְמִין" וְעַצְמִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא בְּחִינַת "יָחִיד", שֶׁלְמַעְלָה מַעְלָה מִבְּחִינַת "חֵי הָעוֹלָמִים" שֶׁהוּא רַק מִבְּחִינַת "מֶלֶךְ" כו'.

וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרְאָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל "אַחַת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב98: "אַחַת הִיא יוֹנָתִי כוּ'", שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת מִבְּחִינַת "ה' אֶחָד" מַמָּשׁ. וְהַיְינוּ עַל יְדֵי שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא לְאִמָּהּ". לִהְיוֹת שֶׁעַל יְדֵי הַהִתְבּוֹנְנוּת תָּבֹא לִבְחִינַת "אַחַת", לִהְיוֹת לָהּ רַק רָצוֹן אֶחָד לְדָבְקָה בּוֹ יִתְבָּרֵךְ, <כב, א> וְהוּא בְּחִינַת רָצוֹא הַנַּ"ל לִבְחִינַת "סוֹבֵב כָּל עָלְמִין", לְדָבְקָה בְּעַצְמוּת אֱלֹקוּת, וּבְמַאֲמָר (תְּהִלִים עג, כה): "מִי לִי בַשָּׁמָיִם כוּ'". וְזֶהוּ עִנְיַן "וְאָהַבְתָּ" שֶׁבִּקְרִיאַת־שְׁמַע.

וּפֵירוּשׁ וְעִנְיַן הָרָצוֹא, הַיְינוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב99 "בְּכָה אָרוּץ גְּדוּד": "בְּכָה" דַּוְקָא – בְּעַצְמוּתְךָ.

וְ"אָרוּץ גְדוּד" הַיְינוּ בְּחִינַת "אֶלֶף אַלְפִין יְשַׁמְשׁוּנֵיהּ, וְרִבּוֹ רִבְבָן קָדָמוֹהִי יְקוּמוּן"100, שֶׁבְּכוּלָם לֹא יַחְפּוֹץ, רַק בַּה' לְבַדּוֹ.

וַ"אֲדַלֶג שׁוּר" הַיְינוּ גַם בְּחִינַת כָּל הַמַּקִיפִים עֶלְיוֹנִים. כִּי "שׁוּר" הוּא חוֹמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיְחִי מט, כב): "בָּנוֹת צָעֲדָה עֲלֵי שׁוּר". וְעַל דֶּרֶךְ מָשָׁל הַחוֹמָה – הוּא מַקִיף לָעִיר, גַּם הֵם "אֲדַלֶג", כִּי הַתְּשׁוּקָה הִיא רַק לְמָהוּתוֹ וְעַצְמוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ מַמָּשׁ.

וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א כה, כט): "צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים כוּ'": "צְרוֹר" זֶה הַיְינוּ הַמִּצְוֹת כַּיָּדוּעַ. וְהַתּוֹרָה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּקְרְאָה מָזוֹן 107, מִכָּל מָקוֹם הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת לְבוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִים קד, ב): "עוֹטֶה אוֹר בַּשַׂלְמָה "108, עַל כֵּן נִקְרָא בְּחִינַת שׁוֹב זֶה עַל יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת, בְּשֵׁם "שָׁמַיִם": כִּי כְּמוֹ שֶׁהַשָּׁמַיִם מַקִיפִים לָאָרֶץ, כָּךְ בְּחִינַת הַשּׁוֹב הַזֶּה הוּא בְּחִינַת מַקִיף לִבְחִינַת הָרָצוֹא דְּאֶרֶץ הַנַּ"ל.

וְעוֹד זֹאת: עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל מֵאֶרֶץ וְשָׁמַיִם הַגַּשְׁמִנִּים, הֲרֵי אָנוּ רוֹאִים שֶׁהָאָרֶץ אֵינָהּ רַק כְּגַרְגִיר חַרְדָּל109 לְגַבֵּי מֶרְחָב הַכַּדּוּר שֶׁל הַשָּׁמַיִם הַמַּקִיפִים עָלֶיהָ מִכָּל צְדָדֶיהָ בְּהַשְׁוָאָה אַחַת - כָּךְ עֵרֶךְ בְּחִינַת הָרָצוֹא הַזֶּה דְּאֶרֶץ לְגַבֵּי בְּחִינַת הַשּׁוֹב דְּתּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנִּקְרָא רְצוֹנוֹ וְחָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ, הוּא רַק בְּעֵרֶךְ גַּרְגִיר חַרְדָּל לְגַבֵּי מֶרְחָב הַגָּדוֹל דְּשָׁמַיִם.

וְזֶהוּ "הַשָּׁמַיִם בִּסְאִי, וְהָאָרֶץ הֲדוֹם רַגְלָי" – פַּפֵּירוּשׁ: "הֲדוֹם רַגְלָי" הוּא עַל דֶּרֶךְ הַשְּׁרַפְרָף110 לְכְסֵּא שֶׁמַּגְבִּיהַ הָרַגְלָיִם, כָּךְ הַנְשָׁמוֹת שֶׁנִּקְרְאוּ "בְּרָא בַּרְעָא דַאֲבוּהָ"111 מִתְעַלִים עַל יְדֵי בְּחִינַת "אֶרֶץ", הוּא בְּחִינַת הָרָצוֹא.

