— это начало пути воспитанника. Следовательно, «воспитание» к его предназначению.
Когда появляется ребёнок, его воспитывают, то есть готовят к выполнению его уникальной задачи по раскрытию Б-жественности в этом мире. «Наставляй отрока...».
Рабби Клонимус пишет по этому поводу следующее: » используется в связи с воспитанием детей, Когда это же слово « мы подразумеваем раскрытие и развитие природных способностей ребенка, которые пока что присутствуют в нём в незначительной степени или лишь как скрытые возможности. А поскольку в каждом еврее с самого детства скрыт дух Всевышнего и Б-жественная душа, к ребенка подготовить воспитать, и вырастить — задача наша раскрытию, реализации, развитию этой души, сделать его настоящим евреем, слугой Всевышнего. Мы должны добиться того, чтобы он сам страстно желал заниматься Торой, чтобы «и в старости не отошел от «Наставляй отрока», воспитывай его, проникай в (Мишлей 22:6). неё» его внутреннюю суть и делай явной сокрытую в нём еврейскую святость. И лишь тогда, «когда состарится, не отойдёт от него»...
Важнейшее правило: у каждого человека свой особый путь в тропа, проложена каждого Для Всевышнему. служении предназначенная только ему одному! И именно по ней он обязан идти и двигаться вперёд, раскрывая тем самым славу Всевышнего в мире!
КАК ДЕРЕВО, ПОСАЖЕННОЕ ПРИ ПОТОКАХ ВОД
Подытожим то, о чём мы говорили выше.
Как уже было сказано, каждый человек — это целый мир, мир уникальный и неповторимый, которого никогда не было прежде и с соединиться требуется родителя От вновь. будет не никогда частным и особым миром души ребёнка, вверенной ему, чтобы помочь ей и поддержать её, дабы она могла уверенно вступить на свой уникальный путь.
Более того, от родителя требуется, чтобы помощь и поддержка, которые он оказывает, были исполнены смысла, чтобы «даже когда состарится, не отойдёт от него». То есть даже если наступят, не дай Б-г, испытания, трудности и бури, полученное воспитание должно оставаться непоколебимым, подобно дереву, посаженному при потоках вод, и сохраняться навечно!
В таком случае очевидно, что от наставника требуется оставить в сердце воспитанника печать воспитания. Такую печать, чей след будет заметен и никогда не изгладится!
И, безусловно, чтобы оставить такую печать, требуется великая мудрость. Мы приведём несколько моментов, внимание к которым, безусловно, приблизит нас к достижению цели.
Первооснова родительства — это «чувство любви», истинная любовь, не зависящая ни от каких внешних причин!
Родитель обязан любить своего ребёнка, любить по-настоящему, всем сердцем. А если по какой-либо причине родителю это не удаётся, он должен остановить весь бег жизни и начать изливать слёзы в молитве Творцу: «Владыка мира! В какой ужасной (эмоциональной) тьме я нахожусь!»
А после того, как ребёнка или воспитанника начинают любить по-настоящему, Недостаточно чувства любви в одном только сердце. Нужно проявлять это также в словах и языке тела: приветливым выражением нужно понять, что этого недостаточно. лица, похвалой и добрыми словами (порядок необязателен, поэтому, даже если человек не чувствует, пока что, особой любви к одному из своих детей, это ни как не должно проявляться внешне, а на внешнем уровне он обязан оказывать своему чаду всевозможные проявления любви).
Мы должны знать, что это и есть самый первый, самый необходимый фундамент воспитания! Только так можно создать связь между нами и детскими сердцами. Только так можно преуспеть в задаче воспитания, сделав детей стойкими, без душевных надломов, без внутренних войн и противоречий.