Нисим сидел, склонившись над раскрытым томом Талмуда, и размышлял:
— Я когда-то слышал, что месяц, следующий за месяцем тишрей, называют «мархешван» (מרחשון) потому, что в нём ещё ощущается воздействие прошедшего месяца, и от этого губы сами собой всё ещё шепчут (מרחשות) молитву.
И действительно, нет сомнения: тишрей был месяцем, наполненным колоссальной духовной силой. Сердце билось от волнения и радости, и я принял решение стать лучше, укрепиться в исполнении заповедей... Я решил приложить все силы, чтобы не попасться снова в когти своего врага и мучителя, дурного начала...
И что теперь? Сегодня начинается месяц хешван. Лишь вчера закончился тишрей, а я снова чувствую, что скатываюсь вниз! Я опять в плену!...
Не прошло и недели со времени Симхат Тора, а мне уже приходится иметь дело с испытаниями и духовными трудностями. Когда же я удостоюсь высвободить свою душу из-под власти дурного начала?
Неужели нет никакого способа уничтожить его и зажить спокойной, мирной жизнью?!
Нисиму было грустно. Он разочаровался в себе. Как дурному началу удалось столь быстро захватить его?...
На столе рядом лежала какая-то брошюра. Нисим рассеянно протянул руку, взял брошюру и взглянул на название: «Месилот, глава Ноах». Он раскрыл её и принялся читать:
В священном Талмуде (Кидушин 30а) сказано так: «Поэтому первых мудрецов называли "софрим"1 (“считающими”), ибо они подсчитывали все буквы Торы. Они говорили: буква “вав” в слове “брюхо” (גחון) - это середина всех букв в свитке Торы»…
Давайте разъясним эти слова Талмуда. В главе Шмини, в законах о запрещённой пище, Тора говорит: «Всё ходящее на брюхе (גחון), и всё ходящее на четырех, также всё многоногое из всего кишащего, передвигающегося по земле, не ешьте их, ибо гнусны они» (Ваикра 11:42).
В употреблённом здесь слове «גחון» имеется буква «вав». Когда ранние мудрецы изучали этот стих, им открылось, что данная буква «вав» находится точно в середине (по количеству) всех букв Торы.
А ещё Талмуд (Хулин 67б) сообщает нам, что этот «גחון» - это Змей.
Получается, согласно Талмуду, что буква «вав» Змея (в слове «גחון») - это центральная буква всей Торы! Более того, эта буква в свитке Торы - увеличенная, то есть длиннее обычной буквы «вав».
Из этих слов Талмуда мы видим, что невозможно уничтожить дурное начало (можно лишь изменить место противостояния)…
— Что?! — не понял Нисим. — Как он пришёл к такому выводу? Где это написано?!
Охваченный любопытством, Нисим продолжил читать…
1. Как сказано: «И семьи писцов (סופרים), живущих в Ябеце: тиратиты, шиматиты, сухатиты. Это киниты, произошедшие от Хаммата, отца Бейт-Рехава» (Диврей а-Ямим I 2:55).