וְדֶרֶךְ פְּרָט – כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲלִיָּיָה לִבְחִינַת "אֶרֶץ הָעֶלְיוֹנָה" הִיא כְּנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב דִּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַׁבָּת רַגְלֶךָ", וְכֵן הַג' יוֹם־טוֹב נִקְרָאִים "ג' רְגָלִים "112.

וְ"הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי" הַיְינוּ בְּחִינַת שׁוֹב – שֶׁהוּא <ב, ב> יְרִידָה וְהַמְשָׁבָה, הֲרֵי זֶה כְּמוֹ הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא שֶׁמַּשְׁפִּיל קוֹמָתוֹ.

וְזֶהוּ "וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל" (תְּהִלִים כב, ד) – פֵּירוּשׁ: שֶׁהוּא יִתְבָּרֵךְ "קָדוֹשׁ" וּמוּבְדָּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת; רַק עַל יְדֵי "תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל" נִמְשָׁךְ לִהְיוֹת "יוֹשֵׁב" וְנִשְׁפָּל לְמַטָּה. וּבְמַאֲמָר113 שֶׁ"הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ־הוּא יוֹשֵׁב וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה כוּ'".

וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרְאָה הַתְּפִלָה114: "סוּלָם מוּצָב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" (וַיֵּצֵא כח, יב) – פֵּירוּשׁ: הַ"סוּלָם" הוּא הָעֲלִיָּיָה בִּבְחִינַת רָצוֹא, אַךְ "רֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" – שֶׁבִּשְׁמוֹנֶה־עֶשְׂרֵה מַתְחִיל הַשּׁוֹב כַּנַּ"ל, וְעִיקָרוֹ אַחַר כָּךְ עַל יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל115 לְחַד מַאן דְאָמַר, דְּ"אֶרֶץ קָדְמָה לַשָּׁמָיִם" בַּבְּרִיאָה: כִּי הֲרֵי מְבוֹאָר לְמַעְלָה בְּעִנְיַן קְרִיאַת־שְׁמַע וּשְׁמוֹנֶה־ עֶשְׂרֵה וְתוֹרָה, דִּבְחִינַת הָרָצוֹא צָרִיךְ לִהְיוֹת קוֹדֶם לִבְחִינַת הַשּׁוֹב. וְכָךְ הִיא הַמִּדָּה, כִּי מֵאִתְעֲרוּתָא־דִּלְתַתָּא דַּוְקָא נַעֲשֶׂה אִתְעֲרוּתָא־ דִּלְעֵילָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם יָשִׂים אֵלָיו לִבּוֹ", וְאָז אַחַר כָּךְ: "רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ אֵלָיו יֶאֱסֹף". וְעַל כֵּן "אֶרֶץ", שֶׁהוּא לְשׁוֹן רָצוֹא, "קָדְמָה לַשָּׁמַיִם" שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹב.

וּבְכָל זֶה יוּבָן מַה שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל: "בְּרֵאשִׁית - בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית" וְגַם "בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרְאָה רָאשִׁית" – "בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" הַגַּשְׁמִיִּים:

דְּהִנֵּה בַּתּוֹרָה וּבְיִשְׂרָאֵל יֵשׁ בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ רוּחָנִיִּים: בַּתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת שׁוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל, וּבְיִשְׂרָאֵל – בַּעֲבוֹדָתָם בִּמְסִירַת־נֶפֶשׁ הוּא בְּחִינַת רָצוֹא, בְּחִינַת אֶרֶץ. וְעַל כֵּן, עַל יְדֵי תּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל דַּוְקָא יִתְקַיִּימוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ הַגַּשְׁמִיִּים, דְּהַיְינוּ עַל יְדֵי בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ הָרוּחָנִיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב" שֶׁעַל יְדֵי תּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל116. :

וְהִנֵּה, כָּל זֶה הוּא עִנְיַן שָׁמַיִם וָאָרֶץ דְּעַכְשָׁיו – שֶׁצָרִיךְ לִהְיוֹת תְּחִלָּה בְּחִינַת אֶרֶץ – רָצוֹא, וְאַחַר כָּךְ מְקַבֶּלֶת מִבְּחִינַת שָׁמַיִם הַשּׁוֹב כוּ'. אֲבָל לֶעָתִיד־לָבֹא כְּתִיב117: "הִנְנִי עוֹשֶׂה חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ". וּפֵירוּשׁ וְעִנְיַן הִתְחַדְשׁוּת זוֹ בִּבְחִינַת אֶרֶץ, הַיְינוּ מִשּׁוּם דְּלֶעָתִיד־ לָבֹא לֹא יִהְיֶה שַׁיָּיךְ בְּחִינַת רָצוֹא דְּאֶרֶץ עַל דֶּרֶךְ שֶׁהוּא עַכְשָׁיו שֶׁהוּא עִנְיַן הָרָצוֹא וְהַתְּשׁוּקָה לָצֵאת מֵהַהֵפֶךְ, אֲשֶׁר "הַחוֹשֶׁךְ יְכַסֶה אֶרֶץ כוּ'" (יְשַׁעְיָה ס, ב); כַּנַּ"ל בְּעִנְיַן פְּסוּקֵי־דְּזִמְרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם" כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" – "לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם" הוּא נֶפֶשׁ־הַבַּהֲמִית וְהַגּוּף כוּ', דְּהַיְינוּ שֶׁעַל יְדֵי הָרָצוֹא נַעֲשֶׂה בְּטוּל־רָצוֹן, בְּחִינַת "אִתְהַפְּנָא חֲשׁוֹבָא לִנְהוֹרָא"118 – שֶׁזֶּה אֵינוֹ שַׁיָּיךְ רַק עַכְשָׁיו שֶׁיֵּשׁ קְלִיפּוֹת הַמַּסְתִּירִים עַד שֶׁ"הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶה אֶרֶץ", וְהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים הַמַּלְבִּישִׁים וּמַסְתִּירִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נ, ג): "אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת כוּ'".

