יְבָל הוּא הָיָה אֲבִי יוֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנֶה

וְעַל זֶה הַתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים פו, יא): "יַחַד לְבָבִי", כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהֵם שְׁנֵי לְבָבוֹת - מִדַּת יוֹם וּמִדַּת לַיְלָה - אֵינָן נִפְרָדִים בְּעַצְמוּתָן חַס וְשָׁלוֹם. רַק מִדַּת הַלַיְלָה הִיא בְּחִינַת גִילוּי לְעַצְמִיוּת הַמִּדָּה שֶׁהִיא מִדַּת יוֹם, כְּדֵי שֶׁתָּבֹא בִּבְחִינַת גִילוּי בְּפוֹעַל מַמָּשׁ מֵהֶעְלֵם וּמַצְפּוּנֵי בִּינַת הַלֵב, לִידִי גִילוּי הַלֵּב בְּפוֹעַל מַמָּשׁ, שֶׁיְהֵא הַלֵּב כְּלִי וּמִשְׁכָּן לְהַשְׁרָאֵת אַהֲבָה זוֹ. וְכֵן אַהֲבָה־עֶלְיוֹנָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה מִן הַשְׁתַּלְשְׁלוּת, בְּחִינַת "אַהֲבָה־בַּתַּעֲנוּגִים" מִבְּחִינַת יִחוּדָא־עִילָאָה, תִּהְיֶה בְּגִילוּי הַנֶפֶשׁ בְּאַהֲבַת הַלֵּב הַמְלוּבֶּשֶׁת בַּגּוּף וְנֶפֶשׁ הַבַּהֲמִית שֶׁהִיא הָאַהֲבָה מִיִחוּדָא תַתָּאָה. וְאֵין גִילוּי הַמִּדָּה דָּבָר נִפְרָד מֵעַצְמִיוּת הַמִּדָּה, רַק "וְהִתְקִין לוֹ מִמֶּנּוּ כו'". אֶלָא שָׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁתָּבֹא בְּחִינַת אַהֲבָה עֶלְיוֹנָה לִידֵי גְלוּי, רַק עַל יְדֵי מִדַּת לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ, שֶׁהוּא צִמְצוּם הָאוֹר וְהִתְלַבְּשׁוּתוֹ בִּירִידָתוֹ מַדְרֵגָה אַחַר מַדְרֵגָה, עַד שֶׁקָנָה שֵׁם לְעַצְמוֹ - "מִדַּת לַיְלָה" וְ"יִחוּדָא־תַּתָּאָה", וְנִרְאָה כְּאִלּוּ הוּא דָּבָר נִפְרָד, לָכֵן הִתְפַּלֵּל "יַחַד לְבָבִי כוּ'". וְהִנֵּה בְּגִילוּי הַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא נִפְרָד, וְיֵשׁ שָׁם התְלַבְּשׁוּת הַגּוּף וְנֶפֶשׁ־הַבַּהֲמִית שֶׁמִנּוֹגַהּ הַמַּעֲלִימִים וּמַסְתִּירִים כו', לְכָךְ יֵשׁ אֲחִיזָה לַקְלִיפּוֹת וְסִטְרָא־אָחֲרָא לְהִתְאַחֵז וְלִינק מֵעִיקָר הַקְדוּשָׁה חַס וְשָׁלוֹם. וְלָזֹאת צָרִיךְ לִהְיוֹת הַמְשָׁבַת הַחוֹתָם, דְּהַיְינוּ לִהְיוֹת הַמְשָׁבָה וּבְרָכָה עֶלְיוֹנָה לְהַפְרִיד הַקְלִיפּוֹת, וְשָׁלֹא תִּהְיֶינָה גִילוּי הַמִּדּוֹת כִּי אִם לְיִחוּדוֹ גַּם כֵּן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "יַחַד לְבָבִי". וְחוֹתָ"ם אוֹתִיּוֹת תְּחוּ"ם, בְּלוֹמַר: "עַד פֹּה תָבֹא וְלֹא תוֹסִיף" (אִיּוֹב לח, יא), שֶׁלֹא תִּהְיֶה תּוֹסֶפֶת חַיּוּת יוֹתֵר מִשִׁיעוּר הַמּוּגְבָּל כו', דְהַיְינוּ שֶׁלֹא יוֹסִיף הָאָדָם