דף מ ע''א
בגמ' ולמה היו אחת גדולה ואחת נוטלין בקטנה ומחזירין בגדולה כדי שלא יבואו לידי מעילה תרתי למה לי חדא דכספא וזהבא קטנה כשהיו אומנין וחדא דבשל זהב וכסף דמלאכה יקרה היא לא רצו להפסידן הרבה ולכך די בחצי אצבע יתירה על של משה, אבל בשל בניינא דאינה מלאכה יקרה כ''כ בעינן להוסיף אצבע יתירה על של משה. אבל קשה דאם די בחצי אצבע גבי זהב וכסך ואין בו חשש שיבואו לידי מעילה, למה גבי בניינא לא די בכחצי אצבע כדי שלא יבואו בו לידי מעילה, ומה הטעם החמירו להצריך בו אצבע יצירה על של משה. ואולי יש לומר דגבי זהב וכסף כיון דמלאכה יקרה דבניינא. היינו היא, ממילא בו כל שיעור קטן מחושב ומדוייק ממלאכת בניינא, ולכך די בו בחצי אצבע יתירה, ומשא''כ בבניינא דאינה מלאכה יקרה גם אין מחשבין במלאכה זו כל שיעור קטן, ולכך בו יש יותר חשש לבוא לידי מעילה בפחות מאצבע יתירה. הרבה יותר