וְלָכֵן הוּזְהַרְנוּ בִּקְרִיאַת־שְׁמַע (עֵקֶב יא, טז): "הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתָּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם כוי119 וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם" פֵּירוּשׁ: שֶׁכָּל קְלִיפָה הַמַּסְתֶּרֶת נִקְרָא "אֱלֹהִים אֲחֵרִים" וַעֲבוֹדַת־כּוֹכָבִים; וְהַהִשְׁתַּחֲוָאָה הַיְינוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכָה, כְּמוֹ עַל יְדֵי הִשְׁתַּחֲוָאָה בִּקְדוּשָׁה בִּכְרִיעָה בְּ"בָרוּךְ"120 שֶׁמַּמְשִׁיךְ גִילוּי אֱלֹקוּת – כָּךְ "אֶת זֶה לְעוּמַת זֶה כוּ'" (קֹהֶלֶת ז, יד).

וְזֶהוּ מַאֲמַר רַזַ"ל121 "יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּחוּץ־לָאָרֶץ – עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה בְּטָהֳרָה הֵם": דְּהַיְינוּ כְּשֶׁהוּא חַס וְשָׁלוֹם לְגַמְרֵי חוּץ לָאָרֶץ הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן לַה' יִתְבָּרֵךְ, בְּחִינַת "אֶרֶץ שֶׁרָצְתָה כוּ'"122, רַק שֶׁנִּמְשָׁךְ לְגַמְרֵי אַחֲרֵי הַבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה; הֲגַם שֶׁהֵם דְּבָרִים הַמּוּתָּרִים מִבְּחִינַת טוֹב שֶׁבְּנוֹגַהּ, עַל יְדֵי זֶה גּוֹרֵם יְנִיקָה וְהַמְשָׁכָה לִבְחִינַת נוֹגַהּ. וְזֶה נִקְרָא הִשְׁתַּחֲוָאָה וְהַמְשָׁבָה לִבְחִינַת "אֱלֹהִים אֲחֵרִים" כוּ', דְּהַיְינוּ תּוֹסֶפֶת יְנִיקָה לַחִיצוֹנִים.

וְעַל יְדֵי זֶה "וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר" (עֵקֶב יא, יז) – שֶׁלֹא יִהְיֶה הַהַמְשָׁכָה בַּקְדוּשָׁה מִבְּחִינַת שׁוֹב דְּשָׁמַיִם עֶלְיוֹנִים כוּ'. וּבִהְיוֹת כֵּן, צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְעוֹרֵר בְּחִינַת רָצוֹא – "אִם יָשִׂים אֵלָיו לִבּוֹ", "לְאָהַפְּבָא חֲשׁוֹבָא לִנְהוֹרָא וּמְרִירוּ לִמְתִיקוּ כוּ'", "וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם כוּ'" (שָׁם, יג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ. וְעַל יְדֵי זֶה "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם צְכֶם <ג, ג> כוּ'" (שָׁם, יד), הוּא בְּחִינַת הַשּׁוֹב.

מַה שֶׁאֵין כֵּן לֶעָתִיד־לָבֹא דִּכְתִיב (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטּוּמְאָה אַעֲבִיר כוּ'", וְלֹא יִהְיֶה בְּלָל בְּחִינַת קְלִיפָּה הַמַּסְתֶּרֶת גִילוּי אֱלֹקוּת, וְכֵן נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ל, כ): "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ, וְהָיוּ עֵינֶיךָ רוֹאוֹת כוּ'". אִם כֵּן אֵין צָרִיךְ כְּלָל עִנְיַן בְּחִינַת הַבִּיטוּל שֶׁל הַיֵּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹא דְּעַכְשָׁיו לָצֵאת מִבְּחִינַת הַהֵפֶךְ הַמְּנַגֶד כוּ'.

וְזֶהוּ "הִנְנִי עוֹשֶׂה חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ" – פֵּירוּשׁ: שֶׁלֹא יִהְיֶה כְּמוֹ עַכְשָׁיו בְּחִינַת רָצוֹא וְאִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה הַהַמְשָׁבָה; שֶׁאָז, בֵּיוָן שֶׁיִּהְיֶה הַגִּילוּי לְמַטָּה כְּמוֹ לְמַעְלָה, אִם כֵּן אֵין שַׁיָּיךְ רָצוֹא כו'.

