А когда мать, не дай Б-г, катится вниз, её дочери катятся вслед за ней. В этом правиле нет исключений.
Поэтому человек не может, с одной стороны, держаться святости, а с другой — выискивать послабления и излишества, ибо это очень опасно. Мы должны знать, что дети зависят от родителей, и когда родители деградируют, дети немедленно деградируют вслед за ними, упаси Б-г...
Запрещено думать, будто воспитание происходит само по себе. Если человек не вкладывает в это силы, не встаёт вовремя на молитвы, не жертвует собой ради чистоты и святости, из него не выйдет ничего хорошего, лишь внешняя показуха, неверие и так далее...».
Дети не просто впитывают внешнее поведение в доме, но улавливают и дух, царящий в нём... У них есть особое чутьё, помогающее улавливать чувства родителей и распознавать их мысли (см. подробнее в «Хелев а-Арец, ч. 1, предисловие, ч. 25).
И поэтому родители не могут притворяться перед своими детьми. Если у родителей в мыслях нечистота и глупости, дети уловят это и будут вести себя так же... Однако родители, чьи мысли и действия святы, порождают святых и чистых детей, ибо всякий, кто порождает, порождает подобного себе.
Да удостоит нас Всевышний преуспеть на этом непростом поприще!
РЕЗЮМЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ
1. Каждый еврейский родитель обязан знать, что на его плечи возложены великая миссия и серьёзная ответственность. Всевышний вверил ему святые и чистые души и возложил на него ответственность за то, чтобы вырастить их, воспитать в духе Торы и в страхе перед Небесами. Эти души — залог, вверенный ему на хранение, и он не вправе поступать с ними по своему желанию и как ему вздумается...
2. Задача воспитания — одна из самых трудных задач, возложенных на человека, поскольку она требует великой мудрости и огромной чуткости. Нужно понять душу ребёнка, проникнуть в самую глубь его мира, в тайники его сердца, вглядеться в его характер, темперамент и свойства, и оттуда проложить для него уникальный путь, по которому он сможет продвигаться вверх! «Наставляй отрока согласно пути его» — именно согласно его собственному пути!
3. Каждый человек — это целый мир, мир уникальный и неповторимый, которого никогда не было прежде и никогда не будет вновь. И от родителя требуется соединиться с частным и особым миром души, вверенной ему, чтобы помочь ей и поддержать её, дабы она могла уверенно вступить на свой уникальный путь.
Более того, от родителя требуется, чтобы помощь и поддержка, которые он оказывает, были исполнены смысла, чтобы «даже когда состарится, не отойдёт от него». То есть даже если наступят, не дай Б-г, испытания, трудности и бури, полученное воспитание должно оставаться непоколебимым, подобно дереву, посаженному при потоках вод, и сохраняться навечно!
В таком случае очевидно, что от наставника требуется оставить в сердце воспитанника печать воспитания. Такую печать, чей след будет заметен и никогда не изгладится!
4. Первооснова родительства — это «чувство любви», истинная любовь, не зависящая ни от каких внешних причин!
Родитель обязан любить своего ребёнка, любить по-настоящему, всем сердцем. Только так можно создать связь между нами и детскими сердцами. Только так можно преуспеть в задаче воспитания, сделав детей стойкими, без душевных надломов, без внутренних войн и противоречий.
5. Ещё один крайне важный аспект в воспитании детей — это «личный пример». Ведь ребёнок по своей природе подражает родителям. Ребёнок, растущий в доме, где родители служат для него чистым и прекрасным личным примером, — это само по себе идеально, так как каждый ребёнок склонен подражать именно своим родителям.
6. Дети не просто впитывают внешнее поведение в доме, но улавливают и дух, царящий в нём... У них есть особое чутьё, помогающее улавливать чувства родителей и распознавать их мысли.
И поэтому родители не могут притворяться перед своими детьми. Если у родителей в мыслях нечистота и глупости, дети уловят это и будут вести себя так же... Однако родители, чьи мысли и действия святы, порождают святых и чистых детей, ибо всякий, кто порождает, порождает подобного себе.