שאלה: מה הדבר שהכי גורם לסילוק והשראת השכינה?
תשובה: נאמר בפרשה כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך, והיה מחניך קדוש, ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך. אמרו חז"ל מלמד שעריות מסלקות את השכינה, כתוב כאן דבר נורא שאם יש חוסר צניעות הקב"ה מסלק את השראת השכינה ממקום זה, וממילא התפילות אינן מתקבלות ולא תהיה סייעתא דשמיא בכל אשר יפנה. ובשום דבר לא מצינו שכתוב מפורש בתורה סילוק שכינה אלא בצניעות, וסילוק השכינה גורם רחייל שאז שולט חרון אף ה' ומתרבות ר"ל הצרות והמחלות והאסונות. ולכן בשני הדברים האלה עושה היצר הרע את כל מה שביכלתו כדי להפריע וזהו תורה לזכרים להפריע להם בלימוד התורה ולנשים בצניעות שמנסה לגרום להם שילכו בלא צניעות, ומי שזוכה לעמוד נגדו בדברים הללו אשרי חלקו וכמו שאי אפשר לדמות שאר המצוות נגד ערך לימוד התורה כמו שכתוב במשנה ותיית כנגד כולם כך גם צניעות אצל הנשים כיון שזה הדבר החשוב ביותר. הצניעות היא המפתח לשמירה, כשאין צניעות אזי הקב"ה רחייל לא שומר עלינו. כמו כן אדם שמקפיד על צניעות ושומר על עיניו מלהכשל בראיה אסורה זוכה שברכותיו עושות פרי. כמו"כ היא הסגולה הגדולה לילדים כשרים שמרווים את הוריהם נחת. ובמ"ב סימן ע"ה סייד הביא מהזוהר בעניין הגדול לנהוג בצניעות, ומי שנזהר להתנהג בצניעות זוכה לנחת מכל יוצ"ח ולסייד בכל אשר יפנה, אבל מי שלא נשמר כראוי רחייל עונשו חמור מאוד כמו שמאריך שם. שאלו פעם את רבי חיים קניבסקי במה זכתה אמו של החזון איש לשבט שלם של צאצאים גדולי הדור (משפחות קרליץ גרינמן וקניבסקי על כל שבטיהם)? השיב ר' חיים שאינו יודע מה עשתה ולמה זכתה אך יודע הוא כי היא היתה צנועה ביותר. ואמרו חזייל שהצניעות היא השומרת עלינו מכל רע. כאשר היא נשמרת כראוי חופפת עלינו חומת אש. היא השכינה הקדושה בכבודה ובעצמה, והיכן שדי נמצא, כל הטובות והברכות שבעולם נמצאות. (גמרא סוכה נ"ג). וכן אשרי הבעל שיעודד את אשתו שהולכת בצניעות, וחלילה לא יבקש ממנה משהו שנוגד את מצוות הצניעות. וברור שענייני צניעות לא נאמרו רק לנשים, גם גברים צריכים לנהוג בצניעות, הן בדיבור לא לנוול את פיהם בדיבורים לא צנועים, וכן לנהוג בלבוש באופן צנוע כמו שכתוב בהלכה בזה, ובודאי להקפיד על ראיה אסורה וכו'.
שאלה: בחור עלה לישיבה קטנה או גדולה ומאוד קשה לו, האם זה סיבה לייאוש או למשבר?