וְעַל כֵּן אָמַר שֶׁיִּהְיֶה אָז בְּחִינַת "הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה" - "אֲנִי" דַּוְקָא, דְּהַיְינוּ מִצַד אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵילָא בִּלְבַד, וְלֹא מִצַד אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל. כִּי אֵין צָרִיךְ אִתְעֲרוּתָא־ דִּלְתַתָּא – רַק לְבָרֵר וּלְהַפֶּךְ מֵ"חֲשׁוֹבָא לִנְהוֹרָא" כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד־ לָבֹא שֶׁאֵין צָרִיךְ לָזֶה, יִהְיֶה בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵילָא לְבַד, עַל כֵּן אָמַר "אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה". וְהַיְינוּ שֶׁקּוֹרֵא אוֹתָן בְּשֵׁם "שָׁמַיִם חֲדָשִׁים" וְ"אֶרֶץ חֲדָשָׁה", פֵירוּשׁ: שֶׁבָּאִים בִּבְחִינַת גִילוּי מִלְמַעְלָה לְמַטָה מִצַד עַצְמוּת הַמַּאֲצִיל, אֲשֶׁר לֹא הָיָה עֲדַיִין בְּחִינָה כָּזוֹ בִּבְחִינַת גִילוּי בְּרָאשִׁית הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת;

כְּמוֹ דִכְתִיב (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹקִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם", עִנְיַן "אֱלֹקִים" זֶה, הַיְינוּ בְּחִינַת הַצְמְצוּם וְהַהֶסְתֵּר. שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ דְעַכְשָׁיו נִמְשְׁכוּ עַל יְדֵי שֵׁם אֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים כוּ'"; וְעַל יְדֵי "אֶרֶץ", שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹא נִמְתָּק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם דְּשֵׁם אֱלֹקִים הַמַּעְלִים וְהַמַּסְתִּיר. וְזֶהוּ "בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹקִים", שֶׁנִּכְלָל אֱלֹקִים זֶה בַּהֲוָיָ"ה, וְזֶהוּ פֵירוּשׁ "עֲשׂוֹת ה' אֱלֹקִים", הַיְינוּ יִחוּד וְהִתְכַּלְלוּת שֵׁמוֹת אֵלּוּ יַחַד.

וְכָל זֶה הוּא עַל יְדֵי "אֶרֶץ וְשָׁמָיִם" – בְּחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב". אַךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת "אֶרֶץ קָדְמָה" דַּוְקָא – בְּחִינַת רָצוֹא תְּחִלָּה.

אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיוּ שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וְאֶרֶץ חֲדָשָׁה, הוּא בְּחִינַת "אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה" וְלֹא עַל יְדֵי צִמְצוּמִים דְּשֵׁם אֱלֹקִים, וְאָז יִהְיוּ שָׁמַיִם קוֹדֶם, כִּי אֵין צָרִיךְ לִבְחִינַת קְדִימַת הָרָצוֹא כוּ'. וְזֶהוּ "וְיָצָא כַבָּרָק חִצוֹ" (זְכַרְיָה ט, יד), שֶׁהוּא בְּחִינַת גִילוּי מִלְמַעְלָה־לְמַטָּה. :

אַךְ הִנֵּה צָרִיךְ לְהָבִין בְּעִנְיַן הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְאֶרֶץ הַחֲדָשָׁה: דְּאִם הֵם בָּאִים רַק בִּבְחִינַת אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵילָא לְבַד, שֶׁזֶּהוּ פִּירוּשׁ "אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה כוּ'", אִם כֵּן אֵיךְ יִתָּכֵן בָּזֶה בְּחִינַת אֶרֶץ – בְּחִינַת רָצוֹא, מִלְשׁוֹן רֶץ כַּנַּ"ל?

(וַהֲרֵי לֶעָתִיד לֹא שַׁיָּיךְ בְּחִינַת רָצוֹא כְּלָל אֲפִילוּ מִלְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל, וְכָל שֶׁכֵּן לִכְאוֹרָה דְּלֹא שַׁיָּיךְ בְּחִינָה זוֹ בְּהַגִּילוּי שֶׁמִּלְמַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה")

וְלָמָּה אָמַר "וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה", לֹא הָיָה לוֹ לְהַזְכִּיר – רַק בְּחִינַת שָׁמַיִם לְבַד?

אַךְ הָעִנְיָן הוּא, דְּגַם בִּבְחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵילָא בִּלְבַד יֵשׁ ב' מַדְרֵגוֹת הַלָּלוּ דְּ"רָצוֹא וָשׁוֹב", רַק שֶׁהַשָּׁמַיִם קָדְמוּ לָאָרֶץ. וּלְהָבִין אֵיךְ יִתָּכֵן בְּחִינַת רָצוֹא בְּעַצְמוּת הַמַּאֲצִיל – מֵאַחַר שֶׁאֵין דָּבָר מַסְתִּיר לְפָנָיו כְּלָל!

