בשבת (כג:) איתא, בעי רבא, נר חנוכה וקידוש היום מהו, קידוש היום עדיף או דלמא נר חנוכה עדיף משום פרסומי ניסא.
הקשה, קידוש דהיום נמי הא מעיד שברא הקדוש ברוך הוא עולמו יש מאין, ואין לך זכרון נס גדול מזה, עיין שם היטב כל התשובה. (ועיין שו"ת שבות יעקב ח"ג סימן מט ד"ה ולי)
והקושיא לא קשיא מידי. דאצלו יתברך בעל היכולת כולם לא שייך עניין נס כלל, ואך אחרי שנברא העולם והוקבע בו המנהג הטבעיי, לכן כל מה שהקדוש ברוך הוא כביכול משנה הטבע הוא נס. ומה שאין כן עצמה הבריאה שלא היה עדיין טבע כלל אין זה בגדר נס. ומה שצריך להזכיר מעשה בראשית, הוא לפי שיש אפיקורסים מכחישין רחמנא ליצלן חידוש העולם, אבל באמת אינו נס כלל.