תשובה: דבר ראשון חובה להביא את דברי החזוייא שהיות וחזייל קבעו שכל ההתחלות קשות ממילא אם לא יהיה קשה אז זה סימן שלא התחיל. ונדיר מאוד מישהו שמתחיל וקל לו. המעבר מתיית לישיבה וכן מישיבה קטנה לגדולה הוא מעבר חד וקיצוני, ומבחינת ההורים הם חייבים לתת הרבה מאוד זמן לשיחות נפש ולתת לו לקיים הרבה ידאגה בלב איש ישיחנה', להשתדל לתת בו אימון, וגם ביקורים, ובעיקר לשלוח לישיבה הרבה ממתקים ותבשילים מהבית ולא לקצץ בזה כדי להקל על ההתחלה שיתחיל ברגל ימין ועיייכ ימשך טוב ולתת לזמן לעשות את שלו. ויש להוסיף כמה דברים להצלחה בישיבה: בשביל להצליח צריך שיהנה מהלימוד וזה מגיע עייי שיש בהירות בלימוד והבנה טובה בסוגיות ודייז מגיע עייי שחוזרים לפחות ארבע פעמים על כל סוגיה, וכן כשמסכמים בכתב זה שווה כמו עשר פעמים, וכמו"כ ראוי לכתוב את כל השיעורים ומה שיוצא עם החברותא. והדרך ללימוד בהתמדה עוברת דרך הקבלה הידועה שברבע שעה הראשונה של הסדר לומדים בתענייד זה סגולה ללמוד כל הסדר בהתמדה. וברור שכל אחד צריך ללמוד לפי הסגנון שאוהב ומתחבר ואסור לנסות להידמות לסגנון אחר ממה שאוהב כי זה לא לפי היכולות שלו. והוא לא יהנה כך בלימוד. וישיבה חדשה זה הזדמנות לפתוח דף חדש ולהתחיל בכל הכוח ולשכוח מהעבר. והכל הולך אחר הרושם הראשוני, דבר נוסף חשוב להדגיש היות והאדם הוא חברותי ויש בזה מעלה גדולה להיות בתוך חברה טובה. כדאי לאדם גם לעשות בעניין זה השתדלות, ומלבד התפילה עייכ יש להשתדל בזה מה שיכול כגון להתנהג בנקיות ובמכובדות ולא בזלזול ורחוביות, וכמובן לנהוג בטאקט להיות רגיש לזולת, לא להידחף במקומות לא לך, לא לדבר על דברים שמביכים את השני, לא לומר לשני דברים שאתה לא היית חפץ שיאמרו לך, ובעיקר להיות רגיש לשני. וכן מאוד מאוד להיזהר לא לומר בדיחה על חשבון השני ולכבד מאוד את השני, ליצור אוירה טובה וחיובית מחיצתך שזה כולל הקשבה רבה לשני ונתינת מחמאות על דברים אמיתיים כגון שוויתר או ששאל שאלה יפה באמת, או למד בהתמדה. לא חנפנות אלא לפרגן על משהו שבאמת עשה. ודבר נוסף רצוי מאוד כל בחור שעובר מתיית לישיבה או מישב"ק לגדולה חשוב ביותר להתגבר לחשוב על מה שעושה האם אבא שלי היה עושה את זה. מלוקט גם מהחוברת עולים ומתעלים.
שאלה: רבים מההורים לבחורים בגיל ההתבגרות מרגישים שהבחור בונה את הזהות העצמית שלו, ופעמים זה מלווה בכך שהוא מאבד את הקשר איתם, ונוצרת איזושהי אוירה קרירה כזו ביניהם, וכל שאלה הוא מרגיש שנכנסים לרשותו הפרטית וזה מעצבן אותו, מה העצה הנכונה לעשות כדי ליצור קשר פתוח ובריא?
תשובה: לחפש זמן שהבחור רגוע ושלו, ובצורה נינוחה וזורמת להתעניין בשלומו ולחפש שיתוף פעולה דרך צד שלישי, והדבר הכי חשוב זה לתת לילד הרגשה נוחה בלי תסכול שסומכים עליו ומאמינים בכוחותיו ובסגולות נפשו, לא להתערב לו יותר מידי, אלא לתת לו את איזור הנוחות שלו, עם הרבה אורך רוח וסבלנות וכך יבנה קשר טוב ובריא בין ההורים לבחור.
שאלה: בפרשתינו מחיית עמלק, מי הם זרע עמלק בדורינו?
תשובה: ידוע בשם הגרייא שהגרמנים הם העמלק של דורינו ואכן במלחמה שפרצה לפני 73 שנים עייי הגרמנים הם כילו שליש מעם ישראל כשש מליון יהודים. במלחמה עצמה מתו 60 מליון איש 20 מליון חיילים 40 מליון אזרחים המלחמה פרצה ביז אלול צט והסתימה בכח אייר תשייה. והיו גם יהודים מזרע עמלק רבי אלחנן וסרמן הביא בשם רבו החפץ חיים שמנהגי הקומניסטים היהודיים הם מזרע עמלק.
שאלה : כמה היתה עוצמת הבקיאות של רבי חיים קניבסקי בתורה?
