על שינוי השם לקריאת השבת בשם 'שבת בראשית' מה שלא נמצא בשבת אחרת שתיקרא 'שבת נח' או שבת 'לך־לך' וכיוצא, נתן טעם טוב הרה"ק ה'דברי חיים' מצאנז זי"ע, וביאר בזה מאמר רבותינו ז"ל במדרש (ראה ויק"ר ל, ג) שאמרו 'העושה תשובה, הקדוש ברוך הוא בורא אותו בריאה חדשה', ולפי זה נמצא שאחרי הימים הנוראים בהם עשו בני ישראל תשובה שלמה וטיהרו את נפשותם מכל סיג ופגם, הרי הם כקטן שנולד מחדש. לכך נקראת השבת הראשונה על שם המאורע 'שבת בראשית' - ראשית הבריאה החדשה של כלל ישראל שמתחדשים כבראשונה. (עטרת חיים)
More in this printout
- מקור לשם "שמחת תורה"מאמר זה בוחן את מקור השם "שמחת תורה", ומציין כי בגמרא הוא אינו מופיע, אך מוזכר בכתבי הגאונים והזוהר כיום שבו מסיימים את התורה.
- טעם לשם שמחת תורהמאמר קצר המבאר את המקורות והטעמים לקריאת החג בשם שמחת תורה. מובאים דברי הטור והאור זרוע על השמחה בסיום התורה, וכן טעמו של המטה משה על ביטול קטרוג השטן.
- טעם שקבעו "שמחת תורה" ביום זההמאמר דן בטעמים לקביעת שמחת תורה ביום זה, ומביא הסברים מהלבוש, ספר המנהיג, האברבנאל והספורנו, המבארים את מהות השמחה והקשר לתורה.
- יום "שמחת תורה" שקול כיום מתן תורהמאמר זה מבאר את הקשר העמוק והמיוחד בין חג שמחת תורה לבין יום מתן תורה, ומסביר מדוע שמיני עצרת מקביל לחג השבועות על פי דברי רבינו בחיי ואבן שועיב.
- השמח בשמחת התורה זוכה לבנים תלמיד חכמיםמאמר זה דן בקשר העמוק בין שמחה בשמחת תורה לזכות לבנים תלמידי חכמים, ומסביר כיצד אהבת התורה והשמחה בה מבטיחות את המשכיותה מדור לדור, כפי שמבואר בספר הלבוש.
- שמחת תורהThis article explores the spiritual significance of Simchat Torah, drawing insights from Rabbi Yisrael Yitzchak of Aleksander and the Divrei Chaim of Sanz, expl
- עליה לכל איש ישראל אל התורהמאמר זה מ'מאור עינים' מסביר את המנהג להעלות את כל ישראל לתורה בשמחת תורה, ומבאר כיצד כל נשמה מושרשת בתורה ומתחברת אליה מחדש לאחר תיקון הימים הנוראים וחג הסוכות.
- להתאמץ בעבודת השםדברי הרב חיד"א על החשיבות להתאמץ ביראת שמים ובתלמוד תורה מיד לאחר חגי תשרי ובחודש חשוון, כדי להראות שתשובתו בעשרת ימי תשובה הייתה אמיתית.
- סעודת יום טוב קודם מנחהמאמר הלכתי דן בשאלת עריכת סעודת יום טוב לפני תפילת מנחה, ומביא דעות מ"משנה ברורה", "שער הציון" ו"מעשה רב" בעניין סעודה גדולה וקטנה.