הִנֵּה יוּבָן עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל: שֶׁאָנוּ רוֹאִים בְּחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב" בְּגוּף הָאָדָם הַגַּשְׁמִי, בְּרוּחַ הַחַיִּים אֲשֶׁר בְּקִרְבּוֹ, שֶׁדּוֹפֵק בְּלִבּוֹ וְנִקְרָא בַּיּוֹהַר "דְּפִיקוּ דְּלִבָּא"124, שֶׁהַחַיּוּת שֶׁבַּלֵּב הוּא בָּא בִּנְשִׁימָה דַּוְקָא רָצוֹא־וָשׁוֹב, בְּהִתְפַּשְׁטוּת וְהִסְתַּלְקוּת, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, שֶׁמִּתְפַּשֵׁט וְחוֹזֵר וּמִסְתַּלֵּק וְחוֹזֵר וּמִתְפַּשֵׁט; כַּדּפֶק שֶׁבַּיָּד, שֶׁהַחַיּוּת נִמְשָׁךְ וּמִתְפַּשֵׁט, וְחוֹזֵר וּמִסְתַּלֵּק, וְחוֹזֵר וּמִתְפַּשֵׁט. וְכֵן הוּא מַמָּשׁ בִּ"דְפִיקוּ דְּלִבָּא", שֶׁהוּא עִנְיַן הִתְפַּשְׁטוּת וְהִסְתַּלְקוּת וְהִתְפַּשְׁטוּת שֶׁל רוּחַ הַחַיִּים שֶׁבַּלֵּב, וְהַיְינוּ מַמָּשׁ כְּמוֹ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְנִמְצָא, רָצוֹא וָשׁוֹב כָּזֶה, הוּא הַכֹּל בְּגוּף הָאָדָם עַצְמוֹ עֲדַיִין וְלֹא מִוּוּלָתוֹ אֵלָיו. (וְרוֹצֶה לוֹמַר, שֶׁרָצוֹא וָשׁוֹב זֶה הוּא כְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת חַיּוּת הַנֶּפֶשׁ בְּהַגּוּף, שֶׁסֵּדֶר הַמְשָׁבָה זוֹ הוּא עַל יְדֵי הִתְפַּשְׁטוּת וְהִסְתַּלְקוּת כוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב). וְגַם הִנֵּה יוּבָן עוֹד בְּמָשָׁל זֶה שֶׁבִּ"דְפִיקוּ דְּלִבָּא", שֶׁאֵין הָרָצוֹא קוֹדֶם לָשׁוֹב אֶלָּא אַדְרַבָּה הַשּׁוֹב קוֹדֶם לָרָצוֹא. כַּנְרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבָּרִאשׁוֹנָה הוּא הַהִתְפַּשְׁטוּת וְהַמְשָׁכַת הַחַיּוּת בַּלֵּב, שֶׁזֶּהוּ כְּמוֹ בְּחִינַת שׁוֹב, הַמְשָׁכַת הָאוֹר בְּהַכְּלִי. וְאָמְנָם תֵּכֶף וּמִיָּד חוֹזֵר וּמִסְתַּלֵּק, וְהוּא בְּחִינַת רָצוֹא וְהִסְתַּלְקוּת הָאוֹר מֵהַכְּלִי, וְחוֹזֵר וּמִתְיַיִשֵׁב וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה. וּכְדִמְיוֹן הַנְּשִׁימָה מֵהֶבֶל <ג. ז הַפֶּה וּמִתְפַּשֵׁט. וְכַדּוּגְמָא הַזֹּאת יוּבָן לַמַּשְׂכִּיל לְמַעְלָה 125 בִּבְחִינַת רָצוֹא־וָשׁוֹב שֶׁמִּלְמַעְלָה־לְמַטָּה126, דְּשַׁיָּיךְ גַּם כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא. רַק שֶׁהִתְפַּשְׁטוּת הָאוֹר קוֹדֶם לָבֹא, וְאַחַר כָּךְ מִיַּד חוֹזֵר וּמִסְתַּלֵּק וְחוֹזֵר וּמִתְפַּשֵׁט. וְזֶהוּ עִנְיַן "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק" (שִׁיר הַשִׁירִים ה, ב): שֶׁהַקּוֹל וְהַהַמְשָׁכָה מִלְמַעְלָה לְמַטָּה הוּא גַּם כֵּן כְּמוֹ בְּחִינַת הַדּדֹפֶק הַנַּ"ל. וְנִקְרָא זֶה בְּ"עֵץ חַיִּים"127 בְּשֵׁם "מָטֵי וְלָא מָטֵי" – שֶׁהָאוֹר מָטֵי וּמִתְפַּשֵׁט, וְחוֹזֵר וּמִסְתַּלֵּק – "וְלָא מָטֵי". שֶׁבְּחִינַת "מָטֵי" הוּא בְּחִינַת הַהִתְפַּשְׁטוּת קוֹדֶם לִבְחִינַת "לָא מָטֵי" – וְהַכֹּל בִּבְחִינַת אֱלֹקוּת עַצְמוֹ. וְזֶהוּ עִנְיַן "הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה", שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא" (וָאֶתְחַנֵּן ד, כד): עִנְיַן דִּמְיוֹן שֶׁפַע הָאֱלֹקוּת לָאֵשׁ הוּא מִפְּנֵי שֶׁהָאֵשׁ טִבְעוֹ בִּבְחִינַת הִסְתַּלְקוּת אַחַר הַהִתְפַּשְׁטוּת – בְּדִמְיוֹן "דְּפִיקוּ דְּלִבָּא".