תשובה: לפני מספר שנים הייתי אצל רבי חיים קניבסקי בסעודת שבת בפרשת כי תצא והביאו את הווארט בטעם שקוראים לגט גט ולא ספר כריתות כמייש בתורה, וכתב עייכ הגרייא כי גט הוא פירוד והאותיות ג-ט לא מצינו בשום מקום בתורה סמוכות זלייז לא ישר ולא הפוך. שואל הגרייח בטעמא דקרא הא גם ג-ק ז-ט ז-צ ס-ץ לא מצאתי סמוכים זלייז בכל התורה לא ישר ולא הפוך, והוא מוסיף אבל השאר נמצאים או ישר או הפוך. ומתרץ שזה הראשון עיייש. ושאלתי בשם תייח אחד את הגרייח אולי ג-ק וכו' יש בבי מילים בצמידות כגון חג קרבן משאייכ ג-ט. הגרייח חשב רגע וענה בפרשתנו יש משפט גר, והיינו ג ו-ט בבי מילים אחד עייי השני. רואים כאן דבר מופלא ביותר, א. לדעת שבכל התורה לא מופיע האותיות הנייל בסמיכות. ב. למצוא ברגע שמופיע בסמיכות של בי מילים, זה נתפס רק במי שלומד לשמה. שאלתי אותו מהיכן הוא יודע שאין בכל התורה, וכמה זמן זה לקח לו לבדוק דייז. הוא חשב רגע וענה: שהוא כתב מהזכרון.
שאלה: מה מיוחד בחודש אלול?
תשובה: כתוב בחזייל שהקב"ה נמצא קרוב אלינו והם ימי הרצון והרחמים שהקב"ה קרוב גם לקבל תפילותינו, כמייש קראוהו בהיותו קרוב שהכוונה לימי האלול. ויש בימים האלו שפע מיוחד שאח"כ אייא להשיג, וזו הזדמנות של פעם בשנה להעפיל ולעשות שינוי והקב"ה עומד וממתין לתשובתנו ולפתח והתחזקותנו, וחובתינו לכל הפחות לפתוח את הפה ולהתקרב לפניו יתבייש. והם ימים שצריך להרבות בתחנונים לפני הקב"ה, והתפילה בימים אלו פועלת נשגבות. וכתב הטור שבימים אלו כל המוסיף בתפילות זכות הוא לו. ומובא הרבה בספרים על גדולי הראשונים שבימי האלול האריכו ביותר בתפילתם כי ידעו להעריך ולהוקיר ימים אלו, ואם בכל השנה תפילה פועלת, קייו בימים אלו שהקב"ה קרוב אלינו ומתאווה לתפילותינו. והבטיחו חזייל בברכות לב שהמאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרת ריקם ועוד אמרו שם נד שמאריכים לו ימיו ושנותיו. אמנם קשה מאוד לכוון בתפילה כמייש בברכות לב שהוא מהדברים הצריכים חיזוק, אבל כבר כתב הסטיפלער שכייא יתאמץ כפי יכולתו והבא לטהר מסייעים בידו. ועיקר התפילה הוא בציבור ולהתחיל כשהציבור מתחיל. ויש להוסיף שככל שמשקיעים יותר מתחילת החודש יהיה לנו יותר סייד. ואינו דומה מי שבא ביום ראש השנה ומבקש הקב"ה נותן לו כמו אחד שלא השקיע בבקשה למי שהשקיע כל החודש שאז הקב"ה רואה שהשקיע כייכ הרבה הוא נותן לו שפע אדיר של סייד. ויש להוסיף שכל החודש הוא זמן מיוחד של עת רצון והקב"ה קרוב אלינו וכמו שמובא בחזייל, ושווה לנדנד להקב"ה בחודש אלול שזה ימי רחמים ואז להרוויח את כל השנה, ולכל הפחות להראות להקב"ה שאנחנו רוצים לחזור בתשובה ומתאמצים אפי' אם זה קצת. ועיקר העבודה בחודש אלול מתחילה בזה שקמים יותר מוקדם בבוקר לעבודת הבורא והיינו להתגבר על היצהייר ולכהייפ לקום בזמן לתפילה.
שאלה: פרשת השבוע והיה מחנך קדוש ולא יראה בך ערוות דבר ושב מאחריך. מחנכים את הנשים שעיקר מצוותן הוא צניעות. יש להקשות אשה שמצד עצמה רוצה להתחזק בנושא אך בעלה רוצה שתלך לא כך, האם היא תתבע עייז?
תשובה: ברור הוא שהבעל לעולם לא ידרוש מאשתו לוותר על החיים שלה! ואם הצניעות תהיה בנפשה הוא לא ידרוש ממנה לוותר. בכייא מי שמסתפק, שיפנה למורי הוראה.
