"ויאמר ה' מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן" וגו' (דברים לג, ב)

המליץ הכתוב במלותיו לשבחן של ישראל, כי מה שסבב כביכול עם התורה על האומות והם לא רצו לקבלה ולמולם ישראל ברצון קבלוה, זאת היתה תפארת זכות על עם ישראל, "וזרח" משעיר למו, מהצעת התורה לשעיר זרח אור נגוהות למו לישראל, "הופיע" מהר פארן, הבהיק שמשם של ישראל על שבני ישמעאל דחו אותה ולעומתם ישראל ששו לקראתה וקבלוה.

(תורת מהרי"ץ - רבי יוסף דושינסקי)