- לכתחילה צריך לקרוא כל-פסוק ופסוק שניים מקרא ואחד תרגום. ומכל-מקום, מי שזמנו דחוק, יכול לקרוא כל הפרשה פעם אחת, ויחזור לקוראה בלחש עם השליח ציבור, ואחר התפילה יאמר כל-התרגום פעם אחת.
- לכתחילה יש לקרוא המקרא בטעמים, אבל את התרגום יש להקפיד לקוראו בלי טעמים.
- מן הדין אין איסור להפסיק בדברים באמצע קריאת שניים מקרא ואחד תרגום. מכל-מקום, על פי הקבלה אין להפסיק בשום דבר. לפיכך הנכון שלא להפסיק כלל, ורק אם צמא ורצונו לשתות, רשאי לברך תחילה וסוף. וכן רשאי לענות 'אמן' וכיוצא בזה.
- לא יקרא שניים מקרא ואחד תרגום במרוצה, שנראה כפורק עול מעליו. אלא צריך לקרות בנחת ולהבין הפרשה.
- לכתחילה, גם אם לא הספיק לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום עד יום שבת בבוקר, יקרא קודם סעודת שחרית. ואם לא השלים עד אחר סעודת שחרית, ישלים עד מנחה, ויש אומרים עד רביעי בשבת, ויש אומרים עד שמיני עצרת. אבל לכתחילה לא יאחר מיום השבת.
- פרשת 'וזאת הברכה' יקרא שניים מקרא ואחד תרגום ביום הושענא רבה. ואם שכח לקרוא בהושענא רבא, יקרא בשמיני עצרת אחר תפילת מנחה.
(אורות ההלכה)