שאלה: מה לעשות עם ילד שמתקשה לקום בבוקר?
תשובה: דבר ראשון לטפל מהשורש לעשות הכל שילך לישון מוקדם, דבר שני יותר חשוב לתת לילד לשאת בתוצאות אנחנו נעיר אותו פעם אחת בלבד ומעכשיו האחריות לקום עוברת אליו במקרה של איחור אתם לא תהיו לצידו, זה דורש מאיתנו להיות חזקים ועקביים כי בתחילה הוא יעמיד אותנו למבחן ויהי נסיגה אבל עם הזמן הוא יקח אחריות. במקביל כדאי לעדכן את המלמד או המגייש.
שאלה: בחודש אלול אומרים פעמיים ביום לדוד ה' אורי וישעי, מה נאמר ע"יז?
תשובה: בסידור האר"יי מובא שהאומר בחודש אלול עד שמחת תורה פעמיים ביום לדוד ה' אורי וישעי מובטח לו שיוציא שנותיו בטוב ובערבות ומעביר מעליו את כל המסטינים והמקטרגים ומבטל מעליו כל גזירות קשות ורעות ויוצא זכאי בדין.
שאלה: מה התועלת בלהתחיל להתחזק לקראת הימים נוראים מתחחלת אלול ולא מסליחות למשל?
תשובה: משל נפלא בעניין זה מהיידברי חייםיי מצאנז: היו שתי משרתות. אחת חכמה וחרוצה, והשנייה טיפשה וחרוצה. ההבדל ביניהן היה גדול - החכמה שהיתה גם חרוצה עבדה בזריזות כל היום אבל בערב למרות שהיתה עייפה מאד מעמל היום לא הלכה לישון אלא בחכמתה היתה מכינה לה את כל הדברים שצריכים ליום המחרת. היא הכינה עצים להסקה והניחה אותם ליבוש ליד התנור. היא ניפתה את הקמח, הכינה את המצרכים הדרושים ורק כשהכל היה מוכן היתה הולכת לישון. בבוקר מיד כשקמה היתה מסיקה את התנור, לשה את הבצק מניחה אותו לתפוח, בנתיים ערכה שולחן, חזרה לאפות את הבצק. ואז כששב בעל הבית מהתפילה, החלות היו מוכנות ומריחות וכל הבית התמלא בניחוחות ערבים. המשרתת השנייה הטיפשה – אמנם היתה חרוצה ועבדה קשה כל היום, אבל בערב מיד כשסיימה הלכה לישון. בבוקר היא מיהרה להביא עצים להסקה, אך הם היו לחים והאש לא נתפסה בהם, היא עבדה הרבה זמן להדליק ולבסוף כשהצליחה הבית התמלא בעשן מחניק. ואז ניכנס בעל הבית לעשן מחניק ושולחן ריק, הוא היה צריך לחכות שהחלות ייצאו והם בכלל לא היו תפוחות והטעם בהתאם... בעל הבית כעס, והיא לא מבינה על מה הכעס הרי היא עבדה קשה... כך גם בימי הדין. לא יתכן שהאדם יתחיל להתכונן לראש השנה בראש השנה עצמו, כי אז הוא ידמה למשרתת השניה, אשרי מי שמכין עצמו לפני בא המועד ואז הוא יכול לבוא מוכן ליום הדין.
שאלה: מאיזה חבר טוב צריך להיזהר?
תשובה: חבר שעייי נגרם שאני עושה ליצנות ומזלזל בתורה ובמצוות בוודאי צריך להיזהר, כאן אנו מוסיפים שגם חבר טוב שעייי נגרם שאני לומד בהתמדה ומקיים את המצוות בדביקות עלי להיזהר ואיזה חבר זה? התשובה היא חבר שעייי החברות עמו נגרם לאדם תלות בו והוא מעוניין שהוא יהי חבר רק שלו וכל הזמן מתעניין בנעשה אצל החבר וכו' ודייל, זה חברות לא טובה ותחילתה טוב וסופה מי ישורנו, לכן כשאדם רואה שהחברות מגיעה למצבים כאלו למרות הקושי הרגשי הגדול, שיברח מזה כי בסוף הוא יתחרט.