תֵּת כֹּחוֹ302 וְכָל יְגִיעָתוֹ לְנַפְשׁוֹ הַבַּהֲמִית, רַק כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כו'", וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחַר 303. וּבָזֶה מְעוֹרֵר לְמַעְלָה בְּאַתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁלֹא יוּמְשַׁךְ לָהֶם אֶלָא מוֹתְרֵי שֶׁפַע - שְׂעָרוֹת וְצִפָּרְנַיִם כוּ', וּ"כְמַאן דְשָׁדֵי בָּתַר כַּתְפוֹי כוּ' 304, שֶׁאֵינוֹ נוֹתֵן מַרְצוֹנוֹ הַטּוֹב דֶּרֶךְ אַהֲבָה וְחִיבָה, רַק כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאֶת עֵשָׂו שָׂנֵאתִי". וְכָל זֶה "בְּאַתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא תַּלְיָא מִלְתָא". וְהַכֹּחַ לְאִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא זוֹ שֶׁיְהֵא תָּלוּי בָּזֶה אִתְעֲרוּתָא־ דִּלְעֵילָא, הוּא מִבְּחִינַת חוֹתָם הַנַּ"ל.:

מזגן

*

יְבָל הוּא הָיָה אֲבִי יוֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנֶה305

"וְשֵׁם אָחִיו יוּבָל, הוּא הָיָה אֲבִי כָּל תּוֹפֵשׂ כִּנּוֹר וְעוּגָב" (פְּרָשָׁתַנוּ ד, כ־כא): הִנֵּה אָמְרוּ רזַ"ל306: "כָּל בַּעֲלֵי הַשִׁיר יוֹצְאִין בַּשִׁיר כוּ'". פֵּירוּשׁ: שֶׁכָּל בְּחִינַת הַעֲלָאָה מִמָּהוּת לְמָהוּת, כְּמוֹ מִגַּן־עֵדֶן הַתַּחְתּוֹן לְגַן־עֵדֶן הָעֶלְיוֹן וְכַדּוֹמֶה, הוּא עַל יְדֵי הַשִׁיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּטוּל־הַיֵּשׁ. וְכַנּוֹדַע, שֶׁלֹא יוּכַל לְהִתְהַוּוֹת מִיֵּשׁ לִישׁ אֶלָּא אִם כֵּן נַעֲשָׂה הַיַּשׁ תְּחִילָה בְּחִינַת אַיִן, אָז יוּכַל לְהִתְהַוּוֹת מִמֶנוּ יֵשׁ אַחֵר בְּתוֹסָפוֹת בְּרָבָה. בִּמְשָׁל הַגַּרְעִין הַנִזְרָע בָּאָרֶץ, שֶׁצָרִיךְ לִהְיוֹת נִרְקָב בָּאָרֶץ, וְאַחַר כָּךְ יָכוֹל לִצְמוֹחַ מִזֶּה הַרְבֵּה גַּרְעִינִים. וּכְמוֹ כֵן לְמַעְלָה בִּנְשָׁמוֹת וּמַלְאָכִים: בְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲלִיָּיה בְּתוֹסֶפֶת הַשָּׁנָה, צָרִיךְ מִקּוֹדֶם לִהְיוֹת בִּבְחִינַת בְּטוּל־הַיַּשׁ וַהֲשָׂנָה ראשׁוֹנָה שֶׁהָיָה לוֹ, וְאַחַר כָּךְ יוּכַל לַעֲלוֹת הַשָּׁנָה יוֹתֵר גְדוֹלָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת עַמּוּד שֶׁבֵּין גַן־עֵדֶן הַתַּחְתּוֹן לְגַן־עֵרֶן הָעֶלְיוֹן 307, הוּא בְּחִינַת בְּטוּל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "כָּל בַּעֲלֵי הַשִׁיר יוֹצְאִין" - בְּהַשָּׂגָתָם, וְנִמְשָׁכִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה עַל יְדֵי