הַהַמְשָׁכָה הָעֶלְיוֹנָה אֲשֶׁר נִמְשָׁךְ בְּאִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵילָא לְבַד, בָּזֶה יֵשׁ גַּם כֵּן בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ: הַהַמְשָׁכָה בְּחִינַת "מָטֵי" נִקְרָא שָׁמַיִם, וּבְחִינַת הַהִסְתַּלְקוּת הָאוֹר מֵהַכְּלִי הַנִּקְרָא "לָא מָטֵי", זֶהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ מִלְשׁוֹן רָצוֹא. וְלָכֵן כָּאן קָדָם שָׁמַיִם לָאָרֶץ, בִּהְיוֹת בְּחִינַת "מָטֵי" קָדָם לִבְחִינַת "לָא מָטֵי"; מַה שֶׁאֵין כֵּן בְּרָצוֹא־וָשׁוֹב דְּנִבְרָאִים, צָרִיךְ לִהְיוֹת תְּחִלָּה אֶרֶץ - בְּחִינַת רָצוֹא, וְאַחַר כָּךְ שָׁמַיִם – בְּחִינַת שׁוֹב. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וּכְתִיב: "בְּיוֹם עֲשׂוֹת כוּ' אֶרֶץ וְשָׁמָיִם" כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִנְיַן "כַּאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה כוּ' עוֹמְדִים לְפָנַי" - "לְפָנַי" דַּיִיקָא, דְּהַיְינוּ בִּבְחִינַת הַפְּנִימִיּוּת וְעַצְמִיּוּת, מַה שֶׁאֵין אִתְעֲרוּתָא־דִּלְתַתָּא מַגַּעַת לְשָׁם כְּלָל. "כֵּן יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם" – פֵירוּשׁ: "זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם" הוּא בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא וְהַהַמְשָׁכָה הַנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא. כִּי הִנֵּה הַמִּצְוֹת נִקְרְאוּ בְּשֵׁם "זְרִיעָה" כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים128 "זוֹרֵעַ צְדָקוֹת", וְעַל יְדֵי זֶה "מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת" בְּגִילוּי אֱלֹקוּת מִבְּחִינַת ש"ע נְהוֹרִין129 כוּ'. "וְשִׁמְכֶם" הוּא בְּחִינַת קַבָּלַת עוֹל מַלְכוּת־שָׁמַיִם – "וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם" (שְׁמוּאֵל־ב ח, יג).

וְהִנֵּה כְּבָר מְבוֹאָר, שֶׁבְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ הַחֲדָשִׁים הוּא גִילוּי מִבְּחִינָה שֶׁאֵין אִתְעֲרוּתָא־דִּלְתַתָּא מַגַּעַת לְשָׁם כְּלָל, שֶׁגִּילוּי זֶה יִהְיֶה לֶעָתִיד־לָבֹא. וְאִם כֵּן סַלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא, שֶׁהַהַמְשָׁבָה שֶׁעַל יְדֵי רָצוֹא וָשׁוֹב – תִּהְיֶה בְּטִילָה לְגַמְרֵי מֵחֲמַת גִילוּי הֶעָצוּם הַהוּא שֶׁמִבְּחִינַת "אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה"; לָזֶה אָמַר "כֵּן יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם": שֶׁגַּם בְּחִינָה זוֹ דְּאִתְעֲרוּתָא־ דִּלְתַתָּא יִתְעַלֶּה לִהְיוֹת "עוֹמְדִים לְפָנַי" – בַּבְּחִינָה הַפְּנִימִית מַמָּשׁ כְּמוֹ בְּחִינַת שָׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה כוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נב, יג): "הִנֵּה יַשְׂכִּיל עַבְדִּי יָרוּם וְנִשָּׂא וְגָבַהּ מְאֹד", דְּהַיְינוּ: "עַבְדִּי" הוּא בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא־דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ כוּ'", הִנֵּה בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ תִּתְעַלֶּה בְּעִילוּי אַחַר עִילוּי עַד כִּי "גָבַהּ מְאֹד". :

וְהִנֵּה נוֹדֶע עֲבוֹדַת הַמַּלְאָכִים – שֶׁ"עוֹמְדִים" מִשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית "בְּרוּם עוֹלָם, וּמַשְׁמִיעִים בְּיִרְאָה כוּ'"143. "אַרְיֵה שָׁאָג" (עָמוֹס ג, ח) הוּא מִיבָאֵל, "פְּנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין" (יְחֶזְקֵאל א, י), "וְכַד אִיהוּ שָׁאִיג שׂאֲגִין לְגַבֵּיהּ ש"ע אַלְפִין אֲרָיוֹת כוּי"144 שֶׁהֵן מַחֲנֵה מִיבָאֵל כּוּ'.

