כי באמצעות התורה ישתנו למעלה מכל האומות שאינם בני תורה

ב"אור החיים" הק' בפרשת כי תבוא, ביאר הברכות בפסוקים (כח, א-ח), על העוסק בתורה, וז"ל: 'כנגד תלמוד תורה, יעד ברכת "ונתנך ה' אלהיך עליון וגו' ובאו עליך כל הברכות האלה והשיגך", ופירש הכתוב, שזה יהיה כנגד שכר "אם שמוע" וגו', במה שגמר אומר "כי תשמע בקול ה' אלקיך", הרי שיעוד זה הוא כנגד שכר תלמוד תורה, והוא גם מכוון אליו, כי באמצעות התורה ישתנו למעלה מכל האומות שאינם בני תורה, ... אומרו "ברוך אתה בעיר" וגו', על דרך אומרם ז"ל (ע"ז יט, ב), דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים, כל העוסק בתלמוד תורה נכסיו מוצלחים". ואומרו "ברוך פרי בטנך", צא ולמד מעובד אדום הגיתי אשר נכנס אצלו ארון התורה (ש"ב ו, יא) מה עצמו פרי בטנו בזמן מועט...". ואומרו "ברוך אתה בבאך וברוך אתה בצאתך", שתהיה יציאתו מן העולם בלא חטא וכו', וזה יהיה באמצעות תלמוד תורה שתגין עליו מהחטא'.