הַשִׁיר. וְלָכֵן בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת גַּם כֵּן שִׁיר: כִּי עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת הוּא הַעֲלָאָה מִמַּטָה לְמַעְלָה, "אִשָּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ" (וַיִּקְרָא א, ט), וְצָרִיךְ לָזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת שִׁיר, בְּחִינַת בְּטוּל כַּנַּ"ל, שֶׁיּוּכַל לְהִתְעַלוֹת. : וְהִנֵּה יֵשׁ שִׁיר פָּשׁוּט וְשִׁיר כָּפוּל. וְכַנּוֹדַע שֶׁבְּהָעַמוּד יֵשׁ ג' גְוָונִים 308: חִיוּר וְסוֹמֶק - שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה, וְיָרוֹק - בְּחִינַת הִתְכַּלְלוּת כו'. כִּי הִנֵּה בְּבְחִינַת בְּטוּל יֵשׁ הַרְבֶּה מַדְרֵגוֹת: יַשׁ בְּחִינַת בְּטוּל פָּשׁוּט נְקוּדָה אַחַת, בְּחִינַת יו"ד. וְיֵשׁ בְּחִינַת בְּטוּל שֶׁנִּכְלָל בָּזֶה גַם מִדּוֹת - בְּחִינַת אַהֲבָה אוֹ יִרְאָה וְכוּ'. וְכֵן בְּחִיצוֹנִיוּת הַמִּדּוֹת שֶׁהֵן חֶסֶד וּגְבוּרָה, יֵשׁ הִתְכַּלְלוּת גַם כֵּן - "חֶסֶד שֶׁבִּגְבוּרָה", כְּמוֹ הַמַּכָּה אֶת בְּנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת גְבוּרָה, וְנִכְלָל בָּזֶה בְּחִינַת חֶסֶד וְאַהֲבָה, שֶׁמַּחֲמַת אַהֲבָה רְצוֹנוֹ לְהַדְרִיכוֹ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, וְלָכֵן מַכָּה דִייקָא בְּנוֹ וְלֹא אַחֵר, "כִּי אֶת אֲשֶׁר יֹאהַב [..] יוֹכִיחַ" (משלי ג, יב). וּכְשֶׁהַבְּטוּל הוּא בְּטוּל פָּשׁוּט נִקְרָא שִׁיר פָּשׁוּט; וּכְשֶׁיֵּשׁ בָּזֶה עוֹד מִדָּה אַחַת - אַהֲבָה אוֹ יִרְאָה 309, נִקְרָא שִׁיר כָּפוּל; וּכְשֶׁיֵּשׁ הִתְכַּלְלוּת הַמִּדּוֹת (אַהֲבָה וְיִרְאָה גַם שְׁנֵיהֶם בְּהַבְּטוּל) נִקְרָא שִׁיר מְשׁוּלָּשׁ. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה יֵשׁ גַּם כֵּן שִׁיר מְרוּבָּע 310, "כִּי בְּאַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם פַּרַשְׂתִּי אֶתְכֶם" (זְכַרְיָה ב, י), שֶׁהוּא הִתְבַּלְלוּת מִצָפוֹן לְדָרוֹם עַל יְדֵי הָרוּחַ הַמְנַשֵׁב מִצָּפוֹן לְדָרוֹם, וְכֵן מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב כו'311. וְזֶהוּ גַּם כֵּן עִנְיַן הֲלִיכַת הַשֶׁמֶשׁ מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב, הוּא גַּם כֵּן עִנְיַן בְּטוּל, וְהוּא בְּחִינַת נָפֶשׁ שֶׁבַּשֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׁגָתָהּ. וּמַחֲמַת זה גוּף הַשֶׁמֶשׁ הוֹלֵךְ תָּמִיד בְּגַשְׁמִיוּת בִּבְחִינַת בְּטוּל312. וְיֵשׁ בָּזֶה ב' דֶעוֹת בַּהֲלִיכָתָהּ - אִם הוּא מִצַד אַהֲבָה וּתְשׁוּקָה אוֹ מִעַד בְּטוּל־ הַפָּשׁוּט. