מבאר ה'בני יששכר': לאחר שהבנת שהיצר הרע מנהל מלחמה שלא נזכור את הפסוק "בנים אתם לה' אלוקיכם", והעבודה שלנו היא ללמוד תורה ועל ידי כן להסיר את הכיסוי ולזכור את הפסוק, מעתה תבין למה צוה אותנו הקב"ה לעשות זכר לענני הכבוד. הענן הוא כביכול אצל הקב"ה כסוס שמלך בשר ודם רוכב עליו. הן ברור ופשוט שאין הדבר כפשוטו שהרי לא ישיגוהו משיגי הגוף, אבל משל הוא לסבר את אזנינו, וסוף דבר, ענין של מרכבה הוא. לקח הקב"ה את ענני הכבוד והקיף בהם את בני ישראל מכל צד כדי להגן עליהם. נשאלת השאלה: איך מותר אדם פשוט להשתמש בסוס המלך? הרי הלכה פסוקה היא שאין רוכבין על סוסו של מלך ואין משתמשים בשרביטו! ואיך יוכלו כאן בני ישראל להשתמש בעננים שהם מרכבו של הקב"ה, רק כדי שלא ינקפו רגליהם ושלא תקדח עליהם החמה. אם יהיה ספר על השולחן ואחד יניח עליו את כובעו, הלא מיד ירוצו שלושה אנשים ויסירו אותו 'מדוע תניח את כובעך על ספר קדוש?' ומדוע יקחו כאן ענני הכבוד כדי להגן מפני החמה?
אכן מסיבה זו דווקא עשה כן הקב"ה, כדי שתתעורר התמיהה אצל האדם, ותמיהה זו תוביל אותו אל המסקנא שהקב"ה מדבר אליו ברוב אהבתו ואומר: 'אביך אני, וכשאתה עלול לנקף את רגליך, אני לוקח את ענני ופורש אותו תחתיך, כי זוהי קרבתך אלי!' כמה שהאדם צריך לירא מה', הוא צריך להבין שזהו הקשר של הקב"ה אליו. לא רק כשיש לך בעיה רפואית קשה או כשאתה מסובך בחובות כבירים, אלא גם כשיש לך את הבעיה הקטנה ביותר, הקב"ה עוטף אותך מכל צד רק כדי שיהיה לך יותר נוח. זכור זאת! תחיה עם זה!