וְצָרִיךְ לְהָבִין: מַהוּ עֲבוֹדָתָם? וְאֵיךְ נֶחְשֶׁבֶת עֲבוֹדָה לָהֶם מַה שֶׁבְּטֵלִים בְּהַשָּׁגָתָם, חַיּוּתָם וְקִיּוּמָם מֵאַיִן לְיֵשׁ – מֵאַחַר שֶׁכָּךְ הִיא הַשָּׁגָתָם? וְלָמָּה שׁוֹאֲגִים וּמַרְעִישִׁים – אֵיזֶה חִידּוּשׁ נִתְחַדֵּשׁ לָהֶם בְּהַשָּׁגָתָם זוֹ? וּמַה <24> הֵם מִשְׁתּוֹקְקִים וְנִכְסָפִים?

אַךְ הָעִנְיָן הוּא: כִּי הִנֵּה עוֹלָם הָאֲצִילוּת הוּא עוֹלָם הַתִּקּוּן, שֶׁנִּתְקַן כְּבָר לִהְיוֹת הָאוֹרוֹת וְהַכֵּלִים בִּבְחִינַת "אִיהוּ וְגַרְמוֹהִי חָד כוּ'" כַּנַּ"ל. מַה שֶׁאֵין כֵּן עוֹלָמוֹת בִּי"עַ הֵם מִשְׁבִירַת־הַכֵּלִים שֶׁבְּעוֹלָם הַתֹּהוּ שֶׁנָּפְלוּ בְּבִי"עַ. וְלָכֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת עֲבוֹדָה תַּמָּה, לְהַמְשִׁיךְ בָּהֶם בְּחִינַת תִּקּוּן מֵעוֹלָם הָאֲצִילוּת, כְּדֵי שֶׁגַּם הֵם יִתְעַלוּ וְיִתְאַחֲדוּ. וְלֹא דִי בְּאוֹר וְחַיּוּת הַנִּמְשָׁךְ דֶּרֶךְ מָסָךְ וְהִתְלַבְּשׁוּת כְּסֵדֶר יְרִידַת וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּדְרֵגָה, כְּמוֹ שֶׁהוּטְבַּע בְּטֶבַע יְצִירַת הָעוֹלָם לִהְיוֹת מַדְרֵגָה אַחַר מַדְרֵגָה – אַבִּי"עַ – שֶׁעוֹלָם הַבְּרִיאָה הוּא בִּבְחִינַת פֵּירוּד, "טוּרֵי דְּפֵרוּדָא כוּ'"; אֶלָּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר חָדָשׁ מִלְמַעְלָה, עַד שֶׁיוּכְלַל עוֹלָם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת עוֹלָם הָאֲצִילוּת מַמָּשׁ.

כִּי עוֹלָמוֹת בִּי"עַ הֵם "אֲשֶׁר בָּרָא" ה' לַעֲשׂוֹת"145 וּלְתַקֵּן146 מַה שֶׁלֹא נִתְקַן כָּךְ בְּסֵדֶר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת בִּשְׁעַת בְּרִיאַת עוֹלָם. וְגַם עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא הַתַּחְתּוֹן מִכּוּלָם, מָלַךְ "בַּעַל חָנָן בֶּן עַכְבּוֹר" (וַיִּשְׁלַח לו, לח), הִנֵּה אַחֲרֵי זֶה "וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו הֲדַר כוּ'" (שָׁם, לט) שֶׁהוּא עוֹלָם הַתְּקוּן.

וְזֶהוּ דֶּרֶךְ כְּלָל כָּל הָעֲבוֹדָה בְּעוֹלָמוֹת בִּי"עַ, לִהְיוֹת שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שְׁבִירַת הַכֵּלִים שֶׁנָּפְלוּ מֵעוֹלָם הַתֹּהוּ בְּבִי"עַ, וּצְרִיכִים תִּקּוּן לְהִתְעַלּוֹת וּלְהִתְכַּלֵל בַּאֲצִילוּת, וְהַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי עֲבוֹדָה. :

"כִּי אֲצִילוּת" – מִלְשׁוֹן הַפְרָשָׁה134. כְּמוֹ "וַיָּאצֶל מִן הָרוּחַ כוּ'" (בְּהַעֲלוֹתְךָ יֹא, כה) דְּגַבֵּי מֹשֶׁה, דְּתַרְגּוּמוֹ135: "וְאַפְרִישׁ". שֶׁבְּוַדַּאי לֹא נָתַן כָּל רוּחוֹ עַל הַזְקֵנִים עַד שֶׁהִגִיעוּ לְמַעֲלָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ מַמָּשׁ, אֶלָּא