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ לִפְעָמִים בְּטוּל־פָּשׁוּט וְלִפְעָמִים יֵשׁ בָּזֶה גַם כֵּן בְּחִינַת אַהֲבָה כַּנַּ"ל313. :<T> וְזֶהוּ עִנְיַן יוּבָל - "אֲבִי כָּל תּוֹפֵשׂ כִּנּוֹר" כוּ' - פֵירוּשׁ: "יוּבָל" – לְשׁוֹן הוֹלָבָה, שֶׁמּוֹבִיל וּמַמְשִׁיךְ לְמַעְלָה עַל יְדֵי "כִּנּוֹר וְעוּגָּב" - בְּחִינַת שִׁיר, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי הַשִׁיר הוּא הָעֲלֵייה "יוֹצְאִין בְּשִׁיר כו'". וְיָבָל הוּא הָיָה אֲבִי יוֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנָה": כִּי כְּתִיב (תהלים יט, ה): "לַשֶׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" - פִּירוּשׁ: בְּדִי שִׁיהְיֶה לְהַשֶׁמֶשׁ בְּחִינָה זוֹ, שֶׁיִּהְיֶה לָה בְּחִינַת בְּטוּל וּתְשׁוּקָה, הוּא עַל יְדֵי "אֹהֶל בָּהֶם": "אֹהֶל" הוּא בִּבְחִינַת מַקִיף מִלְמַעְלָה, נִמְשָׁךְ הָאָרָה זוֹ שֶׁתִּהְיֶה תָּמִיד בִּבְחִינַת בְּטוּל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "יָבָל" - לְשׁוֹן "וַיַּבֶל לַחֲמוֹרִים"314 (שׁוֹפְטִים יט, כא), שֶׁהוּא עִנְיַן בְּלבּוּל וְתַעֲרוּבוֹת. פירוּשׁ: שֶׁהִיא הָאָרָה מִבְּחִינַת מַקִיף, שֶׁשָׁם הוּא בְּלִי הִתְחַלְקוּת וְיוּכַל לְהִתְעָרֵב315 הַכֹּל, שֶׁיוּמְשַׁךְ הֶאָרָה גַם לְמַטָה, שֶׁיּוּכַל לִהְיוֹת אַחַר כָּךְ בְּחִינַת "יוּבָל אֲבִי כָּל תּוֹפֵשׂ כִּנּוֹר", שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּטוּל כנ"ל. וְזֶהוּ "אֲבִי יוֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנָה": שֶׁבְּחִינַת "אֹהֶל" הוּא בְּחִינַת מַקִיף כַּנַּ"ל, וְלָכֵן יוּכַל לִהְיוֹת גַם לָ"מִקְנֶה" - לְהַמְשִׁיךְ לְמַטָה (כִּי הַמַּקִיף אֵין בּוֹ מַעְלָה וּמַטָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרָכָה לג, כז): "וּמִתַּחַת זְרוֹעוֹת עוֹלָם"), כְּמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהָיָה רוֹעֶה צֹאן, "מַקַל לִבְנָה לַח כו'"316 (וַיַּצֵא ל, לז) – שֶׁאָדָם אַחֵר רוֹעֶה צאן, הוּא רוֹעֶה בְּגַשְׁמִיוּת, מַה שֶׁאֵין כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהָיָה "יוֹשֵׁב אֹהָלִים" (תולדות כה, כז), הַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת מַקִיפִים לִהְיוֹת רוֹעַה צאן. וְזֶהוּ "יֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנָה" כַּנַּ"ל317. :<TT>