שאלה: כידוע העולם מתקיים עייי עסק התורה וכמו שכתוב בנפש החיים שאם העולם היה פנוי לרגע מעסק התורה כל העולם היה הופך לאפס, מה עושה התורה של אדם פרטי לעולם כשיש המון לומדים?
תשובה: הנפש החיים שם ממשיך ואומר שזה לא צבוע בשחור לבן, אלא קיום העולם תלוי גם בכמות לומדי התורה וכל אחד שלומד הוא מקיים חלק מהעולם כשיש הרבה לומדים העולם מתקיים טוב יותר וכל אחד שיורד מהלימוד הקיום לעולם יורד באיכות ורחייל בכמות. יוצא שאדם שמתבטל מהתורה הוא כביכול מלבד האיסור החמור הוא גם רחייל כביכול גורם מוות וצער לעוד אנשים.
שאלה: מה היא המחלה הקשה הנקראת סכרת?
תשובה: ה'סכרתי היא מחלה נוראה, ומסוכנת יותר ממה שחושבים. היא פוגעת בכל אברי הגוף ובעיקר בכלי הדם, החל מהראש וכלה בכפות הרגלים, דרך פגיעות בכלי הדם שבלב, איבוד הראיה, פגיעה בכליות, פגיעה במערכת העצבים, נמק שיכול להגיע לכריתת גפיים, ועוד פגיעות קשות ברמות שונות לייע. אחד מכל שלשה ילדים שנולד בישראל, צפוי לפתח סכרת במהלך חייו כך עולה מנתונים שהוצגו לרגל יום הסוכרת הבינ"ל. וכך כותבים הרופאים: היות ומחלת הסכרת היא מחלה שאינה כואבת, אין לה סימפטומים, אין הפרעות, ולא מרגישים את הימצאותה בגוף עד שהיא מתגלית לא יודעים על קיומה בגוף. חשוב להביא לידיעת הציבור את גורמי הסיכון לחלות במחלת הסכרת. א. מחלת הסכרת היא מחלה שתלויה בגיל, ולכן כל מי שבריא והוא מעל גיל 45 נמצא בסיכון לחלות בסכרת, וחייב לעבור בדיקת דם. ב. השמנה תגרום אצל 90% מהשמנים לפתח סכרת. ג. מי שבבדיקת דם בצום, רמת הסוכר בדמו היא מעל 100. ד. אם רמת סוכר בדם בבדיקה שמתבצעת שעתיים לאחר הארוחה היא מעל 200 הדבר מחייב בירור למרות שבצום הרמה תקינה. ה. מי שקרובי משפחתו בדרגה ראשונה, אב, אם, אח, אחות, בן או בת חולים בסכרת, חייב להיות במעקב החל מגיל 25. הסיבות הראשיות למחלת הסכרת הם שלושה: תורשה. תזונה. מתחים. הדרכים להימנע מסכרת הם שלושה, במקביל לסיבות הגורמות לסכרת. תורשה: כל מי שיש לו תורשה של סכרת עליו להיות זהיר יותר מאחרים, לעקוב לעתים תכופות יותר על רמת הסוכר בדמו, ולשים לב לסימנים מוקדמים של הסכרת. תזונה: תזונה נכונה שזה מכסה את רוב רובם של גורמי הסכרת הנובעים מתזונה. זוהי מלחמה נגד פיתויים. מתחים: מתחים עלולים לגרום למחלת הידועה שברבע שעה הראשונה של הסדר לומדים בתענייד הסכרת. חיים בריאים כהלכה.
חידון "לדוד ה' אורי וישעי"
א. מי נמצא סביבותי? ב. מי נפל? ג. מי קם? ד. מי עזב? ה. מי חזק? ו. מי אוסף? ז. מי קרב? ח. כמה שאלות? ט. איזה אורח? י. מה יש לראות בארץ חיים? יא. מתי ירום ראשי. יב. מי אמר בקשו פני?
תשובות: א. אויבי סביבותי. ב. צרי ואויבי לי המה כשלו ונפלו. ג. תקום עלי מלחמה. ד. כי אבי ואיתי עזבוני. ה. חזק ויאמץ ליבך. ו. וה' יאספני. ז. בקרוב עלי מרעים ח. אחת שאלתי. ט. ונחני באורח מישור. י. טוב ה'. יא. ועתה ירום ראשי. יב. לך אמר ליבי בקשו פני.
חידון משמעויות מילים ט' משמעויות למילה על.