שֶׁהַפְרִישׁ מֵרוּחוֹ וְהוֹרִיד לְמַטָה שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בְּמִדַּת הַזְקֵנִים, בְּדֵי שֶׁיִּתְעַלוּ קְצָת וְיוּכְלוּ שְׂאֵת עַמּוֹ בְּאֶחָד וְהָיוּ לַאֲחָדִים. עִם הֶיוֹת שֶׁאֵינָם אַחְדוּת אֶחָד בְּמָהוּתָם מַמָּשׁ, מִכָּל מָקוֹם יְכוֹלִים הֵם לְהִתְאַחֵד עִמּוֹ, וְהַיְינוּ שֶׁהֵם מְיוּחָדִים בְּזִיו וְאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ; כָּךְ עוֹלָם הָאֲצִילוּת הוּא שֶׁהָאֱצִיל אוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ־הוּא וְהִפְרִישׁ זִיו וְאוֹר בָּעוֹלָם הַהוּא, שֶׁיִּהְיֶה יְכוֹלֶת בָּהֶם לְקַבֵּל זִיו וְאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ־הוּא הַזֶּה בִּבְחִינַת יִחוּד, שֶׁיִּתְיַיחֵד הַכֹּל בִּבְחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, דְהַיְינוּ בִּבְחִינַת אוֹר וְזִיו הַנִּמְשָׁךְ מַמֶּנּוּ. וְעִנְיַן הַיִּחוּד הוּא בְּב' בְּחִינוֹת "אִיהוּ וְחַיּוֹהִי", "אִיהוּ וְגַרְמוֹהִי": "חַיּוֹהִי" הֵם הָאוֹרוֹת, דְהַיְינוּ הַמְּקוֹרוֹת שֶׁמַּהֶן נִתְהַוּוּ חָכְמָה וְחֶסֶד כוּ', וְהַמָּקוֹרוֹת הֶם אוֹרוֹת וְחַיוּת. שֶׁבָּאוֹרוֹת לֹא שַׁיָּיךְ עֲדַיִין בְּחִינַת הִתְחַלְקוּת פְּרָטִים לִהְיוֹת נִקְרָא בְּשֵׁם חָכְמָה אוֹ חֶסֶד כו'. וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחַר136 בְּעִנְיַן הָאוֹרוֹת "דְּאַחֲלִיפוּ דוּכְתַּיְיהוּ "137 אוֹר הַחֶסֶד בְּכְלִי הַגְבוּרָה כו'. וְ"גַרְמוֹהִי" הֵם הַכַּלִים הַמַּגְבִּילִים אֶת הָאוֹרוֹת, שֶׁעַל יְדֵי הַכֵּלִים הֵם עוֹלִים בְּשֵׁם חָכְמָה אוֹ חֶסֶד כוּ'. וְאַף עַל פִּי כֵן שׁוֹרֶה בָּהֶם אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינַת יִחוּד, וְנִקְרָא "חָכְמָה דְאֵין סוֹף" וְ"חֶסֶד דְאֵין־ סוֹף" כוּ'. שֶׁעַם הֶיּוֹת שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם חָכְמָה, מִכָּל מָקוֹם אֵינָהּ נִגְבֶּלֶת בְּשֵׁם גְבוּל וּמִדָּה, אֶלָא כְּמַאֲמָר "אַנְתְּ הוּא חַכִּים וְלָא בְחָכְמָה יְדִיעָא כו'"138; וְ"הוּא הַמַּדָּע וְהוּא הַיָּדוּעַ כוּ'"139. וְלָכֵן נִקְרָא עוֹלָם הָאֲצִילוּת - "הַנִּקְרָא בְשְׁמִי" - מַמָּשׁ.

אֲבָל עוֹלָם הַבְּרִיאָה וּמִמֶּנּוּ וּלְמַטָּה נִקְרָא "לִכְבוֹדִי, בְּרָאתִיו כו'": כָּבוֹד הוּא הִתְלַבְּשׁוּת, וּבְמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ: "לְבוּשִׁין תְּקִינַת לוֹן כו'"140, כְּמוֹ לְבוּשׁ שֶׁאֵינוֹ מִתְאַחֵד עִם עַצְמִיוּת כוּ', אֶלָא אַדְרַבָּה שֶׁהָעַצְמִיוּת מִתְכַּסֶה וּמִתְעַלֵם בָּהֶן לְבִלְתִּי הַגָּלוֹת נִגְלוֹת־141 הָעַצְמִיוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא, וְאֵין אוֹר הָעַצְמוּת נִרְאֶה אֶלָּא דֶּרֶךְ לְבוּשׁ זֶה. וּמִכָּל מָקוֹם "לְבוּשִׁין תְּקִינַת לוֹן כוּ'", שֶׁהוּא תִּקּוּן כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הָעַצְמוּת דֶּרֶךְ לְבוּשׁ דַּוְקָא. שֶׁבִּלְתִּי לְבוּשׁ, לֹא הָיָה עוֹלָם הַבְּרִיאָה יָכוֹל לְקַבֵּל כוּ'. וּלְפִי שֶׁבִּלְבוּשׁ זֶה מִתְגַּלֶּה אוֹר הָעַצְמוּת, לְכָךְ כְּתִיב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וּצְבָא הַשָּׁמַיִם לְךְ מִשְׁתַּחֲוִים" - שֶׁבְּטֵלִים כוּ'. וּמַחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִתְגַּלֶּה אֶלָא בִּבְחִינַת לְבוּשׁ, לְכָךְ הֵם בִּבְחִינַת פִּירוּד, "וּמִשָּׁם יִפָּרַד" (בראשית ב, י) "טוּרֵי דְפֵרוּדָא "142 כוּ' - שֶׁאֵינָם מִתְאַחֲדִים בְּבַאֲצִילוּת. :