על - באמצעות. על ידי. "לא יומתו אבות על בנים" רש"י: בעדות בנים. אונקלוס: על פום בנין (דברים כד טז). על - למעלה. "ותנח התיבה... על הרי אררט". (בראשית חד). על - ב... "יעל חרבך" רש"י: "כמו בחרבך, יש יעלי שאינו אלא במקום אות אחת" (בראשית כז מ). על - כלפי מי מדובר. "ויקצוף פרעה על שני סריסיו" (בראשית מ ב) על - בגלל. "ויוסיפו עוד שנוא אותו על חלומותיו ועל דבריו" (בראשית מה ו). על - עם. "ראשו על כרעיו ועל קרעיו" (שמות יב ט) על - כפול. "הרוצה לעשות רפת בקר בונה ארבע אמות על שש" (בבא בתרא פ"ו מ"ד). על - על. משא. "אשר לא עלה עליה עלי" (במדבר יט ב). על - בעניין, על איזה נושא רצית לדבר?
חידון כללי: א. איזה כדור אי אפשר לשחק איתו? ב. איזה אוכל לא אוכלים? ג. איזו ביצה לא אוכלים? ד. איזה פרי לא גדל באדמה? ה. איזה גפן מותר לנזיר? ו. איזה דבר בתפילה לפעמים אומרים רק חצי ממנו? ז. איזה רב לא צריך לקום בפניו?
חידות ילדים על כלי כתיבה: ח. כלי כתיבה שהוא בן שתי מילים? ט. כלי כתיבה ששמו משמש לכלים ודברים אחרים? י. כלי כתיבה שהוא שם של מראה מסויים? יא. כלי כתיבה שמתרחצים בשמו? יב. כלי כתיבה שהוא שם גם של שר ממשלתי במקומות מסויימים בעולם?
תשובות: א. כדור הארץ. ב. חדר אוכל. ג. מסכת ביצה. ד. פרי בטן. ה. צמר גפן. ו. חצי קדיש. חצי הלל. ז. רב קו. ח. עיפרון שפיצים. לורד ארטלין. ט. עט חפירה. י. צבע. כה. טוש. כו. לורד.
הגיגים המיועדים לאלו שיש להם מזה תועלת
בחיים לא הבנתי מה הקטע לבוא לירקן ולבקש ממנו יתן לי אבטיח שיהיה מתוק'. כאילו יש מצב שהוא אומר לך ימצטער אדון, היום הגיעו רק אבטיחים מלוחים. אבל תקח, זה יחסוך לך את הבולגרית'.
ילד יכול ללכת קילומטרים בלי להתלונן. רק תיתן לו פחית לבעוט כל הדרך.
מחירי תספורת ילדים: רגיל: 40. אם בוכה: 80. אם בוכה ולא מפסיק : 100. אם בוכה ובועט : 120. אם בוכה ונושך: 200.
יש לי כדור שאני צריך לקחת על בטן ריקה. לא מצליח להגיע למצב הזה...
פגשתי מישהו בבני ברק כשהיה 40 מעלות חום. הוא אמר לי החום הזה אייא לסבול אותו זה נורא. אמרתי לו בגהינום יהיה הרבה יותר גרוע! ענה לי אותו אחד הכל נכון.. אבל הלחות הלחות.....
אני לא יודע מה יילד יום אבל יש לי הרגשה שזה יהיה בן. מחכים לבר מצווה הגדולה שצערך בסוף בין הזמנים....
שף שרגא התחיל למכור חומוס אלימלך. שאלו אותו מה לך ולאלימלך אז הוא אמר לא היתה לי ברירה רציתי לקרוא חומוס אליהו אבל זה כבר היה תפוס
טרמפ אמר שביום חמישי בארבע וחצי הוא יגיד משהו
מרוב פרסומות על דרייברים יראי שמים עוד מעט שיבררו על בחור לשידוכים יאמרו "הוא לא סתם ירא שמים הוא דרייבר!!!"
הרגע הזה שבו ההוא שמתפלל מלפניך מסתובב לראות אם כבר סיימת שמוייע, ואתה בדיוק עם עיניים פתוחות...
הרגע שהחליטו להשפריץ שאריות צבע שנותרו ללא שימוש על הספר מבחוץ
הנחיתו אדם על הירח, אבל שקית לבאגט שמכסה את כולו - זה לא!
כבר שעה שדופק לי על החלון יתוש : "יפתח רק למזגן... לא עוקץ"